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那声音道：“非也非也，世间善恶本是相对，无法融合，那么世人都讲，善有善报，恶有恶报。你有如何理解这话中之意？”
冉倾珞道：“前辈说的是，善恶本是相对生，若是拆开又哪有什么善恶可言，然而不论善恶，都是六界生灵，他们不应夺取他人性命，但是他们自己的生命却应该得到尊重。在晚辈看来，善恶各自有道，殊如各自有本，本应深埋底下，末应向天招摇，万不可本末倒置。善有善之道，恶有恶之道，两者之间本应不应互相逾越。”
那声音奇道：此言何解？“冉倾珞道：“诸如善恶本应该在各自的位置上，各守本分，天下自然大同。六界之中为何有战争杀伐，乃是因为有的种族贪欲过大，逾越了恶的限制，小恶变成大恶，于是天下人得而诛之。然贪欲却不见得一定灭尽才好，人行一世，若是没有一些贪欲，又怎能心怀远大，望天而行，逐日而奔，自强不息。善也是一样，善也有度，人与人之间相帮相扶，是为小善，君主帝王挥鞭策马，指点江山，所行乃是大善，然而善不逾本分，不该管之事不要管，不该涉足之事不要涉足，这便是本分。常人欲行大善，常为己所不能，君王欲善天下，希冀六王毕，四海一，天下一统，国泰民安，如此便有千秋争霸，战火硝烟。”
那声音赞许道：“不错，善恶本是无相，无相生，无相灭。众生皆等，善恶虽有别，却无不是无相之相，众生之一。那么，若让你身负天下异能，你将如何辨别善恶，对待善恶。”
冉倾珞想想，道：“当今魔族妄图人界与灵界，此乃大恶。若我身负异能，便如帝王将相，应行大善，所谓能者多劳，自当肃清宇内，以一己之力，换天下百姓之安宁，使父子相近，夫妻相亲，君臣相融，使恶不失本分。待到魔界退守魔界，六界各有所安，各行其道，善便可不行，自当隐退无为，而无为便是大有为。”
那声音哈哈笑道：“一往无前谓之知命，急流勇退谓之知机。实在难得，你既有明辨善恶之能，又有悲天悯人之心，又有釜底抽薪之智。星茸谷传承终于得遇有缘人。”
冉倾珞一愣，心道：“难道这就算是通过了试炼？”她心中稍微松了一松，至少这条命应该是保住了，也亏得她之前听玄奘讲经很是认真，此刻将那佛经之中的无相之理用自己的话说出，再加以自己的理解，便成了她自己的善恶论。不过如此高谈阔论一番，竟然真还奏效。
忽听得那老者说道：“试炼者，你既然来到星茸绝城，定然已经做好了生死交替的准备，不过如今，你已经绝了死路，逢了生路。星茸谷传承共分为四大部分，名为星茸四绝，分别是灵域、医术、算学、阵法。其中医术乃是大成，其中分为无数细枝末节，算学次之，运筹帷幄，决胜千里。再次阵法，上至天罡，下至地煞，中通易理，所有阵法，无有不全。灵域乃是最微末之道，若身中有灵域，灵力便可源源不断，永不枯竭。与人交战，若实力相当，则敌必败，我必胜。”
冉倾珞一愣，“灵力永不枯竭，这是何其恐怖的一件事。可这样厉害的东西，在这星茸四绝之中竟然排在微末边缘。”然而仔细一想，便又明白，星茸谷历代皆是以医术为尊，救死扶伤，心怀善意。医术排在最首，乃是因为这是救人之术，而武学排在最末，因为武学却为伤人而生。这样一想，将武学排在最后，也的确妥当。
她如此想到，身下突然金光大盛，冉倾珞只觉得自己的身体飞快的下落，不多时便落到那金光阵中，刹那间，只见这阵法四周共出现了四个小小传送阵，顺时针分布，其上分别有一个字，乃是“医、术、阵、武”四个大字。忽听得那老者道：“你有一年的十年能够在这四门之中随意往来，一年的时间，你能够领会多少便是多少，一切取决于你自己的悟性。试炼者，好自为之吧。”
冉倾珞一惊道：“请问这里的时间同外面的时间是否有所不同？”若是自己真在这里待上一年，史云扬他们的水食都不足够，更何况沐非烟也绝对等不了那么久。
“外界一日，此间一年，光阴流转，需倍加珍惜。”
冉倾珞闻言，心中松了口气，原来只是一日的时间，想必只一日的话，沐非烟还不至于完全丧命，自己若得星茸谷真传，说不定真能救她一命。
冉倾珞心中挂念着他人性命，只是在那几扇门口略微徘徊一阵，便不再犹豫，迈步走进了那医学的传送阵法之中
第六百三十九章，无上传承
第六百三十九章，无上传承
冉倾珞进入那传送门中，须臾，只觉得眼前乱光散去，便来到一处奇妙境界。此处似乎是一处无垠空间，其中无数文字上下沉浮，如同梵文密码，让人好生疑惑。冉倾珞所在地方不过方寸之地，却似乎是在这空间中央，所有的文字都在绕她旋转。
冉倾珞心生好奇，走近那文字旁边，伸手轻触，忽然间，只见那文字蓦然悬停。那文字海洋之中顿时又飞来诸多金字，或左或右，或上或下，整齐排列，不多时，一张长卷便漂浮于空中，金字微微沉浮，却不散不落。甚是奇妙。
冉倾珞走近一看，原来是一卷《奇经八脉》，其中记载着经络舒活之理，任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉相互协调，互相影响，整个人体莫不是由这奇经八脉作为主导，再以阴阳变化，互为主辅。一切病理皆为此起，皆为此落。
年幼之时，幽迷谷中族人几乎人人都会修习炼蛊之术，在南疆，蛊术甚至比医术还要尊贵，胜之犹多。虽然是一正一邪，但是这个世上正邪本就是相对的，蛊术施为能救人性命，也能杀人无形。全在于施术者何种念想。冉倾珞少时也曾经修习蛊术，但是因为蛊术修炼实在是太过辛苦，孩童心气，尚喜玩乐。自是不大认真，更何况见着蛊术能够伤人，小小年纪的她却心肠甚好，对于这种邪术更是不屑学之，故而她虽然生在幽迷谷，然而蛊术这一方面却几乎无成。不过好歹小时候学过一段时间，蛊术和医术都有同根之理，因此这奇经八脉之理对于她来说也并不陌生。
她看完这卷医书，觉得其中并无什么精要，其中所言，自己皆能领会，似乎都是些自己已知晓的东西。冉倾珞挥袖将这些金光文字打散，从其中触碰一个金字，许许多多的文字之中又漂浮过来，组成了另外一卷医书。
几次之后，冉倾珞终于明白了这触字成书的道理，原来他触碰的每一个字都是这本书书名的第一个字，若是第一字没有，便是第二个字，若是题目中没有，便是文中的首字。如此推算。这空间之中不知漂浮了几万个字，都是零零散散，然而等她触及文字之时，这些文字便组合成书，几千几万字相互组合，能够组成的文章书籍几乎永生永世都看不完，因而这空间中虽然无书，却不知汇集了多少卷书。其藏书之多之广，怕是天下莫有能及者。
冉倾珞便在这医书之中沉醉痴读，读了《神农本草经》、《黄帝内经素问》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》。其中读得精细处，她难以记住，奈何在这空间之中并无什么试验假人，她便以自己为试验品，探索周身奥秘。她本不是纯粹学习医学，更兼而学武，能够以神识侵入经脉之中，眼观鼻，鼻观心。心神一动，脑海之中所见便比单纯学医的人要清楚得多。然而其中诸般道理或许还是不解，冉倾珞便暂且放下，退出医学空间，转而走向术法空间之中。
术数算学其实并非她之所长，不过她喜爱阵法，爱屋及乌，便也对算学有了兴趣，冉倾珞根据母亲留下来的一些珍贵书籍，南疆阵法本就精妙，冉倾珞从中钻研，独自琢磨，竟也生出了许多算学之道。不过其中系统的理论她却是从来都没有接触过。因此接触这算学，一切都要从头开始。不过因为她心中已经有算学的轮廓，学习起来十分轻松，常人学习如同走路，尚还会觉得累，走不多时还会歇息一阵，而冉倾珞就像是飞驰，而且昼夜不停。是以她一日之功，便敌得过别人数月所获。这般进境，实为恐怖。
初时，她未免有些心急，算学几乎是与数字符号打着交道，因此容易枯燥。冉倾珞便时常进入那阵法空间，然而空间之中众多阵性，她却完全不知其意。到了这里才知，便是那易经之中的两仪八卦之阵，她之前都只是粗通皮毛而已。她本来对阵法一道十分有信心，不想却首先在这阵法空间之中找到挫败之感。心中锐气受挫，她心情极为不好，又一头扎到武学空间之中去。
星茸谷中历代谷主都不善武学，但是医学一道却是讲究养生之道，舒筋活络，灵力浑然天成。而且许多时候诊治病患，为其续命，都需要强大的灵力作为支撑。因此他们虽然不会武学，但是修炼灵力之法却是较普通修炼之人高明了许多。冉倾珞进入其中，仿佛进入到一处虚无空间，冥神兀坐，听耳畔心法响起，自己身中灵力便随其流转，散入浑身经络，奇经八脉，刚好她之前看过诸多医书，对于脉理已经熟知，如此修炼又添一大助力。
冉倾珞便这样，一方遇到阻碍，必然不会死钻一块不放，若有不懂，不求甚解，立马跳到另一个空间之中。然而许多时候，医学之中的道理可以用于武学上，算学上的道理也已作为阵法的理论依据。如此环环相扣，她竟攻克了一个又一个难题。读完了《脉经》、《针灸甲乙经》、《本草经集注》、又开始看《肘后备急方》、《诸病源候论》。从易经之中领悟一阴一阳之谓道。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦之后，生生不息。他从周易六十四卦推算到大衍小衍之术，从周天运转推算到无极宇宙。再由大入小，由巨入微。并开始理解阵法空间中诸多精妙法阵。
一连半年过去，冉倾珞胸中医理几乎已经瀚绝天下，便是星茸谷这等天下医谷，怕是也混不及她胸中知识的一半。她日夜修炼灵力，终于慢慢的在身体中形成了一块灵域，便如同韩仑的如意囊，这小小灵域却能够储存恐怖的灵力，平时若是遇上强敌，灵域便成了灵力的最大供应，即便连续施展强大的攻势也绝不会存在灵力枯竭的情况。
灵力既已小成，冉倾珞知道修炼方法之后便不断修行，在其他三个空间之中也是一样，一心二用，如此日夜锤炼不断，竟然在第八个月的时候，一举度过了三大无上劫难，晋入了无上境。
医学空间之中的书籍也是不断消减，而算学之中的学问也已经越来越精，冉倾珞脑海中的阵法已经多如牛毛，与此相比，幽迷谷母亲留下的那些东西都有些相形见绌了。
冉倾珞便在这四个空间之中来来往往，如痴如醉，浑然已经忘年。
时间如洪流般飞逝，这空间之中已经没有了时间流动，没有空间概念。冉倾珞觉得就这么一个地方，几乎已经囊括了天下万物之精要。当然也不觉得时间的流逝。然而光阴�