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我是个阴阳符师-第264部分

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    我以为路上肯定会不太平,也做好了心理准备,没想到一路顺风顺水的到了山西境内,在下高速的时候,我看到一辆特别牛逼的高档大客车,车身右侧挂了个红幅,写着灵宝两个金字,一副土豪出行的样子。

    “伟哥,那是灵宝派的车,我靠,光这车就得值个几十万吧,真特妈土豪……”

    灵宝派渊源古老,修炼方法主要是符篆科教。它受到上清派的影响,也讲存神、诵经之类,元代的时候介于新旧道派之间,既保留天师道的传统,也兼有上清派的新法术,不过,早就没落的不成样子了,前几年倒是听说灵宝派出了个新掌门,叫做王小虎,整的挺大扯。

    人比人得死,货比货得扔,哥们之前觉得坐张捷开的豪车来开会已经很牛逼了,没想到碰到了更豪的,而且气势也足,一个豪华大巴,上面得有多少人?先不说本事如何,就这气势都能压人一头,哥们叹了口气,干脆不看。

    下了高速也就到了龙虎山地界,龙虎山是道教七十二福地之一,在鹰潭贵溪县,为道教正一道天师派祖庭,张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统六十三代,奕世沿守一千八百余年。

    历代天师均得到封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭南张北孔两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观八十余座,道院三十六座,道宫数个,是名副其实的“道都“,是道士的世界王国。

    以前是道门圣地,现在是旅游胜地,虽然已经快入冬,来旅游的人已经不多了,但也能看到不少旅行社的车来来往往,哥们也是第一次来,纳闷这次组织的道门大会要在天师府举行?恐怕旅游局也不同意吧?

    刚想到这,张捷把车开到了景点前面的停车场,停车场门口站着两个小道士,我眼见着灵宝派的豪华大巴在门口稍微停了会后,没有进停车场,反而朝右边开走了,我有些纳闷,不知道是个什么情况。

    等了会,轮到我们车进去了,门口被栏杆拦下,一个小道士探着脑袋问张捷:旅游的还是开会的?”

    哥们顿时恍然大悟,旅游的该怎么旅游怎么旅游,开会的自然就是指来开道门大会的,必然会在其他地方,我就说不可能在已经成了旅游景点的天师府开道门大会,张捷还没等回答,张润探着脑袋对那个小道童道:“明月是我。”

    “呀,是小师叔,你回来了,太好了……”

    小道士自然不会拦我们的车,放我们进了停车场,下了车,叫明月的小道士干脆连门都不看了,带着我们进了天师府,连门票都不用买,天师府南朝琵琶峰,面临上清河,北倚西华山,东距大上清官二华里,西离龙虎山主峰十五里许。

    整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成。规模宏大,雄伟壮观,建筑华丽,工艺精致,是一处王府式样的建筑,院内豫樟成林,古木参天,浓荫散绿,环境清幽,一路走来,哥们看的是瞠目结舌,天师府何止是豪宅,简直是豪豪豪豪……宅,纵然是在古代,也不比那家的王府差吧?

    一千八百年的传承,真不是盖的……哥们看的目瞪口呆,虽然现在道门没落了,可这天师府的存在,就永远证明曾经的道门是何等兴盛,不过现在除了天师府和武当山,能拿得出手的也就没什么了……

    我感慨着跟张润往前走,寇真却对这些没啥兴趣,拽着张润问道:“咱们这是去那?是去见会长吗?”

    寇真话问的一点毛病都没有,天师府到了六十三代,就没有再出天师了,现在执掌天师道的是江西道教协会的会长,也是国家级道教协会的理事,也就仅此而已,天师这个称号,并没有跟着传下来。

    寇真问的大声,整的张润很无奈,轻声对寇真道:“不是,会长没在家,出门了,这种事他没法搀和,一搀和事更多,我们是去见法师,他是伟哥师傅张青山的亲哥哥……”

    会长不在家,我早有预料,现在的会长地位很尴尬,真站出来,反而会被别人抓住把柄,不如出门躲开,让别人来解决这件事,那现在龙虎山上地位最高的也就是法师了,所谓的法师,是指精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。?

    法师这两个字,在外面都被叫烂了,但在龙虎山这两个字分量却是相当的重,跟掌门也没啥区别,一人之下万人之上,毕竟是一门同宗,别人上不来龙虎山,在停车场就给打发了,我们来就被领进了天师府,虽然见不到会长,能见到法师,规格已经很高了。

    我没想到的是,小道士领着我们几个越走越远,越来越偏僻,那些辉煌的大殿,都是绕着走的,看样子只是个摆设而已,一直走到最后面,一块立着闲人勿进的牌子后面,就见是一座小小的四合院,像是过去道士居住的普通地方。

    哥们都有点心酸了,一千八百年的积累,王府一样的道观,现在却不在属于张家和道门,属于旅游局,属于……买门票挣钱,真正的张家,却只住在这么个小地方,怪不得张润不愿意回山,回山干什么?被游客当成景物看,还是在这混吃等死?

    进了小院子,小道士让我们在正门外等待,自己推门进去,又小心关上门,过了会,小道士出来,对我道:“薛伟,法师让你一个人进去。”

    院子虽小,却很肃穆,小道士的仪态也很规范,哥们也郑重了起来,连寇真都没有了废话,我整理了下身上的衣服,跟着小道士进了正房,进了正房,就见右边的窗户下摆了张书桌,书桌后面坐着个五十出头的道士,穿了身藏青色的道袍,手中拿着一卷古书,看到我来,放下书,对我笑道:“你就是我弟弟的徒弟薛伟?”

    我恭恭敬敬的朝他行李道:“弟子薛伟,拜见法师。”(未完待续。)

三百四十章 满级

    张白云长得跟张青山的确有点像,但气质却太不一样了,张青山永远都是脏兮兮一副吊儿郎当的样子,跟要饭花子没啥区别,在看人家张白云,道袍穿的纤尘不染,脸也洗的干干净净,就连胡子都比较有型,一副高道的风范。

    人比人得死,货比货得扔,仅从形象上来说,张青山是不如张白云的,至于道法上,哥们就不知道了,张白云见到我,显得很欣喜,叹息了声对我道:“别客气了,一家人,不用做那虚礼,也别叫什么法师,叫我一声师伯就成,薛伟啊,你的事我都知道了,辛苦你了。”

    张白云没有架子,几句话说的哥们心里暖洋洋的,真有一家人的感觉了,我站直了身躯,对张白云道:“师伯,我能力有限,带了几个小兄弟来帮忙,有什么事,您吩咐就成。”

    张白云微微点头,对我道:“你来了就好,不瞒你说,年轻一代弟子中没有能超过你的,你来了,我心里多少有了些底气,薛伟啊,事不宜迟,待会我就带你去受箓,还有三天时间大会才开始,山上的典籍,以及前代天师留下的符箓,你都可以研究研究。”

    刚到龙虎山,连口水还没喝呢,就要去受箓,的确是够着急的,尤其是我听到还有三天时间,忍不住道:“师伯,你说的三天时间是什么意思?”

    “你应该也知道了,大会不在天师府开,而是在圭峰的一个山谷里举行,玉蟾派一个星期前就到了,其他门派这些日子也陆续到来,日期定在了三天后,我还怕你这几天赶不到呢,终究是来了。”

    圭峰位于弋阳县南信江南岸,西距鹰潭三十五公里,地处三清山、龙虎山和武夷山之间。圭峰共有三十六峰,八大景观。圭峰原名龟峰,因山石相叠如龟,故名。张白云把会场定在那地方,其实就是变相的不承认这次大会。

    但龙虎山却不得不去,不去别人就会认为龙虎山心虚,连存在感都没有了,会很难看的,名望更会在大会开完之后一落千丈,打发到圭山,纵然有龙虎山没法做主的因素,也有推出去的意思,我没想到龙虎山竟然窘迫到了如此境地,心中难免有些兔死狐悲的感觉。

    毕竟我是龙虎山的亲传弟子,师门没落成这个样子,心里肯定是不好受的,大敌当前,也就没那么多时间墨迹了,何况我非常想看看历代天师画的符是什么样子的,尤其是三十代天师张继先祖师的符,哥们细细揣摩,肯定会有所心得。

    所谓临陈磨枪,不快也光,各门各派来龙虎山说是开会,还不是想争出个高下,争出高下就免不了动手,看看谁的道法更高,谁的势力更大,龙虎山现在的情况,哥们纵然算不上主力,也必然是打头阵的,但这个头阵一定不好打,如今的龙虎山就像是一只垂垂老矣的老虎,谁都想一拳打趴下,借此机会扬名立万,哥们能做的就是替龙虎山挡灾,能挡下多少就挡下多少。

    ”麻烦师伯了,那咱们就去吧。”我应和了一句,张白云站起来走到我身边,拍了下我的肩膀道:“辛苦你了,走吧,三天的时间也不知道来得及来不及,不管怎样,咱们都得努力。”

    张白云带着我出了门,来到门外,我给他介绍了下跟我来的哥几个,张白云都是微笑点头,当介绍到寇真的时候张白云眼睛亮了亮,神情竟然有些戒备,道:“北天师道的寇家子孙?”

    当年寇谦之得势的时候,也曾登过龙虎山,气焰嚣张,打脸天师府,称张家的道法是三张伪法,自称为天师,当时寇谦之是北魏的帝王之师,权势熏天,张天师一脉竟然没有反驳,可过了没几十年,寇谦之死了之后北天师道就没落了,到现在就剩下个寇真。

    提起北天师道,张白云肯定想起了当年寇谦之的打脸,心里难免会警惕下,随即叹息了声,北天师道崛起的快,没落的也快,龙虎山张家挺了过来,可是现在,没落的速度也是一日千里,要是再没有什么作为,天师道以后恐怕也就只是史书上的一个记载了。

    张白云让张润招待哥几个,自己一个人带着我穿过小院子,朝着后山而行,到了一处小小的道观,道观小的可怜,也没什么特殊的,里面供奉着祖师爷张道陵,此地偏僻,跟前面的天师府隔绝了起来,游客是到不了这边的。

    受箓本来是非常繁琐的一件事,须有登坛三师,即传度师、监度师、保举师,三师登坛依法传度授箓,受箓道士即步入道阶,名箓神真之境。张白云却把一切简化,而且简化到了惨不忍睹的地步,但是法词却没有省,在张天师神像下给我受箓,我很虔诚也很认真按照张白云的要求一步步进行。

    进行到后面,张白云越来越严肃,对我高声道:“初授弟子薛伟,《太上三五都功经箓》为清真弟子,正六品。”

    正一派修道之阶次是以授受法箓为标志的,道教正一派认为得授法箓才是真正的道士,才在仙籍留有位置。道门坚信奉受太上所传之法箓,背诵箓文中的
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