按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
虽然还没看见幻觉，但接近幻觉的东西，现在正在自己脑中产生。
一再反复地快速呼吸。
我要氧气，我要更多的氧气。
深町像是想起来似地，打开保温瓶，把甘甜的热红茶灌进胃里。
好，站起来！
站起来出发！
试图站起来好几次。
然而，一站起来想要迈开脚步，不知不觉间，又缩成一团坐在岩石角落。
身体软瘫了。
深町，振作！
你今年应该去了更高的地方。
七、九八六公尺高的南棱。
想起来！你知道比这座军舰岩更高的圣母峰！
且慢。
那是因为使用了氧气。
高度适应也做得更扎实，花了半个月左右的时间爬到那个高度。
循序渐进地从C1、C2、C3往上爬，到的时候，帐篷已经搭好了，睡袋、瓦斯炉和粮食也一应俱全。
如今，我一个人背负着所有的行李。
路线上完整地拉起了登山绳，伙伴也在那里。万一发生紧急情况，伙伴也会救自己——
深町，你在说什么丧气话呢？
独自一人——
你不是明知要单独行动，而攀上这面西南壁的吗？
羽生已经爬到很高了！
抵达这座军舰岩时，深町确认了羽生的身影在上方。
羽生已经爬到距离灰色岩塔剩下三分之二左右的地方。
看得见羽生的红色风衣在上方的冰壁上，默默地往上移动。
现在几点？
十二点三十分啊。
早上七点三十分出发，抵达这里确实是将近十二点。
花了四小时三十分。
假设羽生按照预定行程，花四小时抵达这里，自己就比他晚了一小时。
羽生没有休息，经过这里，而自己已经在这里休息三十分了。
现在不追，就追不上羽生了。
假如羽生从这里花四小时抵达灰色岩塔，自己大概要花五小时吧。
我已经爬五小时了？
这是怎么一回事？
接下来说不定会比想象中花更多时间。
这么一来，难道我想在喜玛拉雅山的这个高度，一天行动超过十小时吗？
这是疯狂的行为。
那种事情办得到吗？
我已经放弃了。
我要从这里折返。
如果要过一晚，只能在这块军舰岩底下。只有这里有地方搭帐篷。在军舰岩底下、我现在蜷缩的地方搭帐篷，明天从这里下山。这么一来，我大概能活着回去吧。
这么一来，羽生大概也会看见我回去的身影。少了多余的碍事者，羽生肯定会松一口气。
然而——
这样好吗？
深町内心出现另一个声音。
回去好吗？
回去不会后悔吗？
你不是为了竭尽所能地目睹羽生想做什么，而来到这里的吗？讲得更白一点，你不是为了自己而来到这里的吗？
是啊。
没错。
我竭尽所能地想目睹羽生想做什么，而来到了这里。
如你所说，我是为了自己。
然而，我不是为了自杀。
我可不是为了自杀而来到这里！
快，站起来！
站起来之后下山！
下山的话，氧量会变高。
比起在这里过一晚，或许下山比较好。
从这里回去，全都忘了吧。
忘了羽生的事。
忘了女人的事。
忘了登山的事。
对了，干脆连自己的事也忘了！
忘记一切，获得解脱。
别再做梦。
这辈子，别再想做任何事。
没错。
这不是稳稳地站起来了吗？
脚也还能动。
身体状况好得很嘛。
稍微休息一下，喝加入大量蜂蜜的红茶，好像多少恢复了精神。现在下山。
小心地下山！
喂！
不是那边。
下山不是走那边。
去那边的冰壁做什么！
你还打算往上爬吗？
喂……
5
离开军舰岩，在斜度四十度的冰壁上，往左上方以Z字形攀登二十五公尺左右。
从那里往上爬。
从这里开始，斜度渐渐变成四十五度。
接着，进入在西南壁上纵走的巨大岩沟，塞满雪的中央岩沟，在那里爬七百公尺左右。今天过夜的地方——灰色岩塔就在那里。
深町已经进入了那条中央岩沟。
即使同样是雪结冻的冰壁，也有各种状态。
有些地方冻得像石头一样坚硬、表面光滑，有些地方只附着一层薄薄的雪。除此之外，有些地方即使不用冰爪也能攀登，鞋尖正好能够钻进去。
冰壁的状态会随着往上爬而有所改变，没有固定为其中一种。
可怕的并不是纯粹硬得像石头的冰壁。如果事先知道它坚硬的话，就能采取相对的因应之策。令人头痛的是解读错冰壁的质地。
当脚踏上原本以为柔软的冰壁，其实那面冰壁比想象中更坚硬许多的话，会如何呢？冰爪的爪子会被弹开，身体失去平衡而跌落。
哪怕是些微的高低落差，不知情地踏出脚步时，就和每个人在家里也会差点跌倒一样。
从风衣口袋抓出葡萄干，把两、三颗丢进嘴里。咀嚼葡萄干，一再咀嚼，然后吞下肚。行动中，必须勤于补充能量。
彻底消化它，连粪便都排不出来。
一面如此心想，一面咀嚼。
一面咀嚼，一面爬山。
为何要爬山呢？
深町心想。
我为何想爬到上面呢？
你觉得在山上会捡到什么宝物吗？
羽生说过那种话。
你以为去爬山就能得到好女人吗？
你以为去爬山就能找到生存价值吗？
找不到。
在山上捡不到任何东西。
假使捡得到，那也是存在自己心中的事物。
硬要说的话，登山说不定是一种寻找沉睡在自己心中的矿脉的行为。那是一趟探索自己内心的旅程。
咦？
刚才，我说“咦”了吗？
不要怀疑！
专注于当下！
毕竟现在，我正在爬山。
不准想理由！
在山上捡不到任何东西——
我十分清楚那种事。
那，为何爬山？为什么主动选择遭遇这种痛苦的事？
每踏出一步，就必须气喘吁吁地反复深呼吸三次，为何要做这种行为？
羽生说：因为我在。
他说：因为我在，所以爬山。
像是答案，又不是答案。
不像答案，又像是答案。
羽生啊，你为何爬山？
你说不定知道答案，但我答不上来。
我没有答案。
因为没有答案，所以爬山吗？
如果爬山，就会在峰顶找到那个答案吗？
宛如宝石般发光的那个答案，宛如宝物的答案，悄悄地放在山顶的某间密室里，或者埋在雪中的箱子里吗？
不可能有。
没有任何宝石或答案。
行为吗？
既然如此，迈向那座峰顶这个行为就是答案吗？
如今，我正在做。踩出这只脚，把冰爪的爪子踢进硬梆梆的冰壁里，一步步把自己的身体往上抬的这个行为有意义吗？答案就在这个行为本身里吗？
我真蠢。
竟然在思考无聊的事。
思考无聊透顶的事。
这是无关紧要的事。
踏上峰顶这件事具有价值。
在过程中，思考什么根本没有任何意义。思考什么都可以。不思考什么都可以。就算思考女人的胯下、思考天上的神仙国度，重点在于是否踏上峰顶。仅此而已，不是吗？
踏上峰顶是英雄。
没踏上峰顶，就只是人渣。
比人渣更不如。
假如死的话，就没有半点好事。
且慢。
话说回来。
不是爬山也可以。
那，人是为了什么而活？
为了什么，每天工作、赚钱、生活？
试着思考“为何登山”这个问题，岂不是和问“为何而活”这个行为一样吗？
人为何而活？
为了什么目的而活？
不对。
不对。
深町，你搞错喽！
不是人。
也不是别人。
而是你。
不是人，而是你为何登山？
你为何而活？
哎——
真蠢。
真的有够愚蠢。
说山顶上找不到那个答案的是谁？
是谁都无所谓，但说的一点也没错。山顶上捡不到任何好东西。
既然如此，活着也是一样。
无论在任何地方，都找不到为了什么而活这个问题的答案。
没错。
即使无法回答为了什么而爬山这个问题也无妨。
再说，逼人回答的人就必须先回答自己是为了什么而活。
如果答不出来，就不该问别人那种困难的问题。
且慢。
问的不是别人。
不是别人。难道是我在问我自己吗？
呿。
哎——
又在思考。
思考用不着思考的事。
明明另一个我拼死拼活地想让自己的身体往上爬，但另一个我却在思考无聊的事。
思考时下连学生都不会去思考的幼稚的事。
别再想了。
现在只要变成机器人就好。
踏出一步，喘五下，接着把左手的冰斧打进冰壁，再喘三下。然后拔出右手的冰杖，打进冰壁，再用另一只脚踏出一步。
变成能够正确反复这一连串动作的机器人就好。
否则的话，变成虫子也好。
不用思考任何事情的虫子。
只是一味往上爬的虫子。
哎，我在思考：不准思考！
我在思考：可以不用思考。
我在思考：思考没有意义。
仔细想想，我既不是机器人，也不是虫子。
以人类——深町诚这个人格担任摄影师，和女人交往得不顺利，连摄影师这份工作也没有特别闯出轰轰烈烈的成绩。
纵然叫这种人变成机器人，也变不成机器人。即使叫他变成虫子，也变不成虫子。
目前，深町诚正在爬。
攀附在这面冰壁上。
身心万般纠葛，就这样整个人待在这里。那就是深町诚——这个我。
那就是现实。
既然如此，那个现实就是答案。
深町诚这个人，现在正在爬山——这样不就够了吗？
我已经爬到哪里了呢？
gully——在英语是指陡峭的岩沟。法语是couloir，德语经常以runse、rinne称之。要从穿越这条中央岩沟的地方，选择另一条岩沟当作路线，从那里往上爬，那里以法语称为couloir。
像这样在一座山上使用各个国家的名称的情形，经常发生在喜玛拉雅山上。这是因为各种队伍进入同一座山，每次发现新路线，就会各自以自己国家的语言替那里命名。
我爬到这条中央岩沟的哪里了呢？
中央岩沟的正中央一带吗？
看高度计就会知道，但没办法那么做。要从口袋里拿出它也很麻烦。从口袋拿出来的，顶多是葡萄干或巧克力。因为如果不时常把巧克力或葡萄干放进嘴里，就会没命，但不看高度计也不会死。
八成已经超过七千公尺了。七千两百到七千三百——大概是在这一带。
距离灰色岩塔的底部，还剩下三、四百公尺。
相当于一栋半到两栋新宿摩天大楼的高度。
岩沟的宽度大概有八十公尺到一百公尺左右。拥有那么宽的宽度、海拔落差大约五百公尺的岩沟——那里塞满了结冻、坚硬的雪。
中央地带很危险。
那里�