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你若是把他放在这等环境下试试？能耕读传家那才是扯淡。若是生在晋北这种贫困的小村中，每日为生活操劳便是愁死，哪里还有心情读书？
一般而言，大明朝这样的小村子里头，总归是有一两家是住得起不大但至少是砖瓦建成的四合院，生活颇为宽绰，说不得还能养上一个小丫鬟的地主的，但是很显然，这个村子里没有。
这种现象其实在晋北这地界儿挺常见的。
百姓多困苦，土地大都被侵占，每户人家只有那么少少的一亩三分地，地里刨食儿，就那点儿收成根本连温饱都不能保障。更何况还有一日重似一日的黄粮国税加身，官吏差役如狼似虎，能维持住没有整个村子逃亡就已经算是很不错的了。
他们受到官府和士绅的双重盘剥，活的可谓是极为困苦。
江南富庶之地，土地兼并固然也是极为厉害，但那形胜之地，却也是经济繁荣，商品经济尤其发达，资本主义萌芽已经出现。百姓们就算是家里没了地，也可以进城做工养活一家人，略略有些地产的，便能种桑养蚕，或者是其它的经济作物，来补贴家用。而且江南地界儿，由于出的士子文人多，官员豪绅多，在朝野之间的话语力量是相当强大的，一旦百姓活不下去了，便总有一些秀才读书人站出来伸张正义——他们固然怀有私心，无非是为了自己代表的阶层呐喊，但在客观上，也是保证了百姓们不被盘剥的那般厉害。
事实上，从万历年就开始小冰河时代，对于江南的影响并不怎么大，那里一直到明朝灭亡的时候，还是一片歌舞升平，鲜花着锦，烈火烹油一般的繁荣兴盛。
只是这些福利，可是晋北的百姓们做梦都想不到的。
而比起其它的村子来，祠头庄更加穷一些。因为庄子里面的大部分土地，都是一个大士绅的——蓑衣渡苏家。
苏家的为富不仁，凶狠刻毒是周围地界儿出了名的，他们家是冀北道数得着的大地主，大乡绅之一，只是明朝这些士绅家庭，地主家庭讲究的造福乡里，善待邻里等等，在他们身上却是一丝都瞧不见。
村中九成以上的百姓，都是苏家的佃户，算下来，差不多每户能匀上二十来亩地。
这也是他们为什么没成为流民的原因。因为他们租种了苏家的土地，是以不用缴纳皇粮，而苏家虽然刻薄贪鄙，说句实话，比之朝廷还是好些的。毕竟苏家还要关心一下别把他们给压榨的饿死了，而朝廷根本不顾他们的死活。苏家把他们绝大部分的产出都给拿去了，只剩下了其中一点，但是多少能让他们苟延残喘下去。
一
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斯时何时？战乱之时！ 四八四 穷困至此
其实这么干的不太多。d…m
在大明朝，大部分的地主士绅，讲究的还是善待佃户，为善乡里的。他们多半是读书人出身，最是重名，尤其是身后名，谁也不愿意死了都让人咒骂百年。尤其是一些中小地主，自己都要下地参与干活儿的，他们对于一些庄稼把式好的佃户，更是刻意拉拢。
但是这条定律，在苏家这里却是行不通的。
因为这里的百姓，几乎都是苏家的佃户，这里的土地，几乎都是苏家的地产。苏家根本不用善待他们，因为他们根本就离不开苏家，他们只能租种苏家的土地，没有任何其它的选择。而一旦是惹恼了苏家，不把地租给他们了，那等待他们的只有死路一条而已——要么饿死，要么当流民，当了流民，八成也是饿死，说不定死了还让人分尸给吃了。
因着这个，所以纵然苏家狠毒刻薄，他们也是认了，平素里不敢有任何的违逆反抗，毕
现下还算是冬季，还是农闲，虽说百姓们起得早睡得早，但那是在农忙时刻，要趁着大早晨起来太阳尚未升起的凉爽劲儿下地干活。现在这时节，起来也是无事可做，还虚耗体力，还不如在炕上躺着，好歹饿得不那么快，就能少吃点儿粮食。
村东头儿的赵大憨家便是这般。
以后世人就算是不那么挑剔的眼光看来，赵大憨家也实在是不能称之为家了。周围用干枯的树枝在地上插了一圈儿类似于篱笆的东西，这就算是院墙了，圈起了一片小小的土地。在这土地的中央，是一间小小的茅草房——或者称之为窝棚更确切一些。
只有一间，也就是三四米方圆，小的可怜，也矮的可怜，最多不过是一人来高，可以想见，在里面无论是做什么的，都要弯着腰。只要是身高正常些的人，只要是一抬头怕是都要撞到脑袋。屋顶上盖的是乱七八糟的茅草，墙壁则是用泥土混合着树枝茅草堆砌而成的，连土坯都没有一个。
与之对比起来，磐石堡外面那些简单粗陋的茅草屋简直奢华的就像是宫殿一般了。
一个小小的门洞朝南开着，破陋的木门紧闭着，但是上面有两条裂缝，时不时的有风钻进去。门两边的门洞墙壁上，布满了烟熏火燎的痕迹。
屋子里面也是矮小逼仄，在东南角儿上有一个灶台，以至于整个两面墙的交界处都给熏得一片黑——如果这两堵烂七八糟的东西能被称之为墙的话。还别说，被烟火这么一熏，这里的墙体呈现出一种深重的黑色，看上去倒是给人一种颇为坚固结实的感觉。
在灶台和南墙中间那大约一尺宽的犄角旮旯里，塞了一些柴火，有树枝也有柴草。一般来说，若是老房子的话，有的时候这里面会盘踞一条大蛇——这不是多么罕见的情况，便是再过上三四百年的中国农村，也常有这种事儿出现——不过这蛇是善物，可称之为家蛇，不伤人，也不偷吃家里的东西，只捕捉家鼠为食。通常也不出来，但是细心点儿找的话，能在墙角发现蛇洞。
不过一赵大憨家里的这情况，怕是家蛇都养不活的——虽说家蛇不吃粮食，却要吃老鼠，赵大憨家里就那么一点儿粮食，郑而重之的放在罐子里严加看管，老鼠根本吃不着，要么是含着两包眼泪出门，要么便是早就都饿死了。
另外一边的墙角上放了几把锄头、耙子之类的东西，锄头的木把已经有些朽烂了。在靠着东墙的地界儿，灶台边上，放着一个水瓮，水瓮边儿上放着一个箩筐，箩筐盖在一个不大的陶罐上。那陶罐里面装的便是粮食，这么做是为了防老鼠的。
除了这些，便再无其他，真真是家徒四壁这四个字的最好写照。
屋子里的地面很潮湿，兴许是因为没有开窗子的原因，里面也是异常的昏暗，只有几缕光从门板的裂缝上照射进来。屋子里面弥漫着一股难闻的味道，这味道的组成很复杂，有那种老房子烟熏火燎的陈旧，有潮湿的气息，还夹杂着不少尿骚味和屎臭味。后者的来源可能是放在门边的一个马桶。
占了屋子里接近一半儿面积的是一张大土炕，土炕靠着北墙，两头儿分别顶着东墙和西墙。炕很大，但是上面大部分地界儿都是光秃秃的露着，只有一块毡子占据了上面一小块面积——赵大憨一家四口便挤在这小毡子上，他们共同盖了一条被子。
这被子已经不知道盖了多少年了，已经看不出本来的颜色，现在反正是一阵深深的黑色，上面大大小小的打满了陈旧的补丁。被子倒是不潮湿，想来是晾晒过的原因，但是边缘却是硬邦邦的，完全感受不到棉被的柔软了——若是赵大憨读过杜甫的诗的话，定然会对其中一句大表赞同——布衾多年冷似铁！
不但硬，而且散发着一种霉烂腐臭的味道。
棉被出现这种情况只能说明是很久没有洗了，这倒是也不能怪它的主人，实在是因为它的年岁太长，以至于只要是胆敢拆开浆洗的话，这些布只要是一沾水，肯定就会变成丝丝缕缕的烂布条——至于换新的背面儿——哪来的钱？至于里头的烂棉花，怕也是早就要腐烂了。
赵大憨这么一家就这么安安静静的并排躺着，没一个人说话。
他们其实也并没有睡着——昨日天没黑就睡下了，因为如果熬夜的话，一是怕睡得晚了饿肚子，二来是因为家里根本没有灯油。这年头儿，熬夜都是个烧钱的活计。睡得这么早，现在还能睡着才怪了，他们早就醒了，但是每一个人起来，也没一个人动。
就像是死了一样。
他们当然没死。
只不过是因为，不说话不动，对于体力的消耗最小而已。朴实的农民们可能说不出这种话来，但是这类似的道理他们是明白的。不动，饿的就不是那么快。
赵大憨今年三十出头，他婆娘比他小三岁，赵大憨长的不怎么样，就是挺朴实憨厚的一汉子，但是他婆娘长的却是颇为的标致秀丽，在这祠头庄村里头，也算得上是一个美人儿了。只是赵大憨却是对自己的妻子一肚子的怨气——长的不错有啥用？肚子不争气！
两人成亲十来年了，赵大憨的婆娘给他生了俩孩子。
都是闺女。
连着生两个闺女，别说是在这个时代了，便是后世一些比较守旧的地区，风言风语也是很容易就传出来了。每次赵大憨的婆娘出门，总是能听到背后指指点点的声音，连带着赵大憨也是觉得自己在其他人面前抬不起头来。
为了这事儿，他婆娘跟两个孩子可是没少挨打。
赵大憨直挺挺的躺着，眯着眼睛不知道想啥，其实他在寻思着，是不是再生个娃儿，说不定这一次就能生个带把儿的男娃呢？虽说现在家里养这四张嘴就已经养不活了，但如果真生了儿子的话，他打算把俩闺女卖一个，换些银钱回来。这样的话，儿子就能吃的好点儿了，说不得隔上几个月还能吃一顿白面。
想到卖闺女，他不自觉的便歪脑袋往右手边儿看了看。
他在四个人的最左边，右手边是他婆娘，再往右是大闺女，最右边是二闺女。
大闺女今年十三了，在这会儿，这个年纪都到了可以许人的时候了。而二闺女也已经八岁了。这等年纪，若是放在大户人家，自然是有了自己的闺房，伺候的人，独居独处。尤其是大女儿，都这般年纪了，却还跟父母挤在一个被窝儿里，说出去实在是非常不妥。
但这又有什么法子？
家里只有这么一个炕，一床被子，一张毡子，难不成冻着？
这人穷到了实在没法子的境地，便什么也都不讲究了。
赵大憨往那边瞧了一眼，感受到了他的动作，他婆娘也转过头来，赵大憨厌恶的瞪了她一眼，他婆娘赶紧怯懦的低下头。俩闺女虽然都是蓬头垢面的，脸上也脏，头发也不知道多久没洗了，乱的如干草也似，由于吃不饱，身形也是干瘦，但若是仔细看的话，便是会发现，这俩女孩儿，出落的还真是挺清秀。
许是继承了她们母亲的优势，现下都是小美人儿坯子。赵大憨看了一眼暗自点头，心道这大闺女到时候给洗的干净些，许是能多卖几个大钱。又捱了得有一个多时辰，赵大憨实在是扛不住了，肚子里头一阵阵的往外泛酸，那种火烧火燎的感觉像是蚂蚁一样啃噬着他的身心，这种饥饿，虽说还远远没有到达极点，却已经是引发了他巨大的恐惧。大约在两年之前，家里断了粮，他饿了整整三个月，每天连�