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而且我发现了一个很有趣的事情,在那些蛮夷中,有身份有地位的人,似乎都是骑着装饰满了宝石和香料的大象。而且那些人对郑大人的态度都非常恭谨,不仅仅是郑大人,还有那些被郑大人称为仙师的人,也被这些蛮夷的头人们尊崇备至。
不过我还有一个意外的发现,在那些前来迎接郑大人的头人里面,似乎也有在这个地方生活了很久的仙师。而且他们在见到郑大人和这一次前来的仙师们后,表现的异常激动。
我试着乘坐了一次大象,出乎意料,这个庞然大物非常乖顺,而且象背很平稳。
宣德六年三月十五,大雨,无浪。之所以没有浪,是因为我还在印度,还在土地上站着。
郑大人不见了,那些仙师们也不见了,我问了那些船员,他们说在前几次出海的时候,也发生过同样的事情,每到一个地方,郑大人和那些仙师们就会消失无踪,他们已经习惯了。
也许郑大人身上是有什么秘密的使命吧,这不是我这个小人物所能揣测的!
另,印度这里生活的虽然都是蛮夷,但这个地方的香料和宝石极其丰富。在华夏价格无比珍贵的宝石,在这里的价格都贱得如瓷器一样,我们用瓷器换了很多香料和宝石。按照那些有经验的船员们说,这一次兑换到的香料和宝石,已经能够弥补我们出海消耗的物资。
宣德六年五月十七,晴。我还在印度,还没有离开,郑大人骑着大象回来了两次,每次离去,都会带走一大批船员。郑大人似乎是在做什么急切的事情,每次来回都行色匆匆,不过郑大人回来的时候,那些仙师们并没有跟随,他们似乎是另有其他的事情。
宣德六年十二月初八,晴。我们在这已经九个月了!腊八节到了,但这里没有下雪,这些蛮夷们似乎也不知道雪是什么东西,我们熬了八宝粥,但郑大人还没有回来。
宣德七年五月初五,阴。又过了半年了,我们还在印度,郑大人中间只回来过一次,但可以看得出来,郑大人的心情很好,甚至还坐下来和我们喝了一次酒。似乎他要做的那件事情已经有了很大的进展,已经到了即将成功的时刻。
我借着酒兴问郑大人是什么事,郑大人破天荒开口,说是一件功利大明千秋万载的大事!。!
天佑大明,千秋万载!但我希望我们能尽快离开,我已经在这地方呆腻了。
宣德七年十二月初八,晴。一样的天气,一样的腊八节,郑大人还是没有回来。在蛮夷的日子很不好过,无事可做下,我开始教一些蛮夷学习诗书礼乐,但孺子不可教。他们对所谓的仁义之说根本不懂,只是想从我这里弄走一些东西,而且他们把牛当做了神明!
宣德八年三月十五,晴!郑大人回来了,而且在营地待了两天,他告诉我们,的日子就快要到了,我们将要向着大洋更深的地方进发,将要领略更多的风采。
上天保佑,终于等到这一天了,终于能从这鬼地方离开了!
宣德八年四月初四,阴!郑大人死了!对,是郑大人死了!这是船队和郑大人一起担任正使的王景弘大人带回来的消息,跟他回来的,还有那些过去一年里离去的那些船工。
我不相信郑大人死了,但他真的是死了!老天,你为什么要让他死去?!
郑和死了?!看到这一张,林白的心不禁骤然一凛,按照自己所知的史料记载,如果郑和死了,那就到了舰队返航的时节!可如果返航,船又怎么会出现在此处?!
。。。
。。。
第1896章 六百年前的航海日志(三)
从宣德六年,到宣德八年,郑和一直在印度忙活。这名负责撰写航海日志的书记官不知道郑和在做什么,但林白很清楚,因为郑和在做的,定是恒河和蓝毗尼这两处的八门锁龙局!
这两处的八门锁龙局阵眼布置的繁琐异常,而且还牵涉到各方各面的势力。也正因为如此,所以郑和才会需要大量的人力和时间来进行工程。
可是让林白想不通的是,郑和为什么会死在这里?!按照历史的记载,郑和的死去才仅仅是六十二岁,对于寻常人而言,六十二岁已算是长寿。但有那么多的相师庇护,而且郑和自身更是行伍出身,体格健壮,活到六十二岁,实在是不算长寿!
最重要的是,如果郑和死了,舰队返航了,那这些宝船出现在这里又该如何解释?总不能说是冥冥之中自有天数,有什么外星人或者是黑洞,把他们给转移到这里了吧?
想到此处,林白按捺住心中的疑惑,开始继续向下翻阅,想要弄清楚这些疑问的答案。
宣德八年四月初五,晴!对郑大人的死讯,王景弘大人似乎并不怎么在意,他已经开始命令我们收拾船只,再进行最后一次香料和宝石的兑换,然后准备返航回归华夏。
他的这种态度,让我很愤怒!但让我感到庆幸的是,王景弘大人最终还是有了一个新的决定,让我们一部分留在这里等待,等待那些仙师们把郑大人的遗骸运回,送回华夏安葬!
身经四朝,立不世之奇功,郑大人雄壮威孚,英灵有知,晚辈伏惟尚飨!
宣德八年四月初六,晴!王景弘大人离去了,他带走了一部分船工,把我们和其他的船工留在了此处,准备迎接郑大人的遗骸。但我注意到,在他走的时候,带走的宝船都是一些体型较小的宝船,真正的巨舰却还是留在了这里,而且还给我们准备了许多粮草。
我不明白王大人是什么意思,难道他觉得郑大人的英灵会继续带我们向海洋深处进发?
宣德八年四月初八,晴!那些已有整整两年音讯全无的仙师们终于回来了!
但跟他们一起回来的,并没有郑大人的灵柩!因为他们根本就不需要灵柩!因为郑大人是自己走上了宝船的!他活得很好,而且精神看起来要比以前还好,就像是心愿已了!
所有的船员都惊呆了,包括我在内,我们刚开始的时候,都以为这个郑大人,只不过是那些仙师们带回来的鬼魂!但很快,我们知道我们错了,回来的的确是郑大人!
根据郑大人的说法,之所以会产生这样的纰漏,原因很简单,是因为王景弘大人收错了消息,他是跟蛮夷里面的一个小部落起了争执,是那些蛮夷谎报了他的死讯。
但我总觉得,事情根本不像郑大人说的那么简单,而且王景弘大人似乎早就知道郑大人没死的消息!如果不然的话,王景弘大人怎么会留下这么多的宝船和粮草,迎接一个死人的灵柩回归华夏,至多只要两条船就够了,根本不需要这么多人护送。
不过不管怎样,郑大人还活着,这就是一件足够庆幸的事情!而且跟随郑大人回来的,还是一个叫人更为震惊的消息,郑大人要带领我们继续向海洋深处进军,据他所说,在大洋的彼岸,应该还有一处大陆,一处绝对不比华夏小的大陆存在!
我不相信这话,但我必须跟郑大人走下去!因为我越来越想知道,郑大人究竟要做什么!
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郑和果然没有死!看到此处,林白眼眸不禁骤然一凛,双拳紧捏!当初在墨西哥破解那处八门锁龙局的时候,他对郑和死亡那段历史就已经有了极为深重的怀疑。因为没有一个强大而有魄力的领航人,就算是有在强大的舰队,也不可能完成远洋航行!
只是当初的他,并没有证据,而如今真凭实据就摆在了他的眼前。
而且他比那个书记官更清楚,郑和所说的那片大陆是什么地方,那就是美洲大陆!而郑和之所以会知道那片大陆的存在,很有可能就是因为那些被称作‘仙师’的相师们的推断!
后来发生了什么?究竟还有什么悬而未决的疑问在这航海日志中?!林白心中的疑惑越来越深,而伴随着他心中的这些疑惑,他翻动航海日志的速度也越来越快。
宣德八年七月初七,雨,大浪!我们到了一片陌生的大陆,在这里生活的蛮夷们,身上的皮色都是黑色,看起来和野兽没什么两样。而且在这里更是生活了许多只有在华夏传说中才存在的异兽,有的野兽脖子长的几乎抵达天际,有的野兽胖的只能待在泥水里面。
我能感觉得到,和王景弘大人分开后,郑大人的情绪要比以前更好,从他跟我们的话说的越来越多就能感觉得到。他告诉我们,那些我不熟悉的异兽,实际上就是这片大陆上很常见的事物,而当初在前几次航行中,他带回去的所谓麒麟,也就是这大陆上的产物之一。
我以为这片大陆就是我们所要寻找的土地,但郑大人还有那些仙师们告诉我这里并不是那块土地,那片大陆还在大洋的更深处。我不相信,继续航行下去,难道那是大洋的尽头吗?
另,我发现船上多了一个人,准确的说,是多了一名仙师。而且其他的仙师,包括郑大人在内,对那名仙师的态度可说是恭谨到了极致,就算是面对瞻基皇帝,都没有对待那名仙师那样恭谨,似乎对他们而言,那名仙师就是传说中的真正的仙人!
另,我似乎听到,那些仙师们称呼那名老仙师为‘刘仙人’!对于他们对那名老仙师的称呼,我颇不以为然,他以为他是什么人,竟敢妄称仙人,难道以为自己是刘伯温吗?
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老仙师?!刘仙人?!看到此处,林白只觉得脑海中一阵热血上涌,整个人的大脑中骤然一声剧烈的轰鸣,就像是遭受到了雷亟一样,直接僵在了原地!
世间能够让郑和如此尊崇,能够让那么多的相师那样尊崇的,除却六代祖师之外,又能是何人?!在这一刻,他有一种极强的预感,那老仙师,绝对就是六代祖师!
六代祖师在封印了姚广孝之后,竟然没有死,他竟然不是去了别的地方,而是还在布置八门锁龙局!可是按照当初姚广孝所说,这八门锁龙局不是已经布置妥当了才对嘛?
不对,六代祖师学究天人,心思何等缜密,又如何会真让姚广孝把握到事情的真相。他当初封印姚广孝的时候,绝对只不过是布置了一个幌子罢了!真正的八门锁龙局在当时实际上还没有布置成功,只是刘伯温提前知晓了姚广孝的心思,无奈之下,做出了此举!
越是想,林白便越是觉得此想法的精准,而且也只有这样的话,才能解释的通一切。八门锁龙局是何等精妙的布局,若是仅凭一些图纸文章,根本没有办法完美呈现。只有想出这法子的人,才有可能真正的去完成这一切,而这也更是直接指向船上之人就是刘伯温的可能!
但让林白想不通的是,如果船上的那仙师真的是刘伯温的话,那在八门锁龙局布置成功后,为什么这些宝船并没有回归华夏,向世人宣告新大陆的发现,而是尘劳关锁,永封此处?
这里到底是发生了什么?!越是想,林白心中的疑窦便越是深厚,越是想要弄清楚事情的真相。要知道六代祖师一生所做之事匪夷所思,甚至于林白觉得,自己之前所做的一切,冥冥中都跟那