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“我叫蓝，跟我来吧，”说完走在了前面。
两人一路无语，经过望风岭时，突然一阵“咯咯咯”的声音响起，蓝迅速的四处寻找声音的来源。
右前方十几二十米处，一只野鸡煽动着它的翅膀兴高采烈的叫着。
蓝怵野猪可不怵野鸡，忙搭上弓箭，“咻”的一声箭离弦而出，可惜偏了，和野鸡插肩而过，惊得它慌忙逃串，只留下一地鸡毛。
蓝忙要追上去，被身旁的林初给拦住了，“师傅说上天有好生之德，枉造杀孽会下地狱的。”
蓝嘴角抽了抽，很想大义凛然的说我不下地狱谁下地狱，不过想了想还是问道“林初，那你师傅和你说过六道轮回吗？”
看他点了点头，蓝才接着说道：“在畜生道里轮回的畜生老死后投胎还是只能做畜生，但是如果它奉献了它的肉身，就像释迦牟尼佛主割肉喂鹰一样，有了牺牲奉献的精神，它也是有可能成佛的。”
“而做为帮助它成佛的我怎么可能会堕入地狱？你这样拦阻不是帮它而是在害它失去了脱离畜生道轮回的机会。你知道吗？”
看林初一脸深思的样子。蓝心里有点想笑，其实她就是一本正经的胡说八道。
趁着林初深思，蓝越过他追了过去，可惜野鸡已经跑远了。
看到前面一片竹林，占据了半个山头，她想起现在就是春天，春笋可是好东西，不管是卖还是自己吃，都值得拥有，忙跑过去查看春笋的破土情况。
昨天夜里下了雨，所以竹林里的笋长得特别多，不到五步又一条。
蓝没有带工具，只能徒手挖，她先是拿木棍给笋周围松土，然后撅着屁股使劲摇，一点都没有考虑过样子是不是不雅观。
一根还没有挖到，林初就走了过来，一脸认真的问道：“野鸡它真的能成佛吗？”
蓝顿了一下，放开手中的竹笋，抬头看着他，见他眼神真挚，眼里闪着一种莫名的光，一时不知道该怎么回答，想了想还是答道：“释迦牟尼佛主说，众生皆可成佛。难道你连佛主都不信？”
林初眼睛的光更亮了，像极了黑夜里的星辰，看着蓝道：“你是不是熟读佛经，能把你看过的都默下来给我吗？”
蓝心中瞬间有一万匹马在草地上奔腾而过。谁没事会去背佛经？看都没看过好吧，她一医学生要记的东西已经够天天背的了。那会有心情去背佛经。。。
想到这顿了一下，突然觉得有点奇怪，一个和尚问俗家人要经书，不就像俗家人问和尚借梳子一样吗？
想了想问道：“你们寺里是没有经书？还是说藏经阁之类的地方不允许你这样的弟子进去？”
林初听了忙说道：“寺里没有经书，也没有藏经阁。”
听了林初的话，蓝觉得有点讶异，一个寺庙没有藏经阁还可以说的过去，怎么可能没有经书呢？没有经书还叫什么寺庙？就像图书馆没有书一样。
想到林初所在的寺可能是个小寺，便开口说道：“我国最大的寺是什么寺？他们肯定有经书吧，你们寺可以派人去学习，然后抄录回来。”
事实证明，不只有想不到还有更想不到。
林初黯然的说道：“先皇下令把全国的经书都毁了。所以全国都没有经书了。师傅和师弟他们几次出去探寻都没有收获。”
蓝心里思索了一番，想到古代打压过佛教的皇帝好像有几个。不知道这个是那个，便问道：“我国的皇帝姓什么？”
“李”林初说道。
“李？”蓝心里有底了。现在应该是唐朝，唐宣宗李忱时期。
心中不由得暗自庆幸：唐朝好啊，国家安定，经济繁荣，社会风气又开放，突然想起唐朝是以肥为美的，又郁闷了，
林初听到了蓝不确定的话语，点了点头道：“是李，你不知道的吗？”
蓝瑟的说道：“我怎么可能不知道，现在的皇上叫李忱！我刚刚只是觉得你可能不知道所以才问你的。”说完，幼稚的抬高下巴看着他。
林初愣了一下，摇了摇头，说道：“皇上名号不是李忱，是李平。”
“李平？怎么可能是李平？历史上好像没有叫李平的皇帝。”蓝低声呢喃道。想到历史可能发生了出入，心有点慌，迫切的想知道现在什么朝代。
看了林初一眼，说道：“因为我一直都住在山里所以对外面也不了解，你和我说一下呗。”
林初点头，然后又摇了摇头，“我也有很多不了解的，我知道的事都是师傅和师弟们告诉我的。”
蓝席地而坐，说道：“也不用知道太多，知道一些就可以了。对了，你口中只有师傅和师弟，你没有师祖师叔师兄之类的吗？”
林初也坐了下来，语气里带了点自豪的道：“寺里最高辈分就是师傅了，而我是师傅收的第一个弟子，所以他们都要叫我师兄。”
“你们师兄弟里最大的多大？最小的多小？”蓝开始闲话家常，打算慢慢打探。
林初侧头想了一下，“最大的是四师弟，他和师傅差不多年纪，最小的一岁半。是山下生的多然后又养不起的施主家里送来的，师傅说他们不算是出家，只是寄养，如果长大后有慧根又想继续参禅就正式出家，如果不想出家就还俗，平时就是教导他们向善和学些武功强身健体。”
蓝听了点头，也忍不住想点赞，这个住持表现的很像那种很慈悲为怀的人。想了想又问道：“你们寺里靠什么生活啊？”
“我们寺里是有田地的，当初先皇把我们寺里的田地都没收了，新皇登基之后又把田地还给了我们寺里。”林初答道。
“所以你们平时都在种地吗？”蓝突然想起很久之前在电视上看到的一个画面一群和尚每个人手里都提着两个桶平举在两边快速的行走在田边所以忍不住问道。
林初摇了摇头，“田地都租给了山下的村民种了。”
“这样啊，那你知道先皇为什么要毁经书吗？”蓝问道。
第三章 佛起佛灭
半个时辰后，蓝终于知道现在是什么朝代了。
当今是一个叫西庆朝的朝代，地处西南。北上有北蒙国，东临东兴，南下南殷，与蓝熟悉的历史完全不同，一个王朝都没有听说过。如今是西庆历三百年，庆平十六年。
而说起佛经被毁，那得先说说佛教的兴起了。
那是五十年前的事了。西庆历二百四十九年，庆元十年。那时候的佛教虽然不像现在这样落魄，但也不是特别的昌盛。而枫山寺的了空大师却是远近闻名的得道高僧，精通医术，附近村民不少都得到过了空大师的救助。
那个时候，庆元帝因广纳后宫夜夜筝歌，在庆元十年生了一场大病。多方救治无效。后得了空大师救治方挽救了性命。
庆元帝感念于了空大师的救命之恩。欲封了空大师为国师，被了空大师所拒。后封了空大师所在的枫山寺为庆国寺。大力推广佛教。
之后，庆元帝便不再宠幸后宫，而是频频召了空大师入宫讨论佛法。引得后宫怨声四起。
对于后宫的怨言，庆元帝并没有加以理会，还在皇宫内修建起了佛堂，方便参禅修佛。
起初庆元帝还会抽时间处理国务。后来，整日整夜的学佛念经，无心国政，直接罢朝。引得百官一起上书，死谏。
无心兼顾朝政的庆元最后宣布退位。传位于年仅十岁的太子李泽丰。太子登基改年号：庆泽。
而做了太上皇的庆元帝则在庆国寺出家。法号：了欲。
庆泽五年，十五岁的庆泽帝取了大他三岁的表姐文鄢为后。
庆泽八年，文皇后还无所出。百官建议广纳后宫。被庆泽帝拒绝。
庆泽十年，文皇后生下一子。取名李天赐，直接封为太子。
庆泽十五年，了欲大师圆寂。
庆泽二十五年，太子不学无术，骄纵任性，欺男霸女，不可担当重任。百官再次建议广纳后宫。被拒。
后了空大师进宫明言：太子不是帝王星，无帝王之相。
庆泽帝大怒，新仇加旧恨。故颁布诏书曰：僧侣妖言惑众，不可饶恕。接着派军队诛杀和尚，焚烧经书。那一年，到处血红一片。整得跟秦始皇似的，就差坑儒了。
至此，佛教走向衰败。
庆泽三十年，太子薨！享年二十，无子。据民间传说，当时太子看中了一个新婚的小娘子。打死了人家小娘子的相公。硬将小娘子带了回去。结果，在东宫门口。小娘子直接撞向了太子。众侍卫猝不及防。太子后倒磕在了门口的石狮子上。鲜血直涌，后救治无效才死的。
看来作为皇帝广纳后宫开枝散叶是有必要的，毕竟竞争能使人不断的进步。即使不进步，所作所为也会有所收敛。蓝如此想着。
宫里的庆泽帝听到太子薨了的消息后，病倒了，后一直疾病缠身。虽接受百官建议纳了两名妃子，但一直无所出。
庆泽三十五年，庆泽帝驾崩。享年四十五，无子亦不肯过继。
同年，谨王世子李平异军突起。登基为帝，改年号为：庆平。大赦天下。并为僧众平反。发祭文谴责庆泽帝。
在林初的口中，蓝还知道了林初的师傅汇缘大师。汇缘大师当年还不叫汇缘。他只是庆国寺里一名普通的小沙弥。法号：戒逸，跟在了空大师身边服侍。了空大师见他对医药感兴趣。便指导了他。
寺里僧众被杀害的那天，他刚好去大山帮了空大师采药了。因为遇到了一群野狼，逃跑中慌不择路，迷路了。还受了不轻的伤。半年后回到寺里。寺里已经没有人了。
戒逸忙到山下找人询问。在知道了当时发生的灾难后。又回到了寺里。并一个人在寺里修行。
庆平年后，戒逸改法号为汇缘，广汇天下佛缘。改了法号之后，汇缘大师开始云游四海，普渡苍生。
五年后，汇缘大师带领了一众弟子回到了庆国寺。
至此，十年过去。汇缘大师唯一遗憾的是当初入寺时间太短。只读了《心经》和《金刚经》。
蓝看林初也很遗憾的样子，便问道：“你们寺里的师兄弟们为什么不到相邻国的寺里去参读经书？”
林初一愣，摇着头道：“去不了的，东兴国和南楚国与我国相安无事就是之前签订了条约，严禁互通。凡越过边境者都会被乱箭射死。北蒙国倒是无协议，可是北蒙与我国交界常年都有战争。他们无休止的想要进攻掠夺我们国家。他们是很歧视异族的。如果被他们抓到，男的就会充做奴隶，女的就会。。。”
蓝看林初越说头越低，越说越小声，耳朵也开始泛红。故虽已猜到大概意思，但还是故作不知追的问道：“就会什么？你快说啊，急死人了。”
林初低着头不说话，其实他心里很后悔，觉得不应该跟女施主说这个。
蓝看了，也不想再逗他了，便问道：“你们知道的这么清楚肯定是有人过去看过了，是不是北蒙国没有寺庙？”
林初猛的抬头望着她，一脸呆萌的样子。蓝不由自主的伸手过去摸了摸他的小光头道：“你真可爱！”
这下踩到林初的尾巴了。他瞬间跳起来，后退数步。红着一张脸认真严肃的说道：“施主，请你自重。”
看他那样，蓝又忍不住逗他了，站起来故作