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抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格
律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
分期编辑
初唐时期
这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂也是初唐有名
的诗人，他是第一个举起诗歌革命大旗的作家。在文风上，初唐时期的诗人作品中气象万千，雄浑博大，
已经从南北朝争相纤构狭小的宫体诗中逐渐走了出来，开辟了新的世界。
盛唐时期
经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材
游子吟
游子吟
广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人
杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五
绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”如李白的《梦游
天姥吟留别》、《将进酒》等；杜甫的《三吏》、《三别》等；另有王维、孟浩然代表田园诗派和高适、
岑参代表边塞诗派。张若虚、贺知章、张旭、包融被称为“吴中四士”。
中唐时期
在中唐时期，分为前期与后期，前期处于低潮，后期则重现繁荣景象。前期代表诗人刘长卿、韦应物（山
水诗，王孟余绪）、卢纶、李益（边塞诗，高适、岑参余绪）后期则出现“新乐府诗派”、“韩孟诗派”
。白居易、元稹领导了新乐府运动。白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主
张，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹
锡，李贺之诗也颇有成就。
晚唐时期
晚唐时期为夕阳返照时期晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。其中，李商隐和杜牧被
人们称为“小李杜”。
诗人的称号编辑
诗骨……陈子昂：其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
诗杰……王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
诗狂……贺知章：秉性放达，自号“四明狂客”，因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。
诗家天子（另一种说法……诗家夫子）七绝圣手……王昌龄：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因
而举为“诗家天子”。
诗仙……李白：诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣……杜甫：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗囚……孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。
诗奴……贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗豪……刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
诗佛……王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。
诗魔……白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
五言长城……刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。
诗鬼……李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼
”。
诗雄…岑参
七律圣手……李商隐
其中李白和杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”。
派别编辑
山水田园诗派
佛……王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。
诗魔……白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
五言长城……刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。
诗鬼……李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼
”。
诗雄…岑参
七律圣手……李商隐
其中李白和杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”。
派别编辑
山水田园诗派
第一百八十八章 哥有六亿了！
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识
等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家
姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。＇》
作品名称《百家姓》外文名称《》创作年代北宋作品出处《百家姓》文学体裁古文作者佚名相关作品《三字经
》《千字文》分类启蒙读物
目录
1作品原文
2部分由来
3作品背景
4作品鉴赏
？作品解读
？版本考究
5后世影响
？启蒙教育
？姓氏文献
？相关书法
6作者简介
作品原文
第五言福百家姓终
以上资料来源＇3＇＇4＇
部分由来
下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来
赵zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。
钱qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。
孙sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。
李lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。
周zhōu：唐代为避玄宗名讳，姬姓大臣改姓周。
吴wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。
郑zhèng：郑桓公遗族以国名为姓。
王wáng：出自姬姓，为周文王第十五子毕公高的后代。
冯féng：毕公高的后人就以封地为姓。
陈chén：最早出自姚姓，胡公满的子孙们以国为姓。
褚chǔ：恭段受封于褚邑，，子孙就都以“褚”为姓。
卫wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。
蒋jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。
沈shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。
韩hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。
杨yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。
朱zhū：西周时，周武王封曹侠到邾，后代以地名为姓，写作朱。
秦qín：上古的非子善于驯养马匹，被周孝王封为秦地的首领，建立了秦国。其后人以国为姓。
尤yóu：尤姓是由沈姓而来。
许xǔ：远古炎帝的后代。文叔建立了许国，后代就以许为姓。
何hé：春秋战国时，韩国的公族中有一支迁移至江淮，以国为姓。
吕lǚ：炎帝后代伯夷被封为吕侯，他的后代就用吕作为姓。
施shī：夏朝时，有诸侯国，称施国，今湖北恩施县，其后代姓施。
张zhāng：春秋时晋国贵族叫解张，他的后代用他的名作为姓。
孔kǒng：开国君主叫天乙，后将乙字和子字并拢，形成孔字，定为姓。
曹cáo：远古有一贵族叫“安”，帮助大禹治水，被恩赐给一个曹姓。
严yán：严姓是由庄姓变来。
华huà：西周时候，宋国公子，受封于“华”，他的子孙后来就以地名为姓。
金jīn：远古黄帝的儿子少昊的后代以金为姓。
魏wèi：毕万的后代毕斯建起魏国，称魏文侯，其后人以国为姓。
陶táo：尧的子孙中，有人以制陶为荣耀，就姓陶，世代延续。
姜jiāng：以地名为姓。
戚qī：以地名为姓。
谢xiè：用地名做姓。
邹zōu：最早出自姚姓，以地名为姓。姓名名典《姓觽》：邹国，舜后，姚姓。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。参见
舜文化，虞舜文化。
喻yù：远古黄帝时，有个医官叫俞柎，为喻姓祖先。
柏bǎi：柏姓起源非常古老，黄帝有个孙子叫颛顼，他的老师就姓柏。
水shuǐ：水姓是大禹的后代，大禹治水，他的族人都当水工，后来就以水为姓。
窦dòu：大禹的后代，纪念先人。
章zhāng：部落得一姓，其中就有章姓。
云yún：黄帝的后代。
苏sū：远古贵族昆吾，因为封在苏城为首领，就以地名为姓。
潘pān：季孙的后代就以潘为姓。
葛gě：最早的葛姓源于葛天氏。
奚xī：，奚姓是黄帝的子孙。
范fàn：贵族士会，被晋国国君封为范邑的首领，他的子孙就以地名为姓。
彭péng：大彭国的创建者海э褪桥碜妗�
郎láng：地名为姓。
鲁lǔ：周公旦的儿子伯禽受封于鲁地，后来鲁国的王公贵族都以鲁为姓。
韦wéi：韦姓的一支是韩信的后代。
昌chāng：始祖昌意，是黄帝的儿子。
马mǎ：赵奢受封马服君，他的子孙姓马。
苗miáo：春秋时期的贲皇享用苗邑的物产，就以地名为姓。
凤fèng：黄帝的后代帝喾有个大臣叫凤鸟氏，主管历法天文，其后代以凤为姓。
花huā：花姓人物最早的是花木兰，传说是南北朝人。
方fāng：神农氏的后代中有一位叫榆罔，其儿子受封方山后叫方雷，方雷的子孙就以地名为姓。
俞yú：黄帝时，有个名医叫俞跗，是俞姓的始祖。
任rén：黄帝的小儿子叫禺阳，受封于任邑。其子孙以任为姓。
袁yuán：周朝伯辕的后代将辕省去左半边，作为姓。
柳liǔ：春秋时期展禽，改姓了柳下，史书上称他柳下季，柳姓由此开头。
酆fēng：周武王将弟弟封于酆邑，他的后代以地名为姓。
鲍bào：春秋时期敬叔在齐国做官，受封于鲍邑，后代就以鲍为姓。
史shǐ：黄帝有一名史官叫仓颉，后代以其官职为姓，就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。
唐táng：远古时，尧曾经在�