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可怕的是，村里这种中邪的人越来越多了。而且中邪的程度也越来越严重，他们极怕声音，连偶而发出的狗吠鸡鸣，都可能会让他们抽搐止死。所以整个村子连鸡狗都不敢养，一看到外村来的狗，就一律勒死。所以朝歌他们才看到死命勒狗的那一幕，也自然知道了，那勒狗人是受了朝歌问话的惊吓，才导致成那个样子的。
直到有一天村里来了一个自称可以驱邪的神婆，这种情况就发生了更意想不到的变化。
那神婆就是撒骨粉的怪异老妇人。
开始人们还不大相信这自称神婆的老妇人能驱的了这种邪，但很快人们相信了，因为在她给村人用了一种神奇的粉末后，邪好象真的被驱走了。
可过了没多久人们才忽然发现，村人中的那种邪并未真的被驱走，而是暂时潜伏了起来。虽然每次神婆给他们喝那种粉末后会暂时起作用，但过一段时间，原来被神婆驱邪的人就会再次发病，而且发病的次数越来越频繁。就像中了鸦片的毒鬼。
神婆却说一定是中邪的人身子脏，才惹了邪东西上身，必须听她的话，叫你做什么你就要做什么。而且不准中邪的人出村，也不准村里的人把此事说出去，因为据她说，这种邪说不得，越说就越招邪。
于是过不多久，整个村子就牢牢的被这个不明来历的神婆控制了。虽然越来越多的村民暗暗觉出不对，但没人能说出不对在哪里，而且更重要的是，所有中邪的人都必需神婆的那种粉末，虽然知道那东西就像在用毒药解渴，但你要是不用，就会亲眼看着自己的亲人抽搐而死。
眼前这个农妇就曾眼看着自己的小儿子抽搐而死，现在又要轮到了自己的男人，如果这个唯一的亲人也死掉的话，她自己也真不知道该如何活下去了。现在遇到了大城里来的朝歌等人，就如同就要被淹水没顶之人，猛然中抓到了一支搭救之手。
众人听后农妇的泪述，再次沉默在一种震惊之中。
朝歌缓缓的吸了口气，回头向静静的小村子望去，心里有种莫明的涌动，他过去从来没有信过邪，将来更不会，永远都不会，该结束了。
第三十六章：诡视
朝歌决定把这神婆探个究竟。
还是打配合，土守形、婉姨、姐妹花继续按原路线出村前行，一是不要引起神婆的注意，二是从农妇已经透露的一些线索，尽可量的到周遍去打听这神婆的来历。
而朝歌、阿光会悄悄的留下来，一方面朝歌从村子的整体角度勘测一下，村人得的那种怪病会否跟风水有关；另一方面阿光在医学角度更深入的推断，这怪病的根源所在。
最后两路人定好在村外的一个地点回合，从而稳妥确定该如何对付这个神婆。＇ ｜qi70。＇
当然这里似乎没有提到梁库，因为他的午觉还在无限期延长着。
可让朝歌有点失望的是，经过细致勘察，无论是从整体村庄和每户人家的所在风水位置，全都平平无奇，虽说不上好，但也决不至于恶相到招此怪病。
阿光则先尝了这里的水质，然后又从村民的饮食习惯上观察了一下，结果和朝歌一样，没发现任何异常现象。
这让两人有点迷惑不解，最后他们想到了神婆。
会不会是神婆下的毒蛊一类的东西？但如果是那样，神婆必然先是有机会深度接触到村民。可听农妇讲诉，分明是那种怪病已经流传了近十年神婆才出现的。
难道真的有中邪一说？
日进傍晚，土守形几人还没有回来。而朝歌这边也并无实质性进展。那个农妇用麻布皮包了几个馒头和一些粗菜过来，朝歌、阿光两人平生第一次享受了把这样的野餐、有点偷偷摸摸式的农家野餐。
一直到临近半夜，还是不见土守形一行人的踪影。朝歌望着已经没了半点灯光的小村子，心里忽然一动，他在想此刻的那个神婆又会在做些什么呢？这个神婆现在的处境大概也同自己差不多吧，都只能是在掩人耳目下做些东西，不同是神婆在掩着村人之耳，朝歌是躲着神婆之目。
于是朝歌决定不等土守形先去村里探探这神婆的底，因为如果土守形等人白天才回来的话，就又要浪费一天的时间了，况且费了一下午的劲没有任何进展，这种办事效率，是朝歌无法忍受的。
阿光本想跟朝歌一同去，但朝歌怕土守形一旦回来和他们联络不上，深更半夜的两伙人乱找乱撞，相反会坏了大事。
阿光也明白这个道理，于是他也很想说让朝歌留下，换他去。但短短几天他已经很清楚了朝歌个性，话一出口，定无更改。况且如果执意相争，似乎又有看轻朝歌的意思了。两下为难，不免露出担心神色。
朝歌看出了阿光心思：“你认为那神婆会是术界里的人吗？”。
阿光明白朝歌的话意，如果神婆真是具备术力的人，也就不会用那种神神怪怪的人骨作祟了。但一想到诸多未解的怪异处，还是担心道：“不管怎么说，这神婆的确有点邪，你多小心！”。
朝歌翘起嘴角笑了笑：“我从不信邪。”。
说罢就转身向村内走去，刚走几步似乎感到了什么，又停住回过头对着阿光：“放心，我有办法。”。
这次再转身行去就再也没回过头，披着一身的夜月渐渐消失在村里。
阿光并不知道朝歌所说的这个办法指的是什么，但他相信，面前离去的这个虽比自己小了几岁的牧氏后人，没有把握的话决不会出口。
朝歌按着白天就已经打听好的方向，很快寻到了神婆位于村西头的那间又小又破的毛瓦屋。朝歌也很奇怪，按理说这已经控制了整个村子的神婆，想住什么样的房子都不是没有可能，却为什么偏偏住如此破旧的毛瓦房呢？
可很快，朝歌发现自己的观察有误。这房子小则小已，但谈不上破，之所以有种破的感觉，原来凡是有窗门的地方，都钉满了横七竖八的破木条，好象生怕房子里会有什么东西会漏出来似的。现在正是夏天，很难想象，一个人睡在这样一个闷笼里会是怎样感受。
朝歌轻轻凑近了被封严严实实的窗前，隐约听到从细细的板缝中传出来的鼻息声，神婆就在里面。
朝歌围着小屋前后转了一圈，像前面一样，所有能漏光可以往里看的地方，不是被封严就是被堵死。越是这样朝歌就越是料定这房子里一定有古怪，钉的这么严实，无非是怕人窥视。
说也奇怪，按朝歌以前的性格，对诸如此类的隐秘连听都不屑于听的。但现在不但不是不屑，反而越来越深迷其中。他有时候真怀疑，这种转变是不是因为以前的太过刻意压制，导致一经开放便一发不可收拾，再或者是自己的个性之中，本来就隐藏着一些不可捉摸的东西。
夜越来越深了，可以感觉到升起来的潮气，正在一点点浸透着单衣。
朝歌想尽了办法，也没能探知到房子里面的具体情况。正在低眉沉思中，忽然从窗缝里传出来的鼻息一减，接着就听到一阵衣服细琐声。似乎是神婆在翻身，朝歌俯耳凑的更近。但他很快发觉，神婆不是翻身，而是坐了起来。
又过了一会，忽然细琐声一促，神婆似乎很快的下了炕、走向门、抽开栓，吱扭一声门被推开了，神婆猛的探出头来。
但不知道为什么，朝歌明明没有躲闪，而只是顺着神婆视线奇怪的挪动了几步，那神婆却如同眼盲似的就是看不见。
没错，朝歌用的正是在坟局阵衍中悟得的隐身术，利用每个人的视角不同，每随着对方视线所动一位，都站在看不到的盲点之中。这大概就是朝歌跟阿光说的那种放心办法了。
饶是这样，朝歌心中还是惊魂未定，心想是不是自己的脚步声让神婆惊觉了，所以她才故意让人不提防中猛的开门查看。
神婆精着一双眼睛四处寻望，伸出的头扭动在两扇门板中间，长长的黑发顺肩披下来，映着惨白月光，极不相称的一张皱脸，给人说不出的诡异冷森。
持了一会，神婆又轻轻的把门开大，然后迈出来，先是向前走了几步，看看周围并无异常后，又向房后走去，朝歌不及多想，趁着神婆走去房后的一短间，侧身闪进了神婆这间密不透风的小屋。
刚一进来，朝歌就立时感觉到一股湿霉之气迎面扑来，朝歌一阵反胃，快速用衣袖捂住口鼻，这才没发出声来。
朝歌先是靠墙站住，闭上眼，少倾才再睁开，因为这样才能更快的适应黑漆漆的屋内光线。
他迅速打量了一下屋内情况，里面很简单，除了炕头的一排小木柜外，几乎连张椅子之类的摆设都没有。
不一会，神婆就从屋后走了回来。她先把门重新从里边栓起来，然后并没往回走，而是贴着耳朵在门缝上，静静听着外面的动静。但她说什么也不会想到，就在她的背后，朝歌的一双眼睛正一动不动的盯着她。
第三十七章：遗址（上）
静静听了一会，披着一肩年轻黑发的老神婆慢慢转过身，又走回坐到了炕边。
朝歌几乎把呼吸细到了最小声，本来就静极了的小村，现在又加上这间封得严严实实的小屋，静得几乎让人以为自己失了聪。
适应了一会，朝歌开始更能渐渐看出屋内的大概轮廓。
从窗板缝遛进来的微弱月光打在神婆的后背上，就着长发和干枯的身形，老神婆就像一位瘦弱的年轻女子静静的坐在那里，而她对面的阴影里也正静静的对峙着一位冷俊的年轻人。此时此刻的情景，真是说不出的一种怪异诡味。
渐渐的，神婆的头开始慢慢往下垂，鼻息也伴着沉重起来，看样子在独坐间竟打起盹来。
朝歌也不禁为之一松，刚想顺畅的喘几口气，却突然抽冷子听到神婆“嘿嘿”的笑出了声。
这一惊，几乎是朝歌出道以来最震骇的一次了。
“还想躲？我看见你了！”神婆阴恻恻的说着。
朝歌脑袋里飞快的转了几个弯：神婆怎么会见我？难道刚才的一切都只不过是为了把他引进来，然后再把门反锁，这么间小屋子，窗门又钉满了木条，如果真是这样，那可真有点是请君入瓮了。
但朝歌又转念一想，如果真是神婆设的一局的话，刚才又何必装成打瞌睡的样子呢？
正惊惧猜疑间，忽然又听到神婆道：“大白天的，我看你能躲到哪里去……”。
这次的声音却说的很大，而且说到后来忽然含糊不清了。
朝歌不禁自嘲一笑，原来是这神婆在说梦话。而且也瞬间明白了这神婆的怪异行为，一定是经常处在一种强迫猜疑中，总是怀疑有人在背地里偷看她，或是觉得有人在打着这间小屋的主意。所以连做梦都在紧张着。
但这更似乎证明了一点：这小屋内一定藏着不可告人的秘密！
黑暗中，朝歌的双眼更亮了。
神婆又含糊的说了几句梦话后渐渐没了声息，头越来越垂的更低，身子也跟着越来越向下倾斜，眼看失去平衡的时候，神婆一机灵从打盹中醒了过来。
朝歌重又屏住了呼吸。
神婆静了静，转头向窗子望瞭望又听了听，好象也分不清了梦境。直到清醒过来，才轻叹了口气。
朝歌此时的处境可以算是最明目张胆的旁观者了，究竟是什么感觉，只有进来的人才能真正体验得到。
又是一阵细琐声，神婆并没有爬上炕，而是站了起来。
神婆每动一下，朝歌都要相应的变换位置，从而保证时刻站在神婆的盲点上，幸亏屋内黑暗之极，才弥补了因空间狭�