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。我听说，他是依靠那棵古树的力量活着，寺里的师父们都说，树死人死，人亡树亡，他和树的生命已经融为一体了。既然你不是他说的伏藏师，那就算了，我把木盒给他送回去。寺里发生了太多事，所有管事的师父忙得焦头烂额的，已经没人在乎伏藏师的事了。”
关文没再强求，下意识地追问：“寺里又发生了什么事？如果不方便的话，我明天就别到寺里去观摩写生了。”
巴桑降措叹了口气：“的确又有一件怪事发生，都吉上师的遗体不见了。”
这次轮到关文大吃一惊，忍不住骇然：“不见了？怎么回事？”
巴桑降措把袋子口系上，慢慢解释：“都吉上师的遗体本来停放在他住的僧舍里，等待寺里的高僧及寺外的乡镇干部到齐后召开追悼会。你也知道，都吉上师用他的精湛医术惠泽四周乡民，很多人自发地向寺里赶，要最后再看一次上师的遗容。所以，寺里跟民管会的人商量后，暂时把上师留在自己房间里，门口派了两个僧人值夜点灯，确保上师的魂灵不会随风离散。可是，今早起来，僧人才发现，床上的毛毯下只剩一颗褐色的鹅卵石，上师的遗体已经消失。”
关文立刻想到：“是不是上师虹化而去了？”
在藏地十大不解之谜中，“虹化”现象是非常令人费解的。简单说，所谓“虹化”，就是得道高僧去世时，不是简单的生命结束，而是精神连带着**化作长虹飞去，只留下或多或少的佛舍利。他们离开这世界的方式方法，从物理学、生物学、现代科学角度根本无法解释。设若都吉上师也“虹化”而去，外面的低级僧人当然一无所知。
“我不知道，没有人知道。僧人们找遍了寺里，也没有下落。其实仔细想想，上师已经过世，就那么一具肉身，能去了哪里？”巴桑降措苦笑，拎起袋子，准备回转。
门突然被推开，老刀和赤赞并排出现在门口。
“给我。”赤赞伸出手，毫不客气地指着巴桑降措手里的袋子。
“什么？”巴桑降措没听明白。他是扎什伦布寺里的僧人，从来没见过乡民对僧侣如此无礼。按照通常的习惯，朝圣者、乡民见到寺里的人，都会客客气气、恭恭敬敬的，因为在这些人眼中，僧侣是佛祖的侍奉者，是最接近佛祖的人，理应受到尊重。
老刀笑着解释：“我们想看看袋子里的东西，方便吗？”
巴桑降措冷笑，把袋子按在桌子上：“你们想看？还是死了那条心吧。”
赤赞大步向前走，当他走到巴桑降措三步范围内时，两人突然电光火石般交手，在大约五秒钟的时间内，各出了五招。很显然，赤赞没占到便宜，当他踉跄后退时，鼻孔中慢慢流出鲜血来。不过，老刀相当阴险狡猾，从斜刺里杀到巴桑降措身边，一只手插在上衣怀里，应该是握着一把枪，枪口对准了巴桑降措的心口。
“别乱动，我的枪会走火。”老刀坏笑着说。
“这是在扎什伦布寺外几百米的地方，你敢如此撒野吗？”巴桑降措有些恼火，但只是动口，却不动手。
“我当然知道，我又不是傻子。”老刀低声笑着，一把从巴桑降措手里夺下袋子，抛给赤赞，“打开它，看里面有什么？”
赤赞打开袋子，又掀开木盒，捧给老刀看。
“怎么？就一块木牌？”老刀有些不解。
关文看见，在木牌的年轮线上，有什么东西正在缓慢地蠕动着。他定了定神，集中注意力看，才发现那竟然是一只褐色的蚜虫。
“虫子？”关文有些吃惊。
“虫子！”老刀也发现了这一奇怪现象，单手捏起木牌看。
虫子最早像小米粒那么大，但当它打开身体时，关文才发现，虫子约半寸长，身体下面长着无数对脚，如同一条枯瘦到极点的红头蜈蚣。很快，它伸展开身体，在木牌上慢慢游走着。
虫子虽然古怪，但毕竟只是虫子，老刀看不出什么端倪，有点扫兴，就把木牌放回盒子里，向后撤退，示意赤赞把木盒还给巴桑降措。
“不好意思啊，我想可能是一场误会，不过我没有恶意的，口袋里根本没有枪，只是用手指比划的。”老刀满脸笑嘻嘻的，厚颜无耻地解释着，并且撩起衣襟给巴桑降措和关文看。
赤赞把木盒放在桌上，也向外走。
“别在这里惹事，这也就是碰上我好说话，如果碰上寺里负责安保的僧人，你们就有大麻烦了。”巴桑降措发出警告。
老刀居然脸不红心不跳地点头道谢：“多谢兄弟指点，保证下不为例。”
这人不愧是老江湖、老油条，竟然跟寺里僧侣称兄道弟起来，毫不觉得拗口。
第九章 密宗院树洞
关文不想过问老刀的事，仔细地盯着虫子，追逐着虫子爬经的路线。他很快意识到，虫子正在用身体写一些什么，但虫子一直在木牌上游走，处于动态模式，他始终无法理清头绪。
“这一定是树大师养的虫子，虫子一定能告诉你什么！”巴桑降措在旁催促。
关文渐渐看明白了：“它写的是两个字——镇魔。”
巴桑降措低头看了一阵，也看懂了：“没错，就是那两个字。一定是树大师把某种法力加诸于虫子身上，特地赶来通知你一些事。
关文头也不抬地问：“通知我？为什么？”
巴桑降措苦笑：“关文，你听我说。据我所知，每年寺庙都会选举出最有希望、最具慧根的僧人，去聆听寺内百年高僧们的教诲。经过几周的闭关教导后，年轻僧人出关，抛开佛经书籍和练习册，而是直接参与‘辩经’，能者上，愚者下。如果能在辩经中成功，将被认定是下一代中的佼佼者，直接进入本寺的人才储备计划行列。你是画家，在扎什伦布寺一年多，已经跟寺庙融为一体……”
关文摇摇头：“巴桑，你想得太多了。”
巴桑降措叹了口气回答：“我觉得，你的所作所为已经感动了苍天，苍天才会垂下手谕，给你机会，让你后半生能够登堂入室，进入藏传佛教的最高境界。”言语之间，他对关文充满了羡慕。
关文再次摇头：“谢谢你的祝福，我的理想，是做一个深入人类心灵秘境的画家，还没有那种成为佛教传承者的野望。”
忽然间，虫子停止游走，蜷缩身子，又恢复了原先的米粒状，嵌入木牌的天然缝隙里。
“真的是神奇变化啊——”关文凝视着木牌的年轮线。不过，虫子仅有一只，其它的凹槽或缝隙里都空空的，没有任何附着物。
“跟我去见树大师吧。”巴桑降措催促。
关文点头：“好。”
对于那个传说中的足不出户的树大师，他也是充满了好奇，今日有机会拜谒，毕竟是难得的机缘。
走出房间后，关文看到赤赞还坐在宝铃门口，老刀又不见了。
“这些到底是什么人？”巴桑降措忍不住问。
关文回答：“都是宝铃小姐的朋友的朋友，怕她在这里出事，赶来保护。”
他不喜欢老刀，自然也就对宝铃说过几次的高翔耿耿于怀。物以类聚，能跟老刀这种人成为朋友的，也不会是善类。
“我刚刚看到你桌上摊开了纸，是要帮对方画画吗？”巴桑降措关切地问。
关文回答：“不一定，宝铃小姐的叙述东一头西一头的，我还没有抓到头绪。这些事，等回来再说吧。”
事实上，他对自己很有信心，相信自己一定能画出宝铃想要的。
两人出门，并肩向扎什伦布寺的大门走。
街上，各地来的朝圣者渐渐多起来，但每个人的目光都虔诚地望着寺院方向，专心致志地或行走，或跪拜，根本不会注意旁人。真正的朝圣者远道而来，其心中只有“朝圣”二字，外界其它事物，全都被摒弃一空，甚至连吃饭、睡觉这种人的生理需要都变得可有可无了。
关文能够理解朝圣者的心情，因为他从山东济南赶来扎什伦布寺之初，也是带着“朝圣”的心情。
“关文，你的绘画技艺是怎么学成的？”巴桑降措随口问。
关文不假思索地回答：“我从小就喜欢画画，一直参加绘画培训班，直到最后考入山东省美术学院，先学的是国画，后学的是西洋画技法。毕业后，我个人建立了绘画工作室，卖画为生。”
他的经历相当简单，等于是毕业即失业，处于自由职业的状态。
“可是，我见过很多画家，没有一个人能像你一样，通过简单的勾勒，画出人的内心世界。还记得吗？你刚刚到寺里时，曾经给都吉上师画过一幅画，那幅画就挂在上师的僧舍里，名字叫《冰洞冥想图》，对不对？”巴桑降措又问。
关文想了想，点点头：“没错。”
他记得那幅铅笔速写，是在去年夏天完成的，当时正是扎什伦布寺一年中最热的时候。
巴桑降措突然长叹：“你真的能画出都吉上师的内心世界吗？什么时候方便，也给我画一幅？”
关文不禁苦笑：“其实，说穿了吧，那些画只能针对于心事重重的人。心理学家说过，心事是可以写在脸上的，我只不过是察言观色，从对方脸上得到启发，然后才深入其内心世界。你还这么年轻，前途似锦，光明远大，怎么会有心事？”
不知不觉，两人已经到了寺院门口。
忽然，寺庙深处传来一阵阵急促的钟声，是短暂干脆的“当当当当”，而非平日晨钟暮鼓时的“咚嗡、咚嗡”声。
巴桑降措站住，双手遮在耳朵上，谛听钟声，脸色立刻变了：“共十五响，这是一种警示信号，可能寺里有大事发生了。快走，我先送你去树大师那里，然后回去听命。”
他拖着关文的袖子，向密宗院方向飞奔。
一路上，不断有面容苍老、步履蹒跚的老僧从各个禅堂、僧舍里冲出来。奇怪的是，这些人的行进方向跟巴桑降措、关文是一致的。
“我们还是抄近路好了！”巴桑降措拉着关文大步向北，不绕道，而是连翻了三道矮墙，到了密宗院的东面。平时，寺里有规定，不得逾墙，非常时期也顾不得这些了。
前面就是树大师住的院子，围墙和屋顶都已经颓败不堪，屋瓦残破缺失之处颇多。一棵粗大的古树突兀地从院墙里探出身子，枝桠粗大，无叶无果，光秃秃地指向天空。
院门口，一个满脸皱纹、倦容难掩的老僧孤零零地倚门而立，仰面向上，望着湛蓝的天空。远远望过去，在关文眼中，老僧似乎是另一棵古树，与几乎要撑破院子的巨树一矮一高、一细一粗、一小一大遥相呼应着，正好符合绘画构图中的“由小及大、阴阳比对”原则。
“那是才旦达杰大师，树大师唯一的嫡传弟子，木盒就是他交给我的。”巴桑降措小声介绍。
两人到了门口，才旦达杰的目光才从天边收回来，落在关文脸上。
“大师，这位就是画家关先生。”巴桑降措恭恭敬敬地禀报。
才旦达杰木然地看着关文，稍停，细长干枯的眉抖了抖。
巴桑降措会意：“弟子告退。”
他原路返回，把关文留在院外。
“什么是画？人类为什么要画画�