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“其实你一直确信唐卡不能复原，但为什么一定要别人复原它？你做不到的，别人也不可能做到，就像一碗水泼出去，你收不回来，又何必用这样的题目来诘难别人？这么做，是何居心呢？”关文低声问。
“小子，我知道，你不是扎什伦布寺的人，够聪明的话快滚蛋吧，别给我捣乱！”天鹫大师又踏上一步，几乎与关文鼻尖碰鼻尖。
关文脑海中突然出现了一幅古怪的画面——天鹫大师站在一个宽阔的篮球场上，所有碎片被一张摊开，平铺在地上。他在不同碎片之间奔跑着，反复比较，反复拼凑，疯子一样时而仰面吼叫，时而低头沉思，时而捶胸顿足，时而拍打头顶。就在天鹫大师对面的墙上，设置着一个巨大的电视屏幕，上面同步放映的，正是天鹫大师拼合碎片的过程。屏幕右上角，有着明显的时间很拼合步数的提示。
第十四章 唐卡碎片
“八百四十一亿七千四百二十七万六千六百四十二步。”关文下意识地读出了那个数字。
“什么？”天鹫大师一怔。
“你太累了，一个人拼合那些，根本就是无法实现的。拼合那么多步数，换算成双足直线移动距离的话，已经太多了。更重要的是，一个人的心智有限，就算绞尽脑汁，又能做到什么程度？算了，放弃吧。”关文说。
天鹫大师颤抖起来，后退一步，颤声问：“你……你到底是什么人？你怎么能看到那个数字？”
关文微笑起来：“我当然能看到，那就是我今天站在这里的原因。不过说真的，我很佩服你的毅力，普通人看到这么复杂的事，想都不想就会放弃，绝对不会像你一样，明知山有虎，偏向虎山行。可是，这样做也是没有意义的，即使耗尽生命，得到的仍然是不完美的结局，有什么意思呢？当然，你已经脱离了那个思想的怪圈，好好地站在这里，证明你已经顿悟了，可喜可贺。”
天鹫大师颤抖得像风中的枯叶，右手捂住心口，左手按住后脑，身子不再挺拔直立，而是越来越佝偻，似乎随时都能倒下去。
对于关文而言，这种脑海里突然出现一些古怪画面的事，已经不是第一次发生了。每次当他能够顺利地画出某一个人的梦境时，都是因为脑海中先有了画面，才会付诸于笔端，成就别人无法做到的奇迹。
猛然间，天鹫大师狂乱地吼出了几句话，对面蒲团上跃起了两个面目黝黑的光头老僧，飞奔过来，一左一右把他搀住。
急切间，两个老僧同时开口向关文吼叫，用的却是很不标准的尼泊尔语。
关文听不懂那些话的意思，大人物立刻在他背后解释：“他们问，你到底是谁？为什么能自诩能拼合远古唐卡？”
关文摇头：“我没有说过那种话。”
天鹫大师也叫起来，使用的是与老僧相同的语言。
大人物解释：“天鹫大师说，你就是冰秋寒。”
两个老僧同时大吼，声音比第一次更疯狂。
大人物继续解释：“他们问，你是不是冰秋寒？”
“冰秋寒？那是什么人？”关文摇头，因为这是他第一次听到那个名字。
老僧还在吼叫，大人物继续解释：“他们说，世界上最伟大的唐卡画师冰秋寒已经死了，绝对不是你，你还那么年轻，冰秋寒至少应该有六十岁了。他们说得没错，那么久没有那个人的消息，他一定已经死在某个地方了，时至今日，他的确切年龄应该是六十五岁了。”
好几个人的话混在一起，再加上大人物的自言自语，一时间关文搞不清这些人要表达什么意思。
“噢嚄——”对方阵营里有人发出一声沉雷般的吼叫声，虽只吼了一声，声浪却在大殿里激起了绵绵不绝的回音，一遍遍“噢嚄、噢嚄”地反复传递下去，殿内所有的蜡烛都经不起声浪的冲击，瞬间熄灭，只剩酥油灯的跃动光芒。
“唵嘛呢叭咪吽——”大人物也沉声朗诵藏传佛教六字真言，以此来对抗彼方的狮子吼功。
声未落，对方阵营里又有人双掌摩擦地面，发出一阵阵刺人耳鼓的“锵锵”声，如同两只无比巨大的铙钹在响。
大人物这边，有人双拳擂地，发出震撼人心的“咚咚”声，节奏时快时慢，破坏着对方的铙钹声。
“杀了他！”天鹫大师双臂一振，两名黑脸老僧凌空扑向关文，四只手臂张开，四只手掌二十根手指如同秃鹫露出的森森利爪。
“唵嘛呢叭咪吽——”坐在大人物身边的一名僧人贴着地面俯冲过来，像一支绛红色的箭，这只箭到了关文与黑脸老僧之间，突然向上展开，如一把扇面，无声无息地挡住关文。一展，一收，一退，那僧人又回到了蒲团上，安静得好似夏日的蜻蜓离开荷叶又回到荷叶的那一瞬间，身法极轻妙，起伏又快到毫巅，只不过是普通人眼一花的当口。
本来势如奔雷的两名黑脸老僧坠地，惨叫声还没出口，四只断腕处已经血喷如泉。
关文感觉后背上有一股巨大的吸引力贴地而来，身不由己地后退，停在大人物身后。
“放心，在这里，没人能伤得了你。”大人物面向天鹫大师，头也不回地说，“白摩诃，保护这年轻人。”
刚刚斩杀对方四手的僧人无声地点点头，却既不看关文，也不看敌人，只是微微仰着头，凝望着大殿的屋顶。
“结界，声杀，网锁，并图，孔斩……”对方阵营中，有人变换着各国语言，简短地下令布置。
大人物深吸了一口气，后背弯曲如弓，双臂前伸如双箭，引而不发。
“斩、斩、斩——”下令的人第二轮怒喝。
“唵嘛呢——叭咪——吽！”大人物分三段大声朗诵六字大明咒，每一段出口，大殿里就涌起一阵狂乱暴烈的龙卷风，一出左边、而出右边、三出中间，三阵狂风过后，所有灯光一起熄灭，大殿里变得漆黑一片。
关文耳中传来各种语言的喝骂声、诵经声，夹杂着刀剑兵器碰撞声、器物翻倒时的稀里哗啦声，甚至还有毒蛇吐信的嘶嘶声。十几次，有人从对面飞扑过来，锋利刀剑上带着的森森寒气，几乎就要刺到自己的身体了，但身边的白摩诃几度适时发动，随着铁器互格时的飞舞火星缭绕闪烁，对方的杀招消弭得无影无踪。
后来，终于又一次，白摩诃没有挡住对方的进袭，一个身上带着微微香气的人潜入了关文身侧。可是，那人却没有出手，而是用汉语在关文耳边快速地说了五个字：“别惹火烧身！”
那是一个年轻女子的声音，即便是在暗夜里叮叮当当的刀剑格斗声里，也显得异常清晰，异常动听。
“你是谁？”关文快速地转脸，那人嘴角、鼻翼带着的微香的暖意，直扑到他唇上、脸上。凭直觉，那女子就是跟他对视过的人。
“我是——”白摩诃的刀光袭来，那带着微香的人倏地远去，后面的话也不复听闻。
“这也是噩梦，残酷杀戮的噩梦。”他闭上眼，不再看，也不再想，只把大殿里前前后后发生的一切当成是梦，忽而又想，“宝铃呢？她的梦究竟是什么样子的呢？我若真的画下她的梦，那梦里的容颜会不会为我而绽放呢？”
动乱当前，生命危在旦夕，他的心思却一下子飘远了。想到宝铃，他的嘴角情不自禁地浮出微笑，仿佛宝铃就在眼前。他只有调整好自己的心态，才能去安慰宝铃，把她从焦虑忧郁中拯救出来。他忽然对当下的一切厌倦了，只想跳出战团，回家庭旅馆去。
宝铃的事，再小也是大事；其它的事，再大也是小事。
灯光又亮起来，大殿内多了四五十名僧人，把跟随天鹫大师的人紧紧地锁住，一丝一毫都动弹不得。只是，天鹫大师已经不在殿内。现场所有能被毁坏的东西已经支离破碎，近处的两根木柱上嵌着至少五把飞刀和十支短杆羽箭，地上铺着的石板也损坏了几十块，碎片满地都是，可见黑暗之中的战斗相当惨烈。
大人物踏着满地狼藉，走到那群人面前，脸上殊无笑意，只有深深的悲悯：“尼泊尔巴格马提河古赫什瓦里庙月宫神沙大师，你也听信了天鹫的谣言，对莫须有的尼色日山大宝藏起了觊觎之心吗？”
有人低下头，不敢跟大人物对视。
“缅甸摩诃牟尼佛寺九蛇大师，你呢？为什么要到这里来？”大人物又问，接着便又有人低下头，无言以对。
当他走到被斩断双腕的两个黑脸老僧面前时，先吩咐两边的僧人：“给锡金国双鹿*寺的两位护法尊者上药包扎，他们只不过是受了天鹫大师的蛊惑，一时迷失本心。你们一定要记住，无论是西藏的大小寺庙还是境外印度、尼泊尔、不丹、锡金、缅甸这五国的十二大寺，我们都不是针锋相对的敌人，而是相濡以沫的朋友。佛门弟子求的是修行和修炼，绝对不要贪婪成性，掠夺成瘾，一定要戒除一个‘贪’字。”
跟随天鹫大师的人面面相觑，脸上的表情相当尴尬。
“带他们下去，好好招待。”大人物说。
“喂，不要你假惺惺地做好人！”一名黑脸老僧叫起来。因为失血过多，他的黑脸已经变为蜡黄色。
“冰轮尊者，你有什么话说？”大人物问。
黑脸老僧扬起头，用英文说了很长的一段话。大殿里的人都安静下来，静静地听着。跟随天鹫大师来的那些人一边听一边频频点头，像是十分支持这位冰轮尊者的观点。
关文听到，冰轮尊者数次提到“大宝藏、大智慧、大隐者”等词汇，最后的结语，意思大致是——“大宝藏是属于全部藏地寺庙的，不该被扎什伦布寺独吞。大宝藏并非秘密的全部，必须拿出来分享给五国十二寺的，还有传说中的大智慧。天鹫大师已经走遍北方邦，搜集到了全部唐卡碎片，并奉献出来，供五国十二寺做研究，那么扎什伦布寺也该做对等的事，把大宝藏的秘密共享给大家。大隐者一定存在，扎什伦布寺一定知道该隐者的修行之地，为什么一直隐藏，不肯吐露半句？如果扎什伦布寺一直这么做，那么五国十二寺就不会承认它在藏传佛教中的崇高地位。”
冰轮尊者还没说完，另外一名黑脸老僧也插话进来：“获得大宝藏、大秘密，是为了造福藏地，造福天下。既然扎什伦布寺没有这种能力，那么为什么不让别人来做？岂不是占着茅坑不拉屎？”
这句俚语粗俗之极，但所有人的注意力都关注于大人物如何回答诘难上，竟然没有一个人发笑。
第十五章 大人物
大人物挥手，有人送上用白瓷瓶装着的刀伤药，他亲自捏着棉棒，给两名老僧上药。
“不要你假惺惺做好人……不要你装好人……”老僧的同伴高一声低一声地吆喝起来。
大人物放下棉棒，深吸了一口气，一开口，立刻把吆喝声压了下去：“冰轮、光轮两位尊者说的，只不过是道听途说的传闻，并没有任何真凭实据相佐证。哪一位大师能指出大宝藏、大智慧、大隐者的具体位置，我们马上就可以去挖掘搜寻，把这秘密公诸于众。可惜的是，现在不仅仅是扎什伦布寺，所有藏地寺庙中的智者，都是只闻其声，不见其踪，那怎么找？天�