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“林老弟，你看这些符纹，似乎是组成了什么字迹！”而就在林白垂头丧气，甚至都有些一蹶不振之际，似乎连老天对他的这模样都有些看不过眼了，终于舍得让这泥棺出现一丝不寻常的地方，借着程武癫的嘴，讲了出来。
话音一落，林白的双眼顿时就亮了！泥棺之前出现了那样诡异的剧变，如果说那些符纹能够组成字迹的话，又怎么可能会是凡俗之物。
就算从这泥棺之中，得不到什么如奇物那样的神异存在，但若是能够得到一些了不得的传承秘术，那也算是得能偿失，也不枉此前鏖战一场。
没有任何迟疑，林白的双眼顿时便按照程武癫的所指，向着泥棺上那些出现的符纹望去。一眼望去，果然诚如程武癫所言，泥棺外层覆盖着的那些符纹，似乎的确是有组合成某些字迹的态势，不过叫林白大泄气的是，就他所见，那些符纹，似乎只组成了两个字！
两个字能是什么秘术？虽然还没看清这两个字迹究竟是何物，但林白的心中却是不禁有些犯嘀咕起来，但旋即他又宽慰自己，俗话说得好，大道至繁却又至简，有时候越是简单的东西，便越是有着意想不到的奥秘，也许这泥棺符纹组成的字迹就是如此！
那些符纹诡异无比，仿佛是有着鸟兽虫鱼之变，即便是林白和程武癫等人，都有着极为深厚的华夏古造诣，但在一时间，竟也是完全看不出那究竟是什么字。
巫，这第一个符纹所组成的似乎是巫字！揣摩许久后，林白才算是终于看出了一丝头绪，那些符纹所组成的第一个字，上下均有两横，中间繁复多变，就像是中间的事物，是在沟通上下两者一样，而这恰恰契合汉字中对巫的释义。
上下两横为天地，巫居中间，意为能够沟通天地之人！
如果第一个字是巫的话，那意味着什么，难道真如自己之前所揣测的一样，刚才与自己交手的那具尸骸，在生前，乃是一个拥有着强横实力的大巫不成？！
越是思忖，林白心中的好奇便越是深重，越来越想要弄懂符纹所组成的第二个字究竟是何物！但这些符纹，和华夏有史以来记载的甲骨文、金石篆文都不同，似乎是上古先民们以拟物而创，这种古老的艰涩，叫人一时间难以体悟。
但好在林白终究非比常人，在耗费了巨大的心力之后，通过一番认真琢磨，终于还是弄明白了泥棺出现的那些诡异符纹，所组成的第二个字，是何意！分手妻约t/rajjjgi
葬！符纹所组成的第二个字，那是一个葬字！符纹如草，人形居于其中，取人死之后，裹上草席，埋葬于荒草丛生之地之意，这便是葬之解释！
而这符纹组成的文字，上下结合起来，便是两个词汇：巫葬！或者是葬巫！
但不管这些符纹所组成的文字，连接起来，究竟取得是哪一个意思，都有着无比惊人的涵义！即便是林白，在这一刻，都是不禁有一种毛骨悚然之感。
无论是巫葬，抑或是葬巫，这两个字都传递出来一个意思，而这个意思，便是说在这埋骨之地中，那些高悬于悬崖峭壁之上的泥棺之中，很有可能都是曾经存在于这世间的巫！
而这两个词汇，所拥有的不同意味，便是如果它们所组成的是巫葬的话，那就意味着这里是巫的埋葬之地；而如果是葬巫的话，那就意味着这里是葬巫的所在，也就是说，巫要死在此处，要在此处决断生机，被不可知的存在，磨灭生机，尘封入泥棺之中！
越是想，林白便越是觉得，冥冥之中，有一股寒意在不断的从自己后背滋生，而后浸透到身躯血肉的每一处所在，叫自己为之而颤栗难安！
而望着身前悬崖上那密密麻麻的悬棺，林白更是不禁有一种眼晕之感！
如果泥棺中，均是巫，那该是一件何其惊天的秘辛，又如何不叫人觉得荒诞而难自信！
。。。
第2308章 巫
何为巫
在华夏的历史传承中，向来将巫视为能够以舞降神之人，而更是有许多人，还直接把巫，笼统的和当今仍旧存在于世的巫师和巫婆这些凭借三寸不烂之舌，招摇撞骗，通过欺瞒一些善男信女，来为己身攫取利益的存在。
但真正的巫，至少就林白所知的巫，绝对不是如这些人所想的那么简单而这一dian儿，单从巫的字形上，就可以看出一些端倪。巫上下两横，意指天地，而人居于中间，其意便是能够与天地进行沟通之人，方能称之为巫
而真正的巫，也与那些招摇撞骗的神棍和巫婆们，有着本质上的不同
上古之时，华夏洪荒各处，凶兽横行，人存于被野兽和不可知力量所主宰的丛林之中，不知道有多少人，要在洪水泛滥之中哀求上天，有多少人要在火山喷发的滔天火焰下挣扎哀嚎，不知道有多少人要在疫病灾劫之中伏尸，不知道有多少人要在凶兽爪牙下流血
上古先民生活之艰难困苦，这是当今之世的民众根本所无法想象的，那种生离死别，那种行走于刀锋之上，日日挣扎在生死一线间的生活之痛苦，也无以言表
而巫，正是在这样的情况之下出现的天心难测，人心最仁，是以上古先民之中，有巫出，悟天理，明大道，得无穷之力，成就巫之名
巫者，居于天地之间，感悟天地之理，扶持上古先民除病痛、消灾厄、解迷惑、了灾劫、化解一切痛苦、掌法礼、持传承，方使先民传承绵延九州，存世千百年
巫不仅仅是一群人，更是一种华夏文明的传承，可以説，无论是相师，抑或是古武之人，或是华夏医术，乃至于宗教、文化的各个方面，如果溯根求源的话，这所有的一切，都可以与上古之时的那些巫之间，找到传承记载。
甚至在今时今日的华夏，随着对古文明的发掘，已是有许多考古学家，认为华夏神话传説中的那些上古先贤们，开创了华夏文字本源的仓颉、教诲了人类掌握钻木取火之法的燧人氏、传授了人类搭建房屋方法的有巢氏、尝遍百草的神农氏，应该都是上古时的巫
但可惜的是，虽然当今之世的人类，对上古文明进行了广泛的挖掘，但虽然是挖掘到了一些有关巫的神话传説，可是却从来没有人找到过真正的巫存在于人世间的证据
就像是曾经有一群有着极大神通的强者，存在于这世间，在教诲了万民，在帮扶万民从灾厄中取得了解脱之后，却是凭空蒸发消失，不在历史长河中掀起半分涟漪一样
而从古文明发掘到今时今日，人类从华夏大地上，唯一能够找到的证明曾经的确是有巫存在于华夏世间的证据，便是当初从三星堆遗址挖掘出的那些宝贵文物。
那些纵目人像、那些青铜大立人、那些金杖，以及三星堆文明发掘中，最为神奇的八棵青铜神树，都在证明着曾经的确是有一群人存在于华夏的大地之上
青铜神树玄奥无比，其中的一号大神树，高逾四米，树干残高三dian八米，上下有三层枝叶，每层有三根树枝，树枝的花果或上翘，或下垂，三根上翘的树枝花果上，均有一只鸟站立，而按照现在人类的理解，那鸟，应该是传説中的太阳神鸟。
而在大树的下部，则是有一条龙存在，龙头朝下，龙尾在天，娇娆多姿，有上天入地，无所不能之意而这青铜神树，也是华夏第一批禁止出境展览的文物
按照那些考古学家的描述，从三星堆遗址中发掘出的这些事物，都应该是祭祀的器具，而且很有可能就是当时存在于世间的那些巫们，在祭祀时所使用的器具。
但最为叫人不解的是，虽然三星堆遗址的挖掘，从开始至今，已是有接近三十年之久，但从三星堆之中，除却了这些器皿外，却是连一dian人类活动过的痕迹都没有存在，甚至连一根人类的骸骨都没有发现，就像这些东西，是被什么人刻意埋葬在了那里，然后匆匆离去，将其彻底遗忘在了华夏历史长河之中一样。
人类能够找到巫曾经使用过的器皿，却是无法找到巫的生活痕迹，无法找出这些曾经带领着上古先民们，披荆斩棘，与荒野中趟出一条现代文明之路的先知们存在的证据
甚至有许多人都在怀疑，是不是在华夏的文明历程之中，根本就不曾有巫这种存在，所有的一切，不过是先民们编织出来的一个美丽的谎言，不过是在为生活寻找一个寄托，而三星堆遗址的一切，也不过是一种自欺欺人的幌子而已。
当然还有一种説法，説这些巫，因为他们所达成的功绩，实在是太过匪夷所思，所以因为功德造化，升入到了另外一个仙的世界，成为了世间的仙
但今时今日，林白来到了这埋骨之地，从这泥棺之上，却是看到了这巫、葬二字
而不管这两个字如何解释，如何排序，都在説明着，在这块神秘之地上，那些悬崖峭壁上存在着的泥棺中，埋葬的都是那些传説中的巫
而这又是一个何其惊人的发现，若是被一些正在苦苦追寻着巫在世间存在痕迹的考古学家们得悉，恐怕不管是历经怎样的磨难，他们都会到达此处，瞻仰这存在的遗迹
可让林白无法明白的是，这埋骨之地的悬崖峭壁可谓是不计其数，而在悬崖峭壁间林立的悬棺，数量之巨大更是匪夷所思，如果説这些棺椁中存在着的都是巫的话，那这个族群的数量，是该到了一个怎样惊人的地步
可一个数量如此惊人的地步，又为何会无端端的从华夏文明之中削除可一个曾经带领着上古先民，披荆斩棘走出现代之路的先知们，又为何挑选此处，作为他们的埋骨之地
这是一个叫人无法解释的谜题，而隐藏在答案上的疑云，就像是这埋骨之地山峦间漂浮着的那些灰气一样，除非将灰气尽数散开，否则根本无法知晓缘由所在
林白和程武癫等人面面相觑，他们屏住了呼吸，战战兢兢的望着那简简单单的两字，认真无比的研读，想要得到更多的讯息
他们清楚，他们的这个发现，很有可能隐藏着华夏古文化之中，最为神奇，最为玄奥的一段秘密，而如今的他们，却有幸揭开这隐秘的面纱，触碰到其中的内核
但可惜的是，泥棺的尺寸实在是有限的紧，根本无法承载太多的讯息，即便是几人苦苦寻觅，却也是得不到更多的答案。但就算只是这么dian儿收获，也已叫他们战战兢兢。分手妻约trajjjgi
沧海桑田，谁能想得到，往昔纵横于天下，堪称是华夏文明之中，最为ding尖的一群人，会把此处选择为他们的葬身之地，将他们的所有秘密，以及所有的传承，都留在了此处。就像是笃定了主意，要让他们的存在痕迹，消散于这世间一样
而且他们所选择的，还不是什么风水佳地，而是白虎衔尸，凶不可言这样不折不扣的大凶之地，来作为埋骨之地，作为他们一生的终dian
这里到底是巫葬之地，还是葬巫之地，而这些曾作为上古先民意志存在的巫者们，消亡于人世已有数千年之久，为什么他们的尸身还没有腐朽，为什么他们还能够行走在这人世间，甚至腔中还有一腔热血留存
他们到底是因为心中有什么愿望未曾实现，所以遗志不泯，要等待什么事物的出现�