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没有机会再用一次成功的战役把老曹赶回北方去。现在再转回我们这里，我们没有了原本主要的依仗，那对我们来说无法预料的事就实在是太多太多了。”
雪莉似明白似不明白的点了点头，但马上就追问道：“那我们的事情又在哪里？”
“……”
陆仁被闹了个哭笑不得，不过想想自己说得可能是扯得有点远，所以也只能是有些气恼的顿了顿足，又仔细的思考了一下之后才道：“我是想说这个时代的枭雄不少，老曹、刘备、孙权更可以说是百年难得一遇的三个绝世枭雄碰到了一块儿。而真正的枭雄碰到了一块儿，就不是说一、两场的大战役能够彻底的终结某个枭雄的。就拿老曹和刘备来说吧，他们两个死里逃生过多少次？就连相对来说比较老实的孙权，在张辽威震逍遥津的时候还不是曾经有过单骑成功逃命的事？而他们能够成功的逃命所依仗的是什么？不是他们自己有什么过人的武力，而是有着一帮子肯为他们拼命的好部下。”
说到这里陆仁解下葫芦灌了口水，润了润嗓子之后复又接着道：“我在想到这里的时候就突然一下想通了。现时点吧，老曹也好、刘备也好、孙权也罢，他们的麾下、属民什么的，对他们都是持以支持的态度，都认为自己的主公才是好主公，是应该得到天下的人。
“人的信念是很可怕的，而一群人、一大群人如果有着同样的信念，那这个可怕的程度就会呈几何基数的往上翻。现在我们站在这一基础上仔细的看看，老曹当初摆平袁氏的时候，为什么只花几年就可以稳定北方？是因为袁氏一族不得民心，北方的百姓得了老曹的好处过上了比较好的日子，但在孙权这边却不见得会是这样。
“孙氏一族凭借着原先的民众支持，在老曹走后再来个死灰复燃也是很有可能的事。就算没有孙氏，我相信也会有其他的宗族冒出来。再说得明白一点，老曹这种纯武力性的统一到有点像秦始皇的统一，其实并不成功。再到老曹一死之后，按我之前说的那种情况，没准天下就又要大乱。
“而事实上三国时代最后的三分归晋，真正清算起来看起来好像是因为魏蜀吴三方的后继者不争气，使得民心尽失，但很大的一个问题就是没有能处理好士族这个特权阶级与普通民众之间的利益关系，最后被司马氏捡了天大的便宜。可即便是司马氏的统一，最后的结果也很不怎么样。真正成功的统一，还得到几百年后的李唐。而到李唐时代的时候是什么情况？是天下的思想观念在多年的演变与推进之下，士族特权阶级已经在走下坡路！”（未完待续。）
第四百九十三回 陆仁心思（一）
陆仁的一大番话让雪莉陷入了深深的沉思之中。没办法，毕竟以雪莉入世才不过八年的资历，想在短时间之内就搞清楚陆仁所说的这些东西有点不太现实。不过有些事情暂时的记下也就行了，而现在难得有这样的机会，不如多听听陆仁心里的想法。
面对雪莉再次投过来的问询目光，陆仁笑了笑道：“我知道我说得有点乱，让你一下子有些消化不了，但是说老实话，我自己又何尝不是在一点一点的摸索？
“嗯，接着刚才的话吧。反正在我看来一个不成功的统一，那结果只能是另一个乱世的开启而已，特别是现在这个时代的士族阶层其特权化太严重了，像晋朝开国没多久不就来了个八王之乱，然后引发出了五胡乱华吗？然后到李唐之前也一度完成了统一的隋代，统一时间又才多少年就重新战乱了？
“雪莉你有空翻翻史料就不难发现，隋代其实也是一个士族阶层在争权夺利的时代，虽然有隋炀帝瞎折腾的因素在里面，可那些士族阶层难道又是什么好鸟？甚至可以说一直到了李唐时代，李唐的历代君主还不是在拼命的打压士族阶层？这是到了那个时代科举制已经在渐渐的成熟起来，从根本上一点一点的削弱了士族阶层的力量，打破了士族阶层对政坛的垄断，不然的话天晓得还会闹出点什么事。
“哎，又扯远了。说直观一点吧，我认为封建时代的统一是某个家族王权的统一而已，却并不是整个华夏民族国家意识上的统一。没错，以我们现在的实力，帮老曹打打孙权的闷棍子，说不定是可以帮老曹之流的人完成统一。但是作为封建家族王权的统一，老曹在统一之后做的第一件事会是什么？而历史上历朝历代的皇帝，在统一之后做的第一件事又是什么？是杀功臣、兴大狱，借此来巩固家族王权。可是真正对百姓做了点好事的又能有几个？”
说着陆仁怀抱起双臂仰望天空，再回首时向雪莉道：“我是草根阶层出身的人，而且也同样的有愤青心态，所以我也一样的讨厌争战、讨厌分裂。可是现在我们置身处地，我们就应该认真的想一想，我们如果帮谁得到了统一，那这个统一又有没有什么真正的意义可言？
“曹刘孙三家吧，我相信任何一方如果得了天下，是都能让百姓们过上一段时间的太平日子，但是绝对的权力会带来绝对的**，最重要的是这些王权家族为了维护自身的统治，绝容不得民间百姓有什么自强之举，且对于隐患，也会毫不留情的先下手除之以绝后患。而为了维持与稳固他们的统治，在现在的这个时代他们就必须得向士族势力妥协，与士族阶层合作。但是刚才我也说过了，士族阶层过份的特权，只会直接的就使社会矛盾快速的激化，然后引发出新一轮的动乱时局而已。
“雪莉啊，其实我说了这么多，无非就是想向你说明一件事，我们现在所处的时代与我们自己原本所处的时代不一样。在我们自己所处的时代，国家是一个整体上的概念，是所有人心里的精神领袖与思想上的依托，并不是某个家族的私有物。可是在这个时代，国家就是某个家族的私有物品。
“这是时代与人文观念上的差异，再说句难听点的话，后世我们的国家的这个概念真正意义上的形成，还是在孙老先生发动革命，彻底的推翻了封建王朝之后，而且这里面还要算上诸多的列强对我们国家的侵犯与压迫，使得我们整个华夏大陆的人都一心抗拒外敌，从而形成了一个整体意识上的国家的概念，并不是忠于哪个家族的王权。
“可是在这个时代却绝非如此，我们帮谁统一也不过就是在完成又一次的朝代交替而已，到头来会使我们华夏民族形成一个什么样的概念？就是人人都有可能当皇帝，然后每个人都会自高自大的自命不凡……你可别忘了这种毛病在我们自己的时代可是随处可见的，而这种过份自高自大的心态会降低素质，影响到一个国家整体的发展。”
“……”
雪莉无语了半晌之后才微笑道：“主人，你说的这些我真的是有些搞不明白，而且我怎么总感觉其实连主人你自己都有些不清不楚？因为你说得好乱！”
“是吗？哦……呵呵呵！”
陆仁有些不好意思的搔了搔头，然后再摇摇头道：“你说得没错，我是说得挺乱的，毕竟我不是什么政治家，现在不过是想到什么就说什么，连整理都没有整理过。也罢，我们还是从自身的实际情况出发比较好。嗯……我是草根出身的人，而且很清楚自己比不上老曹、刘备、孙权这样的绝世枭雄。既然连他们都做不到的事，那我们又有必要那么伟大的去牺牲自己，做些那么伟大的事出来吗？就像我刚才说的那样，我们在牺牲自己的前题下，或许是能够帮某个诸候完成统一，但是在这家诸候统一之后，你觉得他们又会如何的来对待我们？
“我个人认为吧，或许在初时他们会让我们过几天舒心的日子，但也过不了多久，他们的刀就会向我们的脖子上砍下来。如果我们是刘禅、孙皓那样的人物，或许我们的日子可以过得逍遥自在还不用忧心什么，但是我们这十多年来在夷州所做的一切，还有现在这个对他们来说富得流油的夷州，我可不认为任何一方会对我们放心。”
“……对，主人你说得对。”
陆仁又道：“还有一条，如果真的是大势所趋，某个家族王权就要完成华夏的统一大业，那我们硬撑着一个夷州就没有什么意义可言。如果是那样，我们学学郑克爽也不错，至少不会成为历史上的罪人，可是我们现在所处的时间点很不对。
“还是如我刚才说的那样，各方诸候的麾下都有着大量的死硬份子，甚至可以说连我自己也是这样……我想雪莉你应该清楚，我们夷州的百姓已经习惯了我们的治理方式，甚至可以说已经被我们给宠坏了，有着自己的优越感。现在各方诸候都还没有决出胜负，我们却急着去降服称臣，那他们又哪里能够接受得了？”
换了口气，陆仁再道：“打个比方吧，我们如果帮老曹摆平了江东，那老曹肯定会把你强调到许昌去当金丝笼里的小鸟，夷州他则会换一个人来治理。我在让吕蒙自尽之前，也曾经跟他说过江东就算得了夷州，因为不了解我们的治理方式，再加上现时点的那些仕子知识上的历史局限性，夷州就肯定会被搅得一团糟。
“笼统的来说，我们收的农税那么低，同时重视商贸发展，用这种经济体系来保证我们夷州地区的富庶与高速发展，但雪莉你认为老曹或是孙权派来的人仍旧会延用我们的这种治理方式吗？他们受历史局限性的影响，讲究的是过份的重农轻商，一到夷州就肯定会拼命的打压我们好不容易建立起来的商贸体系，同时强迫夷州百姓按他们旧有的治理思维去走。这里我设定了两个结果，一是相对平稳的使夷州回到小农经济体系里去，另一个就是夷州百姓从富日子过回穷日子，结果就是在不满情绪日增的情况下最后引发暴动。
“前者可能还好说，我们只当我们没有在夷州出现过，可如果是后者……雪莉，我们搞出来的东西在我们的手里还能有所控制，可如果是到了别有用心，而且有着非常大的野心的人的手里，那又会是什么样的结果？
“往大了说，这个人很可能会直接引发出新一轮的乱世争霸，整个华夏大陆的百姓们就又要过上几十年的战乱生活，甚至于战乱之下，北方的游牧民族会提前南下来个五胡乱华；往小了说，这个人凭借着我们留下的东西，搞不好就会把夷州真正的分裂出华夏大陆，我可不愿意看到这种事情的发生？
“所以我们现在做的事情虽然说是有点拉长分裂时间、阻碍统一进程的嫌疑，但我们是为求自保之下的无奈之举，可是从政治意义上来说，我们却始终是大汉的臣子州牧。不止我们，就连老曹、刘备、孙权，他们是真正意义上的分裂，可他们不也还是承认自己是大汉的臣子吗？至少至少，他们现在还都承认这一事实。
“现在我们不妨把自己说得伟大一点。我们现在在夷州好像是有点拉长分裂时间之嫌，可是正因为有我们所存在的制衡，曹刘孙三家中的任何一家在无力侵吞另外两家的前题下，都不敢宣布自己脱离了大汉，那就国家的意义来说，大汉仍然是大汉，现时点的时局充其量也不过就是一个国家中的诸候在争权夺势而已。而我们呢，其实就是在用一种地域势�