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剑身上的眼睛，亮了。
108 旧日之神4
刘轩选择的战斗次序是有原因的。
首先他选择的是魔蝎大帝索伦，因为这个时候的自己仅仅是勉强达到了完整生命体的层次，虫族注重的是整体的发展，也就是集体意识，这并非刘轩习惯的道路，所以他实现了努特的愿望，亲手覆灭了虫族的时代，魔蝎大帝的实力还没达到顶峰就被腰斩了。
然后是阿伽门农。阿伽门农非常强大，比起刚刚到达这个世界的刘轩来说，绝对的战斗力差距或许有，但是境界的差距却不大。那个时候的他，甚至能够做到将再生剑化作鳞片武装自己，利用这种方式灵活的增加自己的战斗力。但是这一次阿伽门农依然跪了，龙蛇在他的引导下一手创造的巨人一族在空之主的控制下背叛了他们。这场龙蛇与巨人的战争，以世界吞噬者向空之主的神国发出惊世骇俗但没什么卵用的一击告终，剩下的当然是龙蛇们被巨人打得溃不成军。
最后的，是伊阿佩托斯，刘轩承认，那几乎是最可怕的自己，比在蔻德的世界还要可怕。
伊阿佩托斯，已经基本上掌握了成神的秘密，将世界内的力量运用到了极致，劝诱世界意识潘多拉加入自己的阵营，创造出了一神教与弑神者，与空之主大战，最终两败俱伤，击落神国的一角创造了伯利恒之星，反其道而行之，利用空之主封锁世界的结界将空之主隔绝在世界之外。
而在那一战之后，伊阿佩托斯的神格被分离为了四份——普罗米修斯、厄庇墨透斯、阿特拉斯、墨诺提俄斯。当然空之主也不好过，祂被称为乌拉诺斯，自从那一战之后再也没有出现过。
纵使神格分裂，伊阿佩托斯也依然操纵着凡人的命运，通过不断的转世将一神教的信仰进行四面八方的渗透与传播。只是与空之主的战斗也有很大的后遗症，不断的转世让转世体的反抗能力越来越强大，使得连续十几次的转世伊阿佩托斯都没有醒来，直到名为“刘轩”的转世出现。
这意味着无限转世的终结，从一开始就被杀死的刘轩将会真正的复苏。
在那之前，他需要打倒三个过去的阴影。
伊阿佩托斯，就是挡在神位之前的阴影。
伊阿佩托斯经过的地方之所以会燃起来，是因为人类拿走了当时四团原始之火中的最后一团，获得了文明，现在这些文明又转化为了火的形态而已。
普罗米修斯是盗火者，可以随意的盗取对方的才能进行使用；厄庇墨透斯是万能者，是拥有所有才能的魔王；阿特拉斯是擎天者，拥有让世界分清，或是陷入浑浊的力量；墨诺提俄斯是转生者，有着无限的生命——将四个神格和而为一，就是伊阿佩托斯。
当刘轩穿越不灭的火海站到原地不动的伊阿佩托斯面前时，这个巨人一阵扭曲，身材骤然缩减，变得只比刘轩高一点儿，这是大与小的混沌的力量。
保持着飘渺的笑容，面貌看上去就像米开朗基罗刻刀下的石像那样的青年——伊阿佩托斯抬起手臂向着刘轩一指，刘轩就感觉到一阵精神上的冲击，就这样，被夺走了一个能力。
言灵。
剥夺言灵这样的事情，很多年前伊阿佩托斯就做过了。那是在一神教诞生后操纵人类的文明，降下名为巴别的灾难，从人类手中夺走了言灵之技。对于刘轩而言，在能力方面，言灵也是相当有用的无形的刀剑。
不过那也无伤大雅，刘轩挥动手中的再生剑，就像挥动着一根没有重量的朽木，向下斩出巨大的黑色月牙：“冥道残月破！”
再生剑乃是所有圣剑、魔剑的总和，不要说借天丛云剑使出的招式，就算是这个世界上从来没有存在过的剑的能力也能够使用出来，并且将其效果极限的强化。
但是即便巨大的黑色月牙暴涨得仿佛要将空间撕裂，伊阿佩托斯还是微笑着，发出了咏叹般的音调：“人子啊，紧缚神明！”
长达百米的巨大光之钉打断了黑色的月牙，就连刘轩也立刻向后倒退以避其锋芒，露出忌惮的神色。
那根光之钉的正体，可以说是弑神者的象征，是这个世界上唯一指向过真正的神——空之主的武器。如果说再生剑是剑的集合，那么那根光之钉，就是枪的集合。曾经流传在这个世界上的神手中的枪，有着各种名字，宙斯手中的雷霆，奥丁手中的冈格尼尔，亚瑟王传说中的隆格米尔，当然最有名的是命运之枪、朗基努斯。
再生剑是以其特性命名的，如果要为这把枪起一个名字，那就要明白它的核心性质所在，所以它拥有的名字是——救世之枪！
收敛光辉之后的长枪落在伊阿佩托斯高举的右手之中，就跟再生剑一样朴实无华的外表，让人很难想象，那是救世的圣物。而且理论上来讲它是没有完成的作品，但伊阿佩托斯利用自己的知识将它暂时的完成了。
救世之枪的强大之处在于，它不仅本身就是和再生剑旗鼓相当的宝具，还连通着伯利恒之星，使得其力量获得了几何似的增长。
所以伊阿佩托斯高举的手放下，枪尖直指刘轩：“白金之光辉。”庞大的白金之气息组成的洪流向着刘轩冲了过来，刘轩将右手举起，斩下，便将这道洪流从中间分成了两半。
再生剑有着名为“断钢之剑”的被动特性，即使是一般的神话宝具都可能被它直接斩断（比如蔻德的阿卡夏之剑），白金之气息还无法奈何它。然后，刘轩手臂一转，反手上斩：“伤痛之枝！”
白金之气息涌动的势头猛然一滞，随后疯狂倒卷包裹在了再生剑的剑身上，但也不是简单的包裹在了剑身上而已——它们全都被转化为了一种黑红的色泽。这是再生剑的另外一个特性，“禁断之剑”，能够侵染任何形式的能量或是神格显化造成的自然现象（即魄压），并将其转化为自己的魄压。
最后，包裹在再生剑上的黑红漩涡猛然化作无数射线散开：“永冻大地之哀伤！”
虽然无数的射线将四周完全的切裂，大地开始下陷，海水流淌到大地之上，但是伊阿佩托斯毫发无伤，准确的说，是包括祂身周的半径一百二十米范围都完全没有受到影响。那是救世之枪的特性之一——“永恒之枪”，是保护持有者远离伤害的领域，和其同格的再生剑无法都无法侵入那层因果领域之中。
救世之枪还有一个可怕的特性，“命运之枪”，这个特性要起作用的前提是持有者获得世界某种程度的承认，那样一来持有者就能够心想事成，世上没有他做不到的事情，简而言之，就是主角光环。
幸好伊阿佩托斯现在是个幻影，就算是在跟刘轩战斗，也不能够说有自己的目的，因此“命运之枪”这个特性没有起作用。
伊阿佩托斯第一次移动了脚步——他双手提枪向着刘轩袭来，带着险恶的寒气，救世之枪向着刘轩直直砸下。
刘轩的手臂一变，手臂像鞭子一般颤动一下，再生剑便以比长枪落下更快的速度向着伊阿佩托斯横斩而去——一式·闪。
如果持有者主动进行近身攻击或者被攻击者靠近，那么“永恒之枪”的特性显然就无法维持了。
但伊阿佩托斯躲过了一闪，仅仅是常规的剑技一闪的话，就算只是狂下位也有躲过去的可能。他在半空违反常理的一个横移，长枪趁着巨剑失去目标的停顿，向着刘轩直刺而去——
赫然，正是用长枪使出的一闪！
109 旧日之神5
将神选六式改造成其他武器能够使用的招式，这样的想法刘轩曾经想过。
准确的说，是他还是索伦的时候曾经想过。
神选六式是剑技的终点，不定形的招式，这并不意味着脱离了剑它就可以轻易的使出来，实际上也就只有能够轻易使出里六式的神谷轩，用太刀都能使出全部的剑式。
一旦脱离了剑，神选六式就基本上不成形了，索伦到最后也就根据神选六式改造出了四式使用长矛的技巧。比如长枪的一闪，就叫做会心一击，为什么名字不同了，那当然是因为——
长枪的一闪，只有刺。
所以刘轩将巨剑一横，枪尖就在剑身上擦过去了。
伊阿佩托斯双臂一振，将巨剑荡开了一点，然后长枪划出道道幻影。
第二式·天涯海角！这一枪仿佛将空间都凝固了，在这个距离爆出的道道幻影，让人感觉躲到天之涯海之角都无法躲过！
刘轩的右臂猛然一鼓，巨剑同样化作幻影和长枪的幻影碰撞起来，甚至进一步的扩散——三式·暴虐雨。
巨剑的暴雨轰击在大地上，让本来就破碎的地面彻底被轰成碎片，这一次被逼退的是伊阿佩托斯，他收拢了枪势被逼退到百米之外。而百米之内，尽是剑狱！
伊阿佩托斯将手中的长枪往身边的地上一插，双手在虚空中拽出一把熊熊燃烧的火焰之剑，和阿伽门农使用过的原始之火一般无二，但是实际上阿伽门农之前使用的原始之火只有四分之三，还有四分之一的人类之火就在伊阿佩托斯手中。
而这四分之一的原始之火，足以让伊阿佩托斯将其当做任何这个世界上的传说中的宝具使用。
伊阿佩托斯高举火焰之剑，然后斩下：“天地乖离·开辟之星！”
只是一把斩开空间的剑，是斩不断再生剑，也杀不死刘轩的，不过作为打断刘轩剑技的攻击而言还算不错。切裂空间的攻击在地上留下了长达百米、宽达数十米、深度也足有数百米的鸿沟，简直就是一个山谷。
刘轩从空间的裂缝之中跳了回来，伊阿佩托斯的身影疾速接近，原始之火斩向刘轩的腰间，一闪！
而刘轩的双眸也骤然爆发出璀璨的金光，下一刻伊阿佩托斯被拦腰斩断——五式·芳华！
讲究后发先至的一式，想要强行破解的话超越时空的一斩——芳华是最好的方法。
被斩成两半的伊阿佩托斯爆散成无数光线飞离刘轩身前，在峡谷的一侧、救世之枪的旁边重组了，对于凡人而言惊艳的芳华，其实并没有给伊阿佩托斯造成什么不可弥补的伤害，这就是完美生命体的恐怖之处。
伊阿佩托斯将剑交到左手，插入地面，将救世之枪拔出地面，向着空中用力掷了出去。
刘轩眼皮狂跳，大喝一声：“神格武装·审判！”他身上的万军之神衣变得更加的厚重，头上的冠冕也变成了严严实实的头盔。
这个时候被伊阿佩托斯掷出的救世之枪已经攀升到了顶点，伊阿佩托斯指着刘轩道：“审判之枪·终焉之枪·救世之枪。”
三重解放！
审判之枪，意味着这一击无法躲避，是必中的一击；终焉之枪，意味着这一击的卷动的能量，将转化为无法化解的沸汤，是热寂的一枪；救世之枪，意味着这一击的威力将会最大化的降临在目标身上，就算受到阻拦也不会有丝毫的减少。
救世之枪的枪尖直指刘轩，光环从枪身上爆发开来，而每一次光环的爆发，就使得救世之枪的枪尖前出现的术式更加的巨大、完美，比起人类的刘轩在日本竖立的那个岛国歼灭术式还要完善，就算是个普通人也能看出这一点。
卡拉卡拉——一支又一支的