按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
李治好奇道：“此话怎讲？”
韩艺答道：“贞观初期，关中大旱。蝗虫肆掠，百姓苦不堪言，如果这时候，商人站了出来，帮助百姓，帮助朝廷渡过这个难关，而不是趁机抬高价钱，吸干百姓的血，总会有人感激他们的，总会有人尊重他们的。
同样是贞观年间，我大唐男儿西征突厥，用他们的性命，用他们的热血，为我大唐子民争取一份安宁的生活，在这种时候，如果商人站了出来，出资支援前方战士，支援朝廷，支援陛下，朝廷能不重视他们吗？能不感激他们吗？是，商人都交了税，但是一个人能力越大，责任就越大，商人赚得比农夫多，交的税却一样，这样公平吗？
微臣一直觉得，尊重不是靠施舍得来的，也不是能够花钱买来的，而是要靠自己争取来的，商人若想得到别人的尊重，先，商人得从自身做起，其实不要说商人了，士农工商皆是如此，一个人的价值，在于他对这个国家做出了多少贡献，而不是他的出身，他的财富和他的能力。
请恕韩艺斗胆说一句，太尉如今在百姓心中的地位这么高，可不是因为他出身长孙家，而是因为他为这个国家做出了非常杰出的贡献，故此才能拥有如今的地位。同是天子，为何自古以来，唯有太宗圣上获得了天可汗的称号，那就是因为只有太宗圣上有‘自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一’的胸怀，若非如此，太宗圣上也得不到天可汗的称号。现在的商人还没有明白这个道理，如果朝廷纵容自私自利的商人，那只会伤害百姓，伤害国家，如果他们明白了这个道理，为这国家做出了贡献，那么他们自然会得到别人的尊重。”
长孙无忌、高履行听得，皆是暗骂，这个小子还真是句句透着玄机。
李治古怪的瞧了韩艺一眼，非常好奇道：“韩艺，你这反谏法的官场路数师从何人？”
“哈哈！”
此言一出，长孙无忌、高履行顿时哈哈笑了起来。
日！这都被看穿了，看来我下回还得再委婉一点。韩艺一脸懵懂道：“什么反谏，微臣不是很明白。”
李治笑而不语。
高履行呵呵道：“韩御史，你此番言论，倘若反过来说，就是如果商人能够将国家和百姓放在第一，那么就理应得到尊重，好比你。”
别看韩艺一直说什么不提倡重商，但如果反过来想，那就是在提倡重商。
韩艺道：“下官何德何能，与高尚书相比，简直差了十万八千里。”
长孙无忌笑道：“那与那些商人相比呢？”
韩艺轻咳一声道：“这个——就见仁见智了。”
三人又是呵呵笑了起来。
但这也是实话，韩艺确实比那些商人强。
韩艺这话是一语双关，如果他们赞成的话，那么就等于遵从价值观，而非是门第观，那我韩艺为国为民，朝廷应该多多提拔才是，但如果不赞成的话，那岂不是说我就是因为出身长孙家，才当上太尉的。
李治面向长孙无忌询问道：“太尉，不论韩艺的私心，你以为如何？”
长孙无忌也犯难，毕竟他还是要维护贵族的地位，重商可以，但是不能让商人威胁到贵族的地位，微一沉吟，道：“老臣认为韩艺说得非常好，同时也可以平息朝廷近日来的争论，究竟重不重商，关键不在于朝廷，而是在于商人，倘若商人能够如韩艺所言一般，以国家和百姓为先，那朝廷应当给重视和奖励，倘若不能，那必须得继续抑制商人。不过，老臣始终还是认为，不管朝廷是如何看待商人，都不能动摇农为本的国制，毕竟人以食为天，否则就是本末倒置。”
李治点点头，道：“朕也是这般想的。不过韩艺作为商人，能够有此胸怀和思想，令朕对商人的确有所改观，也令朕对散贫民于商，充满了希望，但是此事切记不能操之过急，开放夜市，增加商人，只能作为朝廷的一种尝试，而非是一项政策，朕还是赞成韩艺的观点，当先授德于商，让商人懂得若能与朝廷与百姓同心同德，朕可以给予他们重视，可若他们自甘堕落，那也怨不得人。”
他非但不觉得韩艺这点小心思可耻，反而非常赞赏，韩艺这种出身，只有自己夸自己，别人是不会夸他的，要上位就要有这种脸皮，往死里给自己贴金就对了，君子那一套，韩艺真心没有资格玩。
“陛下圣明。”
几人齐声道。
李治觉得光说还是没有用，得用行动来表示，沉吟片刻，道：“高尚书。”
“臣在。”
“‘富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也’。‘富贵不能淫，贫贱不能移’，你将这两句话置于两市最醒目的地方，朕要让天下商人明白，不管他们怎么谋求利益，但绝不能离开这‘仁道’二字，否则的话，朕也绝不姑息。”
“微臣遵命。”
ps：求月票，求推荐，求订阅，求打赏……（未完待续。）m。
第四百六十一章 刚出龙潭，就入虎穴
韩艺没有上朝，故此并不知道，其实近日来，朝中对于反对放宽宵禁，增开夜市的声音一直就没有停过。…≦，
因为增开夜市，放宽宵禁，都是伤农重商之举，你增开夜市，就必须增加商人，等于就是一种鼓励从商的政策。
问题是唐朝建国以来，都是以农为本的国制，而且是纯粹的，商人就是那么一点点，每一项政策，都不利于商人，利益农夫，在这种制度下，国力展迅，蒸蒸日上。
你李治在这个时候，做出改变，这可是非常要命的。
他们都认为应该继续坚持这种重农的政策。
但是也有不少人是赞成的。
因为不是唐朝才开始以农为本的，历朝历代都是如此，但是历朝历代都是到了极盛之后，就立刻走下坡路，这就是因为土地兼并导致的，农夫一旦没有了土地，那只有起义这一条路可走了，没有别的路可以走了。
现在唐朝也面临着这个情况，小农经济已经展了极致，但是随着经济的展，土地兼并的现象也是愈严重，尤其是关中地区，这里贵族太多了，贵族又有子孙，随着这些人的增多，就进一步压缩了农民的生存空间。
这一部分人就认为，不能等到已经衰落的时候，再去想办法疏通这些人，如果想要维持这繁荣，那必须及早想对策，无非就还剩下三条路，士工商，士族又是天生的，不就只有工商一条路了，朝廷要么就给这些百姓土地，给不了。你就得负责帮助他们谋求生计，不然随着这些人愈增多，肯定会生暴乱的。
公说公有理，婆说婆有理。
李治显得就非常谨慎，他也怕酿成大祸，这也是他来这里的主要目的。
但是这一趟不虚此行。让他变得更加坚定。
因为韩艺的思路，就是一个折中的办法。
韩艺是知道重商将会是大势所趋，资本主义迟早要出现的，这是无法避免的，不管是几百年后，还是一千年后，但是他反对盲目的重商，这都是因为后世的一些事情影响到他了，因为商人一旦强大起来。那是可以左右一切的，如果商人变得没有底线的话，那这个国家将会面临空前大的危机，会伤害到很多人。
华夏上下五千年，什么文化都有，唯独就是没有商人的文化，因为都是重农抑商，商人就是卑贱的代名词。这也是为什么到了后来改革开放后，中国商人膨胀的非常厉害。变得没有道德底线，因为文化中也没有这方面的底蕴，什么赚钱干什么，怎么赚钱怎么干，这对于社会是一个极大的伤害。
如果连出门吃顿饭，都得提心吊胆。那真是非常可悲的，毕竟生活本就非常艰苦了。
如今唐朝的商业是一个原生态的，没有受过污染的，开放商路又是必须的，今日不开放。明日也会自动出现的，这是避免不了的。韩艺心里清楚的很，所以他就想在开放商路的初期，就建立起一种华夏商人的文化传统，这个文化包括道德和律法，这是两条高压线，你决不能触碰这两条高压线，否则必须严惩，宁可禁锢商人，也不能滋生出一批没有道德下线的商人，但是在这两条标准线上，怎么赚钱，你怎么就干，以利益为。
而且文化是可以传承的，这对于华夏民族而言，是受益无穷的。
李治也赞同韩艺的思想，增大商人规模，带来的不是宽松，而是更加严格的规范，对此李治、长孙无忌表现的都是非常谨慎，反正就是不求有功，但求无过。
因为如今与改革开放那时候是有区别的，那时候中国积弱积贫，必须大力推动经济，先把gdp给拉上来，至于你商人用了什么办法，就睁一只眼，闭一只眼，而如今大唐国力是非常强盛，已经是世界第一了，没有人可以抗衡的，不需要求快，要求稳，反正我有的是时间。
李治说是尝试，但是如果有效的话，肯定就是成为将来大唐的国策，以农为本，以商辅之，因为现在生产力的关系，不存在以商为本
谈完之后，李治他们就悄悄往侧门离开了，韩艺也顺便出门去了，因为前面该说的他已经说了，没啥可说的了，而且他回去的话，反而会让顾言商他们觉得尴尬，毕竟韩艺刚刚狠狠羞辱他们了一番，故此韩艺索性就寻思着四处逛逛，等差不多了再过来作一个结束语就差不多了。
可是刚来到一个转角，忽见外面站着不少人，他虽然不是每个都认识，但也认识其中几个，知道这些人都是两市的商人，站在这里估计是在等消息，“日！差点把这茬给忘记了，要是落在他们手里，那可就有得说了。”他赶紧撤了回去，选择边上一条小道离开了市署。
走了一会儿，他突然来到一栋楼前，不禁停下脚步来，这可是唐朝第一家女仕阁，不过自从元牡丹去了北巷，这里就没有开门了。
忽然，韩艺隐隐听得楼上有人说话，“咦？这好像是无衣的声音。”又见这侧门竟然是开着的，于是悄悄走了进去，一进到楼内，就听到楼上有人叫嚷道：“元牡丹，你们元家难道还缺这一点钱么，我告诉你，我绝不会允许你这么做的。”
正是他老婆萧无衣的声音。
又听得一个女人的声音，“这女仕阁是我家的，我要怎么处理，那是我的事，你萧无衣凭什么在这里指手画脚。”
敢跟萧无衣这么说话的，也只有元牡丹了。
萧无衣哼道：“什么你家的，亏你有脸这么说，你可不要忘记，这女仕阁可是本郡主想出来的，就连这名字都是本郡主出的主意。”
“这我没有忘记，我也没有否认。可是契约上写得是我元牡丹的名字，是我元家出的钱，出的人。”
“这都是因为我以前让你给骗了，这点钱谁出不起么。真是想不到你竟是如此忘恩负义之人，这家女仕阁是我们三人一起建成的，这里充满了我们与大姐最快乐的回忆。你可还记得，这幅画是谁画的，这个花瓶又是谁买来的。如今大姐刚走不久，你就要改造这里，你对得起大姐吗？”
又听元牡丹说道：“萧无衣，你还好意思提大姐，算了，我不想跟你说这些，你拿上你的东西离开�