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了民国时期，袁世凯、张勋这些谋权篡位无不声称自己得到了传国玉玺，凭增几处闹剧。
在中国历史上，堪称国之重宝的器物不在少数，但只怕没有一件能跟传国玉玺相提并论。笼罩在传国玉玺身边的，是重重的刀光剑影，更是弥天盖地的腥风血雨，它的出现和消失，甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。
因为传国玉玺是“皇权神授、正统合法”的信物，所以，它才成为历代帝王不惜代价的想要追逐的目标。得之，则象征受命于天，失之，则代表气数已尽；凡登大位而无传国玉玺都显得底气不足，被世人讥为白版皇帝。
在经历两千多年的风风雨雨之后，传国玉玺逐渐湮没在漫漫历史长河中，再也无迹可寻。传说中的传国玉玺色青绿而玄光，经过科学考据，和氏璧应该是绿松石，而绿松石正是湖北特产的玉石。目前，世界较大的优质绿松石原石都产于湖北省十堰市~县的云盖山附近，那里也是当年和现玉璞的地方。
唐风通过自己的判断可以肯定眼前的这方玉玺就是绿松石篆刻，它到底是不是传国玉玺，真的很难说。
第四十二章 权威，就是用来颠覆的！
然和氏璧是绿松石的科学考证还存有一些争议，但是很有道理的，唐末五代文学家杜光庭在《录异记》中有以下记述：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，和得之，献其王，后入赵，献秦，始皇一统天下，琢为受命玺。”
荆山在湖北西部，武当山东南，汉江西岸，而中国绿松石的主产地就位于荆山地区的~县。绿松石的颜色为青绿色，它的外表常粘附有白色矿物；因此，绿松石原石从不同角度上观看，的确呈现出“侧而视之色碧，正而视之色白”的特质，这种外观特征与“和氏璧”外观特征基本相符；按照国际通用的绿松石定级标准，质地细致、孔隙细微、块大色正、形如瓷器者为特级料，也被称为瓷松，其余等级逐次递减，这跟古书上记载的和氏璧很相像。就成品而言，绿松石硬度小、颜色柔和而均匀、表面有玻璃感、性脆，不能与其它硬物磕碰，这也和传国玉玺的缺损相符。
由于谁都没有见过真正的传国玉玺，唐风很难从品相上来做判断，他只能通过绿松石的特性来做判断。
前面也说过，玉石多毛孔，绿松石也是一样，无论何种级别的绿松石都有细微如毛孔一般的孔隙，而这方玉玺的表面细腻柔滑有光泽，不符合绿松石的特质。
尽管老板就在旁边，唐风还是直言不讳的对林沐雨说道：“现在就看这层皮壳是自然形成的包浆还是后期人工的浸蜡注塑了。”
“唐风大哥一。”袁卫问道：“什么叫包浆，什么又叫浸蜡注塑呢？”
唐风暗骂自己多嘴，如今袁卫就是当初的林沐雨，问题会越问越多，很多事情一解释就是一大堆。他简略的说道：“包浆又称‘黑漆古’，它是在悠悠岁月中因为灰尘汗水侵入、土埋水浸和把玩者经久的摩挲，甚至是空气中射线的穿越层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。”包浆滑熟可，幽光沉静，显露出一种温存的旧气；跟刚出炉的新货的那种色调浮躁、肌理干涩的“贼光”恰恰相反。包浆不难仿造浸蜡注塑就可以做到，但是浸蜡注塑的破绽也很大，根本不需要什么光谱仪，用烧热的尖针一试就见分晓。
唐风问老板道：“这方玉真的吗？”
“。”老板笑着说道：“是不是真的传国玉玺不好说，但绝对保老保真。”
“嘿。”唐风狡黠地一笑。说道：“我能用热针试试吗？”
老脸色一变。心中暗道倒霉天又遇上了行家。他笑着接过唐风手中地传国玉玺道：“嘿嘿。都是行里人知道就行了。”
听老板这么一说。林沐雨和袁卫一下子就明白了东西肯定是仿品了；上下一千年。倾尽十几个朝代几十个国家之力也找不到地传国玉玺。怎么可能安安静静地躺在古玩店里。还等着唐风他们撞上呢？这在社会学、概率学上也说不去地。
唐风一早就认为这方传国玉玺百分之九十九点九九循环是赝品。只是出于不怕一万就怕万一地心态来鉴别一下。这还没动手呢。老板就不打自招了。唐风问老板道：“老板。您这里都是这样地东西？”
老板摇了摇头。肯定地说道：“当然不会。我们这里真有保老保真地玉玺。”
唐风问他道：“真地假地？”
老板说道：“既然你是行家，我也就不跟你绕圈子了，真皇帝使用过的玉玺我们这里是没有，但假皇帝使用过的玉玺我们这里真有。”
林沐雨问道：“这皇帝还有分真假的吗？”
老板说道：“你说袁世凯这样的，是真皇帝还是假皇帝呢？”
“嗯，确实是假皇帝，哎，我怎么觉得你这话里有话呢？”唐风饶有兴趣的问他道：“这么说，你这里有袁世凯使用过的玉玺？”
老板说道：“这位先生应该知道护国运动吧？袁世凯在镇压护**的圣旨；嗨，我们就姑且称之为圣旨吧，那上面盖的玉玺我们就有。”
袁世凯这老家伙也是想不开，放着大总统不做要去做皇帝，这中间好像也没什么差别嘛。他称帝的后果就是，引发了一场轰轰烈烈的护国运动，打了一场热热闹闹的护国战争，最后，把自己给玩完了。
但不管怎么说，他当时好歹也是皇帝，镇压护**还真用上圣旨，有圣旨就得有玉玺，这一时半会儿的他也来不及准备，老袁没办法，就照着清朝的玉玺仿造了几枚。这玉玺可不是随便乱盖的，这得看圣旨的内容，清朝每个皇帝的玉玺基数为25枚，有奖励封赏的、有讨伐杀人的，总
25。偏偏老袁这人还喜欢讲拍场，非得证明自己剁上一枚讨伐安民的玉玺才行。结果，就剁上一枚满汉两种文字对照的、篆有“讨伐安民之宝”字样的玺印。当然，这只是此版本的说法，后面还流传着另外两个版本，一种说法是，袁世凯早有篡位之心，这些玉玺是他早就仿造好的。还有一种说法是，袁世凯用的就是真玉玺。
这众说纷纭里面，就出现了一个漏，到底这枚玉玺是袁世凯仿的，还是本来就是真的。唐风马上来了兴致，这敢情好，说不定就能以仿品的价格买到一个真家伙，这里面的漏可就大了。这种皇家印玺在拍卖市场上并不少见，每年大约有十余方被拍卖，每一方都价值不菲。
在2008年6月，一枚中国十七世纪的印玺在法国图卢兹的
博桑勒费福尔拍卖会上以560万欧元的高价成交，折合人民币5000万元。在2009年１１月的伦敦苏富比拍卖会上，一方乾隆时期、名为“八耄念之宝”的玉玺最终以356925C英镑、折合人民币万元的高价成交，听听这个尾数吧，二百五，为了满清鞑子的一方玉玺出这么高的价钱真TMM二百五。照唐风看来，这种东西不但不应该回收，还应该把国内的拿出去卖，看看外国人舍不舍得出这么高的价钱竞拍，这东西除了咱中国没人要，我们别去理他们，他们比谁都着急，玩着玩着就玩不动了，行情自然而然也就下来了。
一会儿，老板拿着一方用黄色丝绒卷包裹的玉玺来到唐风这边，唐风双手捧过玉玺开始观察，这枚玉玺的质地为青玉，通高约为１米，印纽为双龙交汇钮，印面呈正方形，边长１5米左右；上面篆有“讨罪安民之宝”六字汉满对照的篆体书款。讨罪安民之宝，顾名思义，就是征讨叛罪安扶百姓之印；据《交泰殿宝谱》记载，这枚玉玺是专供出征讨伐时使用的。
很多事情说来重，唐风反感回购玉玺不是没有道理，那些吵着嚷着回购满清玉玺的愤青们也不动脑子想一想，没有皇帝的诏书，会有扬州十日、嘉定三屠吗？当时的诏书上，不就有讨罪安民之宝这六个字吗？他们，爱的是谁的国？
不管是真是假，唐风都做定，他是不会收藏这枚无论多久都洗不清血腥的玉玺的，他只是想用它来赚钱。
唐风仔细的认了一番字迹，和《交泰殿宝谱》中记载得一模一样，老板适时的拿来一个木架和一根大头针，他对唐风说道：“真金不拍火炼，这枚玉玺我试过很多次了，如假包换。”
按照中国古玉器的辨_，无论何种玉器，青色玉都不是好玉，但这枚玉玺的青玉质地却非常好，色泽莹润半透明、雕工细腻富有层次感，应该是上品青玉，这才符合御用玉器的高标准。唐风接过夹着大头针的木架放在防风打火机上加热，很快，大头针的一头就红了。热针接触玉玺表面后，没有出现蜡质遇热之后的融化和烧痕，也没有闻到塑料融化时的特殊辛辣气味。这包浆肯定是真的，唐风还不放心，他问老板道：“你这里有没有酒精？”
板哈哈一笑，说道：“酒精和~水都有，我敢夸下海口就不怕你来试。”用棉球蘸上酒精和水或者汽油之类的强挥发性液体擦拭玉石表面，如果玉石经过染色就会掉色，唐风试过这些步骤之后，也没有发现这方玉玺有任何后期加工的迹象。唐风现在的判断比他最初的预想远了几条街，他认为这方玉玺绝不是袁世凯仿的，而是清朝的真品玉玺。
果这方玉玺是真的，那这个结果就太有颠覆性了。唐风问老板道：“这方玉玺什么价钱？”
老似乎知道唐风会要，他说道：“二十万。”
唐风说道：“能不能少点。”
老板摇了摇头，说道：“低于二十万我早就出手了，我实话告诉你，如果不是因为真正的讨罪安民之宝就藏在故宫博物院，这方玉玺我是不会出手的。”这就是唐风心中所想的颠覆性了，如果证明这方玉玺是真的，那藏在故宫博物院的那方不就成假的了？
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要知道，故宫博物院的专家可是绝对的权威，唐风要敢说出这样的话，估计会被口水给淹死。但是，相比老板对权威的迷信，唐风却要清醒很多，权威就是用来颠覆的！——
权威就是用来颠覆的！不平事也是用来踩平的，兄弟们，一起战斗，投月票吧~~～
第四十三章 首战告捷
第四十三章首战告捷
说鉴定水准古玩商鉴定古玩的认真程度是无容置专家遇见拿不准的古玩还可以用看不准来搪塞过去，古玩商不能，他们一定得结果，而且还是准确的结果。因为他们稍不注意就会失去商机，一旦打眼亏的全是自己的钱，自家的孩子谁不心疼呢？因此，甭管他们卖的是真品还是新假破，起码自己心里是有谱的。试想一下，如果故宫博物院没有收藏这方“讨罪安民之宝”玉玺，玺印天下的老板还会认为这方玉玺是仿的吗？这不是水品的问题。
所以，老板说这方玉玺是仿的，并不完全是出于自己的判断，因为权威的定论摆在那里，他自己就没了底气。问题是，这玩意儿看上去又是真的，恰好袁世凯也仿过，老板理所当然把这方玉玺判断为民国仿品。唐风不一样，他在古玩方面首先是坚持自我，然后再去考虑权威的定论，当两者冲突的时候，他会放弃后者，这一点，他跟老板恰恰相反。
唐风思前想后，最终还是决定赌一把，他就赌自己的判断，赌佳士得或苏富比敢运作这档生意，百分之二十的委托佣金不是白给的，这帮家伙怎么也得多�