按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
孟良骑着宝马，绕过幽州直奔三关。天黎明时到达琉璃河桥头，拿出腰牌对守军道：“奉太后旨意，旷野训马！”守军验过腰牌，恭恭敬敬放行过桥。原来，孟良深知马性，在黑豆中放了发燥药，为马上离开红羊洞找理由。马吃了会暴燥不安，好像得了急病，其实只要急奔一阵，一出汗就没事了。
琉璃河在当时是北辽与大宋之间的边防界河。守卫桥头的将领是韩昌的侄儿韩山奇，这小子虽然是名武将，做事却特细心，善于察言观色，是个天生的探事人员材料，韩昌得知杨延昭驻防三关以后，为防查宋国奸细越境，特派他带几千人在桥头驻防。这一段时间宋辽停战，边境无事，这小子就带一个‘百人队’去南部山区打猎玩，孟良过桥时他还没有回来，值勤小番没有细问，就见牌放行了。也是孟良时运不济，过桥后他如果继续顺着大路去三关，也就没事了，偏偏孟良怕守桥番兵起疑，过了桥就拨转马头，顺河岸走向南面山区；，想绕道回三关。南行不到二里，看到前面突然出现大队官兵拦住了去路。原来是韩山奇打猎回营，韩山奇远看有人黎明过境，心中有疑，令随行小番堵住去路，他要盘查此人。孟良因树林挡住了视线，发现有人拦路时已来不及躲闪，只好硬着头皮上前。韩山奇验过腰牌无误，对孟良道：“太后允许贵使各地随意训马，是指大辽国境内，琉璃河以东已出国境，为了贵使的安全，请回到河西训马吧！”孟良道：“本使如不回去呢？”韩山奇道：“强出国境，视同叛国！本将军会用武力拘拿你回国！”孟良已知今日绝难善罢甘休，就马上换了一副笑脸道：“回去就回去！等本使喝口酒就走！”顺手从马包内拿出铁葫芦拧开口喝了一口，然后把葫芦嘴对着韩山奇道：“这个葫芦内装的可是太后陛下赐给本使的御酒！哈哈！相逢就是缘，将军也喝口尝尝鲜吧！”猛将底部暗钮连拍数下，只见一溜火球飞向番将、、、、、、
欲知后事如何，请看下回“智取金宝刀”
第二十五回 智取金宝刀
孟良初用火葫芦，不知此物的厉害。竟向韩山奇连发四弹，三弹击中人体，一弹射中马身。受惊得战马驼着满身是火、双手捂脸惨叫的韩山奇、在辽兵队伍中横冲直撞，踏伤了不少步兵。当百夫长班都儿在乱军中拼命拦住战马、救下被烧得全身焦黑、面目全非、气息奄奄的韩山奇时，孟良早已趁乱跑的不知去向了。
却说孟良趁乱打马急奔几个时辰，兴冲冲回到三关，恰值杨元帅升帐点卯已毕，诸将见孟良私自外出二十余天才回来，皆为他捏着一把汗，以为他必要受到军法严惩。杨延昭见满头是汗，气喘吁吁的孟良突然闯进军帐，既不惊，也不恼，道：“孟将军这几日所谋何事？能为本帅解说一二吗？”孟良道：“末将今日回来正是要给大帅汇报！”于是，将盗骨的经过详细讲了一遍。末了双手高举装着杨令公骨殖的匣子，道：“请六哥接过伯父大人的灵骨！”杨延昭离开帅位；将匣子接过交与杨金豆捧着，转身面对孟良跪下道：“兄弟舍生犯险盗骨，泽及泉下老父，实乃杨家不世恩公！请受杨景一拜！”惊得孟良赶忙跪下还礼，不知如何是好。岳胜、杨兴将杨延昭掺起道：“令公杨老爷子是吾等盟父。孟兄弟取回老人家骨殖也是义不容辞之举，六哥行如此大礼，岂不令弟辈自羞！”延诏道：“大恩不言谢！愚兄即拜本进京，替孟兄弟请功！”
第二日，杨兴、孟良拿着杨延诏的奏章、家书，背着老令公的骨殖，骑马进京。
宋真宗看过杨延诏的奏章，对八王道：“三关杨爱卿新收勇将孟良从辽邦盗回杨令公的骨殖，及驼龙宝驹来献，此功该如何褒赏？”八王道：“给孟良记大功一次，另从御马监选良马一匹赐孟良骑用，以显皇恩浩荡。令公骨殖由礼部用皇封包裹送杨府国葬。”真宗准奏。
孟良与杨兴给朝廷递过奏章，即赴杨府送家书。佘太君读六郎家书，心里又悲又喜。悲的是：老爷为国尽忠，遗尸辽邦，如今总算找回遗骨，其它几个孩子则是尸骨未存，仅建个衣冠坟而已！喜的是：六儿在三关新收拜弟若干，个个英雄赤胆，将来必能助诏儿守关建勋。随传令敲响云牌，令全家人齐集客庭。亲领诸夫人及孙子杨宗保一齐拜谢孟良，孟坚辞不受众人之礼，后在杨洪、杨安的强捺下，受了小宗保三个头。太君一面令人搭建灵堂，一面设家宴招待孟良、杨兴。酒宴上，太君对众人道：“老爷为国捐躯苏武庙，遗体竟被韩昌运往辽邦腹地红羊洞，多亏孟贤侄历尽千辛万苦盗回，此恩此德，吾杨家老少具应没齿牢记！可惜的是，老爷的祖传兵刃，金宝刀不知被韩昌藏于何处，恐怕是再难回吾杨府矣！”孟良道：“好叫盟娘得知，前时在苏武庙愚侄曾听王道长言及：此刀现在幽州兵器库存放，当时，愚侄并不知此刀是前古神兵利器，盟娘既如是说，待愚侄再去幽州一趟，没法取回也就是了。”佘太君忙道：“兵刃再好，也是身外之物，且杨门第三代子女并无惯用之人，老身刚才不过是触景伤情、感叹而已！并非意在必得，贤侄决不可将有用之身，为物冒险！此事再休提起！”
第二日，真宗旨令新科状元、御妹夫兼礼部尚书柴玉恭送杨令公遗骨回天波府举行国葬。葬过父后，八姐杨延祺私对九妹杨延瑛道：“我们八个兄长，现只有六哥一人健在，以至老父的遗骨竟由朋友帮忙盗回。前时母亲口说宝刀乃身外之物，其实心中十分想念，只不过不愿别人为吾家的事涉险而已！你我虽是女儿身，武艺也不弱于他人，难道就不能替六哥分忧？是故，姐欲易装去幽州，设法取回金刀以随老娘心愿。妹妹宜替吾守秘，代吾堂前行孝，不使老娘忧心才是！。”九妹赞同。
夜来，杨延琪换上男装，带上兵刃，百宝袋，又将母亲的迷香偷拿些许，偷开后角门骑马奔河东而去。她不走三关者怕乃兄阻拦也，况从代州雁门关入辽更易潜入。路行十余日，已进入辽国境内天马山区。为防关卡盘查不敢走官道大路，欲入山寻小路潜行，哪知入山游转半天竞迷了路。看看红日西沉，不由焦急起来。想那杨八姐从小随父兄练武，勇则勇矣，然必竟是女儿之身，一人在莽莽野林荒山独行，耳听怪鸟惨鸣，兽吼狼嚎，眼看天光渐暗，又找不到出路，要说心中不怕，那是瞎吹牛！她正欲在马鞍上站起，攀树远望，忽听山风中隐隐传来风铃声，心中一喜，牵马寻声走去。真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。百步之外，竟见一羊肠小道隐在荒草之中，惊喜之下，顺崎岖小径上行里许，远望山顶树林中露出一段红墙。急步近前看时，原来是一座小小庙宇，门匾上，“静心庵”三字依稀可辩。查看四周鸟语花香，林木整齐有致，小径干净无尘，料想庵中必有尼姑修行。随上前轻叩山门数响，依呀门开处，一位年约八九岁的带发修行小尼姑当门而立。她机警地瞟了八姐一眼，起手为礼道：“南无观音菩萨！敢问施主何事敲响庵门？”八姐回礼道：“小生乃游山之人，贪玩天马仙境，误了路程，昏夜独行人不便深山露宿，欲借宝庵一栖，香资照纳，”小尼惊讶地道：“施主乃读书之人，应知尼庵不留男施主的清规戒律，望施主体凉。阿弥陀佛！南无观音大士！”道罢就要关门。八姐心中一急，忙推住庵门不让关，不想失手用力过大，那小尼不曾防备，被震的后退一步。立时小脸紧绷，杏眼圆睁，下身扎下弓箭步，双手一错立下门户，气哼哼地道：“吆！想撒野吗？啧啧！你也不称上二斤棉花纺（访）一纺（访），看天马山周围百里之内的山民、猎户、官兵人役，谁敢来此庵耍蛮！师祖说小白脸没好人，诚不我欺！识相的就马上走开，否则叫你变成大花脸！”八姐正欲解释，院内传出问话声道：“英儿，何事耍小性子？”随着话声出来一位看不出年龄的老师太，微笑着对八姐道：“南无观音菩萨！小徒性暴，施主不必在意！山门前不是待客之处，请入内拜茶。”小尼急道：“师祖！他是个男……”“丫头走眼了，她和你一样，关好山门烧茶去吧！”老师太笑着道。
杨延琪牵马入院，与老师太见过礼后，道：“学生实在是事出无奈，还望师太慈悲方便！”师太道：“施主女扮男装，独骑入山，好像不是为了游山玩水吧？方才看你推门的动作已有不错的功夫在身，且艺出恒山无色庵亲传，不知老尼猜的对否？”八姐一惊，已知此尼大有来历，就诚实地道：“实不相瞒，小女乃是汴京天波杨府佘太君之第八女，名延琪是也。幼时曾拜恒山静性师太为师学艺。独身来辽邦为的是寻找先父兵刃‘金宝刀’，敢问师太仙号？”老尼道：“贫尼法号‘静心’，乃见性峰无色庵主的大弟子。”八姐在山学艺时，就知有一位德高望重的师伯出游在外地，没想到在此相遇，忙跪下道：“徒侄杨延琪拜见师伯，师伯一向可好？”静心道：“不必多礼！起来说话可矣！”转身对小尼道：“英儿过来拜见师叔！”那小尼偷偷一笑向八姐施礼道：“徒侄穆桂英参见师叔！刚才不知是师叔驾到，失礼之处望师叔恕罪！”八姐道：“乖徒儿，快起来，莫要跪坏了身子！”转身对静心道：“此囡秀外惠中，聪明伶俐，不知师伯从何处寻得？”静心道：“吾向来居无定所，整日云游天下，那年在山东曹州道，偶见此女用小竹弓射鸟，身手甚是敏捷，骨格更是秀奇，随征得其父同意，携来此地。因无色庵第四代弟子多已成人出师，老尼不想再给她们收个小师叔，是故叫她称吾为师祖，辈份上算是第四代弟子。此庵原名叫‘素衣庵’，是幽州城珠宝商贾‘齐雅轩’所建，她的女儿齐素衣未嫁丧夫，立志为夫守节，齐雅轩修建‘素衣庵’供女苦修。齐素衣一生未授徒，园寂后庵即荒废。向年吾在幽州‘水月庵’挂单时，肖太后的三女儿玉镜公主，缠着要跟吾学艺。肖太后就令人将此庵翻修一新，改名‘静心庵’，供我驻足授徒。你来辽邦盗刀，心中有方略否？”八姐道：“见机行事而已，心中并无成竹。”静心道：“你父所用宝刀乃前古神兵，贵重无比，现放在肖太后的兵器库内，等闲人难得一见，岂可造次盗得！你先在此庵住下，跟我学几天辽国的语言、了解一下契丹人的生活习性、风土人情。过几天呢，吾借口看徒弟，带你进辽宫，让耶律玉镜带你在皇宫内游玩一遍，熟悉一下地形，而后再定行止。从现在开始，你就化名叫‘贾元’，是吾老家的一个远房侄儿，来此投吾学艺。”八姐即在庵中住下。
一日，杨延琪陪穆桂英外出打柴，偶见一只幼鹿啃青，一时兴起欲活捉之，追赶之下，小鹿竟撞入辽兵没置的猎网内。杨八姐见是辽兵狩猎，本不欲之争。小桂英不依，定要索取，随与辽兵发生冲突。辽兵的领头人知道穆桂英的背景，不敢蛮横强夺。就提出按狩猎规矩定小鹿的归属，穆桂英欣然同意。契丹人狩猎的习俗是，若为猎物发生争执，双方较武艺高下定归属。较艺开始，杨八姐见对方出场的是一名身手不错的千夫长，就拦住穆桂英自己出手。交手十余回合，八姐用小巧擒拿术连跌对方三次，他们方认败下山。此