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打消了几人的好奇心，赵立又拿起一本诗经一个人坐在院子里读了起来。
昨天得到丹心以来，还没测试过呢。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
。。。。。。。
一个小时读下来，感觉和以前也没什么不同，那个丹心静静的在心海中沉浮，浩然正气增加到了十二道，也没有特别的感觉。
“唉，看来我是贪心了，这次光浩然正气就至少让我节省一年的时间，还别提这颗丹心了，虽然不知道他有什么作用，但以后总会明白的。
“请问赵大家在吗？”一个声音传来。
赵立一看，原来是昨天一起进洞的四位和尚和道士。赵立马上起身笑着迎了过去。
“几位道长和大师怎么有空来找我了，进来坐坐吧，我可当不起什么大家啊，几位都是修行中人，叫我小赵就好。”
赵立对现在修行界的人也很有兴趣，都是上古百家传下来的。自已儒家就是自安的，正好这几个人找上门来，不然他还想去找一下他们呢。
“呵呵，当得起，赵大家都养出了浩然正气，算得上儒家的大家了。
一个和尚笑道。
“请坐，一起喝口茶，”赵立坐下来给四位都倒了一杯茶道：“别，几位大师高人还是饶了我吧，我也就是喜欢读书，自已这些年来稀里糊涂的养出了浩然正气，现在也迷茫着呢。不像你们道家和佛家都有这么多同道可以交流。我就是想找一个同门的都难。”
说起这个赵立有点感慨，凭什么别的上古百家都有传承下来，就自已儒家没传下来呢难道是儒家的先辈们太直爽了，被人家阴了。
“独自摸索？”四个道士和和尚听了更加震惊了，没有长辈们带领，就靠自已读书读书浩然正气，这是什么，天才不足以形容。千年一出的奇才。
“你们这是怎了！”赵立好奇的看着刚刚还好的四人怎么一下变脸了，像被什么吓住一样。
“呃！没事，刚刚确实被赵大家给赵大家给吓住了，赵大家没有师门，没有典籍，就靠读书就能从书中悟出浩然正气，实在是千年一出的奇才。”一个老道士认真的说道。
肯定得认真了，像这样的人以后最起码也是开宗立派的人。
“是啊，儒家的浩然正气已经有千年不出了，在宋朝以前还不时在朝庭上有儒家的传人出没。但宋朝后就再也没听过了！”
道家传承的和儒家一样久，一直都没失传过，还保留了很多经书和典籍。对上古的一些记载还有保存着。
赵立也听了有点遗憾，千年前就失传了，看来这世上就自已儒家一个了。
“对了，还不知几位大师和道长怎称呼！”
一个老和尚指着旁边稍年青一点的和尚笑道：“凭僧是湘西凤凰古庙的弘一和尚，这位是我师弟弘法和尚。我们都是小庙，这次是政府要求我们出山的，不然我们还在山上念佛呢！“
一个老道士也指着稍年青一点的道士说道：“老道是周市梧桐山青松观的观主青松，这位是我大徒弟青石。”
“凤凰古庙，青松观吗？”赵立念道，好像没听过啊，特别是周市的青松观如果有这二位道长在的话那应该很有名啊。
好像看出了赵立的疑惑。
青松老道笑道：“无量寿福，我们这些真正修行中人的道观和寺庙都是很小很不出名的。相反那些世俗中人的道观和寺庙才天下闻名。”
“阿弥陀佛，是啊，现在社会物质充沛，欲望从生，虽然生活条件更加好了，但越来越少的人能坚持苦修了。”弘一老和尚满脸疾苦。
赵立听了也很是感慨，是啊，如果不是自已确实喜欢读书，九年如一日的苦读，也不会有今天的一切，如果现在让随便一个人来八年如一日的每天拿着四书五经苦读，又看不到前涂的情况下，可能会疯掉吧。
儒家为什么会失传呢，这可能是个最主要的原因吧，人心不古啊，现在人心那么多欲望，那有像上古时期人心那么纯洁呢。
人人都为了财富，权力，美色，这几样东西而活，外面的世界看起来花花世界，但内里是怎样，只有自已才明白。
那些有钱的，当官的，穷苦的，真正有几人会内心快乐呢。反而可能是那些一心研究的心都放研究上过的还很开心。
上古时期有圣人教化世人，人心向善，这才造就了百家争鸣的盛世，可惜在圣人消失后这种盛世一下就过了。
好像觉的自已一下想远了，赵立马上又回神过来，和几位道长大师交流起来现代修行界的情况。
“现在修行界主要还是道教和佛教，还有一些比如武道家，阴阳家，风水家，法家，等，但更加多的纵横家，墨家，五行家，都失传的差不多了，几百年没见过他们在世上行走了。在华夏这片大地上大约还有二三千真正修行中人，不过海外华人也有一千多人。其它的都是水货了。”
虽然在上古时期这些百家都是竟争对手，但现在确成了相互扶持的道友了。和尚道士都能愉快的坐在一起喝茶了。
“唉，”赵立深深叹了口气。
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第四十五章 论道和龙血
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赵立五个在院子里喝着茶，感叹着修行界的艰难。
一时院子里都觉默下来。
“对了，我听说在鲁省曲市还有你们儒家孔子一脉的后人流传下来了，就是不知道他们还有没有传承，虽然没听过他们出过大儒，但是从春秋时传下来的世家，总会有经典吧，”
青松老道突然说道，这个圣人世家还是很有名的，几百年了都一直被各个朝代的皇帝封赏着。
但就是没见他们出过大儒，但几百年来一直在朝堂上顶着圣人世家的名号活的很潇洒。
“圣人世家！传了几千年了，还有这种事！”赵立惊叫道。
这什么世家也太牛了吧，朝代都是几百年一变。
“阿弥陀佛，这个贫僧也听过，曲市孔家，非常有名，一直是天下读书人的像往征，所以不管朝代怎么换，这样当权者一直对这个世界非常优待。只要他们不造反，要钱给钱，还封地。只不过到了现代才没落下来。”
“虽然不能确定是不是孔子的后人，但他们在宋朝后也没再出过大儒了，这是事实。”
“孔子后人，圣人世家，”赵立喃喃道。
他才不管你没不没落呢，能流传几千年的世家，底蕴可想而知，如果家中的藏书一直好好保存的话，那简直就是一大笔富可敌国的财富。
赵立现在就想去拜访一下这个世家，相信同是儒家的份上让他去看一下藏书应该没什么问题吧。
他现在最主要的问题是把儒家的修行之路搞清楚，不像现在在古书上，网络上东看一点，西看一点，自已也迷糊着。
自已一直以为就是独自摸索着，虽然有点心得，但没经过系统的学习，总让他感觉好像差那么一点点。想要在以后的道路上走的更加远，基础非常重要。
最后和几位道长大师一起论了一会经。佛家道家儒家在千年以后的智慧再次碰上了。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。。。。。”
“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母，故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。。。。。”
“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
。。。。。。。
一时间院子里传来一阵阵佛音，道声，儒吟！
虽然没有天生异像，但随着每种声音，周围的气息也变的不同。修行中人论道都是把各自已修的道在经书中表现出来。
弘一的金钢经，青松的道德经，赵立的论语。都是各家先贤传下来的。这时被三人用论道的方式，各自把各自的理解都融入了佛音，道声，儒吟中。
佛家的祥和之气，道家的逍遥之气，儒家的书香之气一下扑满整个大院。相互交流着。
佛家的寂灭之道，在寂灭中升华自我。
道家的金丹之道，人体就是一小宇宙。
儒家的入世之道，教化世人，引领文明。
被三人演艺的精彩万分，院中的五人也听的有时笑，有时急，。。。
虽然各家的道不同，但几人都能从对方的道中，感悟中身的道。这才是修行。大道万千，殊途同归。只不过对这个世界有不同的看法而以。
三人都把自已的道讲完，相互争开眼，对视一笑，看来对各自有了很大的收获。
“哈哈，好好，没想到一次论道，收获这么大，这次回去闭关修为肯定要升一级了！”青松大笑道：“我看啊我们几个也别道长，大师的叫了，就弘一和尚，赵书生，青松老道。这几个称呼怎样，爽快多了。
“阿弥陀佛！青松老道你终于讲对了一句话了！”弘一和尚心一放开也开起了玩笑。
“行，书生，老道，和尚，确实有意思！”赵立也笑着同意了。
三家又拿出各自的看家宝贝来交流。
和尚拿出来的是舍利子，这是他们寺里几百年前一个高僧留下的，看来来有大拇指大。赵立接过来拿在手里一看，像个钻石一样漂亮外，也没看出什么。
老道拿出来的是一个乾坤袋，是用天蚕丝编织而成，是他们观里留传下来的宝物，里面内有空间，有十几个立方那么大，怪不得先前在洞里两位道长手里飞出那么多符呢。
这个赵立非常眼热，可惜得要道家真气才能炼化，能看不能用。
赵立写了一幅字，一个大大的静字，用了整整一道浩然正气，这个静字散发着一种宁静的气息。让人一看不由自主的静了下来。
这下让弘一和尚和青松老道都眼热起来，宗师级的书法加上浩然正气，这幅静字比他们秘法制成的香还要好。
“书生，这幅字你让给我怎样，我用宝贝和你换了！”青松越看越满意，这要是挂在自已的道观里，那观里的人修炼起来不得轻松多了，要知道修行这一关最难的就是入静。
修行可以说一切都在静中得。特别是现代社会，杂念太多，想入静更加难上加难，所以修行人才这么少了。
“去，你这个老道，怎么看见什么好东西都想搬回去啊！”弘一和尚忍不住了，这样对修行大有好处的宝贝，谁不喜欢。
佛家的寂灭之道，�