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可万万没想到，光王当皇帝后，立马就变得精明能干，第一件事就是皇权收回自己的手中，杀掉作威作福的太监，开始励精图治，从善如流。
国事重整，大唐，再度中兴！而光王，成为中兴之主。
但光王登位九五，铲除国贼，中兴大唐之后，坐在椅子上，他就常常在想，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！
要当王者，那就必须有智慧，必须有王的大势，但大势不在手中的时候，那就需要韬光养晦，潜龙在渊，一旦风云际会，大势在手，则当趁势而起，我王天下。
王朝更替，始终是个永恒不变的主旋律，鼎盛一时的大唐，版图最大的大元，征服最快的亚历，都成为了历史，一个庞大的王朝，始终都未能存在多久。
大地之上，天空之下，王者，始终在不停地更替。
江山代有人才出，各领风骚数百年。
各种各样的王者，交替上场，有勤奋的，有荒诞的，有武勇的，也有文弱的，有强权的，但也有王权旁落的。
形形色色，许许多多的王者，都在自己的生命即将终结的时候，在思考这么一个问题，王？是什么？王道，应该是什么样的道？
宋，算是相对一个比较中庸的王朝，版图不是很大，国力不是很鼎盛。
赵祯乃是第四任皇帝，上任的时候，国泰民安，比上不足比下有余，他性格宽厚仁和，知人善任，许多仁义之事，都成为一时美谈。
有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少灵石？答说共二十八枚，赵祯大惊说道：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费二十八枚灵石，我吃不下！”
于是乎，他没有吃。
又有一天，他处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”
他对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。”
好人啊！
有一次，他在散步，时不时地就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。回宫后，他着急地对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问他“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”
他说“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。”
不少宫女太监听到后，感动不已！
有个大臣，一脸黑炭，额头有个月牙，讲话那叫一个唾沫飞溅，直接能喷人一脸。
他觉得这大臣办事公正，帮理不帮亲，于是就任命这大臣监察御史和谏官。
结果，这家伙屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到他脸上，他一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。
结果有一次，驸马爷陈世美犯大臣手中，愣是被铡掉了脑袋！
好吧，打落牙齿往肚子里边吞！
到了晚年，他经常也会思考，什么是王道，自己这个算不算就是王道，仁义无双，天下敬仰，这是不是王道的真谛？
他去世之后，好似看到，朝野上下莫不哭号，举国哀痛。而自己的讣告送到辽国后，辽王居然号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”
又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。
他当时就在想，这就是“千古留名”吗？百姓拥戴，敌国也哀，仁者之王吗？
仁者之王，就是我的追求吗？
王道的根本就是“仁”吗？可是，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗又是什么意思？
王道就是仁道吗？好似自己已经理解过，王道不仁，以百姓为蝼蚁。
恍恍惚惚之间，他好似带着丝丝意志，回到了远古时代，来到了一个叫“商丘”的地方。
让他不可理解的是，此时此刻，人类的生存，好似十分地艰难，人以粗糙的石制工具猎取生活必需品，吃的是动物的生肉或生的植物根茎或叶片，穿的是兽皮或用植物编织的物件。用石块等作武器，抵挡野兽的侵袭。因为生食，容易受到疾病伤害，人的寿命极短……
他就在想，人难道不会生火吗？可是马上，他看到了连续不断的森林大火。可人们却并不认识火，视为怪物，视火为不详，绕火而行，避火而居。
他却是知道，火，才是人类必须的东西，于是，在别人避火而居的时候，他却经常在有火的地方居住，当别人捡到被火烧死的小动物总是随手扔掉，他发现被火烧死的小动物总是撕些肉放入口中细细品尝……
他的怪异行径，被人不理解，但是当他带着人们在有火的地方抵御寒冷的时候，当他带领人们用火烤熟食物吃到更多的尸巫的时候，他，逐渐被人所仰慕，逐渐的，他被人称之为，智者。
智者认识了火，知道了火的广泛用途。但森林中的火并不是到处都有，随时存在，再大的森林大火总有熄灭的时候。
当火熄灭之后，为了使人类时时处处都能找到火，用上火，智者开始了艰难地人工取火方法的探索，经过千百次试验，他终于成功了。
这一日，他找到了一些干燥而细细的木材做钻板，再找到合适的树枝做钻头，把钻板边缘钻出倒“v”形的小槽，在钻板下放入易燃的火绒和枯树叶，然后双手用力不停地钻动。
青烟逐渐冒了起来，火绒开始燃烧，一朵小小的火焰，闪烁着橙黄色的光芒，照亮了他生活的商丘的夜空……
第二八零七章 大乘后期
就在这一刻，天空之上，明亮的星辰齐齐绽放出灿烂的光芒，整个天空都被映照得一片通亮。
人族第一缕火焰，诞生了，第一缕人族自己点燃的火焰，燃烧在呼呼的火绒之上，诞生了。
他的身边，匍匐着部族之中，几百族人，在星空之下，对着他顶礼膜拜。
他的面前，火绒和枯树枝，树叶不停地呼呼燃烧，散发出柔和而温暖的热量，好似在轻轻地跳动。
就在这一刻，他的心中产生一种明悟，自己眼前的这一朵火焰，叫做，神炎，乃是人族第一缕祖火，这一缕火焰，将成为人族文明的起始之火，将成为人族薪火相传的纯阳之火。
他，带领人类从黑暗的隧道中走出来，让人类的生存豁然开朗，他，被人尊之为“燧“，钻出了祖火，贯通了黑暗，称“燧人氏“。人们相信燧，跟随燧，很快便形成了以他为首的人类氏族部落“燧明国“，而此时，很多部族，都前来他的国度，接引人族的第一缕祖火，神炎。
从此以后，人类随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了，原来，像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了……
他被尊为燧人氏以前，所有的其他物种都叫作“虫“。他把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽“，地上跑的称作“兽“，有脚的爬行类称作“虫“，没脚的爬行类称作“豸“。
他，商丘智者，生活了不知道多久多久，带领着燧人氏的子民们，逐渐地建设起一个强大的种族，一个以火为文明起源的，传承种族。
他，成了人族，第一位，真正的皇帝，人称，三皇之首。
冥冥之中，感知到了自己的存在，冥冥之中，当他感知到三皇始祖的时候，他，豁然醒了过来！
飘然立于天地之间，指尖升腾而起一朵橙黄的火焰，孙豪的双眼之中，神光闪闪。
神炎，人族祖火，在自己的心中被点燃。
直到这一刻，孙豪体悟到神炎的存在，体悟到人族千古第一皇的时候，豁然开朗，明白了许许多多的道理，得到了许许多多的感悟。
什么是王道？
王，他首先是一种社会的首领，没有社会，那就没有王，没有群体，王就没有任何意义。
没有王，就没有王道。
人族的王者，那么，首先就是要传承人族的薪火，那才是真正的人王。
王道，乃是群体之道，王道，本身是没有褒贬之分，没有好歹之别的。
孬王的王道，那就是一个孬；仁王的王道，那就是一个仁；霸王的王道，那就是一个霸……无论是哪种王道，都是王道。
其本身，并没有好歹之别，高低之分。
但这王道的影响力，却是有着截然不同的区别，厉害的王道，能让四海臣服，万族震惊，差的王道，则很有可能被异族打压，不得翻身。
什么是王道？
王道，说白了，就是为王之道，作为人族修士，那就是带领一群人，一起生存的道路。
王道豁然开朗。
同时，孙豪也在这不知道多少年的感悟之后，找到了一件对自己的修行十分重要的东西。
纯阳之火，神炎，并且，自己在心火之中，将神炎重新点燃，成为了自身的，真正的纯阴之炎。
当年，燧人氏感知到大自然的火的用途之后，带领人类学会了用火，但是最初的阶段，那种火焰，只是借用的森林大火，而并不是人类真正自己掌握的火焰。
这种状况，对应到孙豪身上，则就是孙豪找到并且一直在使用的神炎，其实也是一种借用状态，这是一缕人族祖火点燃之后的火种传承，可是，这并不是孙豪自己点燃的属于人族的祖火。
也就在孙豪认真参悟王道的时候，孙豪借助人族秘境之助，模拟并且重现了远古人族第一皇的经历，也就是此时，孙豪感知并且亲手点燃了人族神炎。
一缕神炎在孙豪双掌之下钻出的时候，星空之上群星闪耀的时候，孙豪豁然醒来，并且发现自己借助神炎点燃的心火，此时完完全全地化为了自己点燃的心火，人族祖火，神炎，纯阳之炎，在自己的身体内应运而生。
孙豪醒来，感知到的，正是自己王道大圆满，同时点燃心火神炎的时候。
也就是这个时候，孙豪的心中，升起了阵阵难以言喻的惊喜。
所谓踏破鞋底无觅处，得来全不费功夫，正是如此。
孙豪激战金刚，参悟阴阳和轮回大道，师法金刚，得到了一种十分强大的修行秘术。
借用这种秘术，孙豪能够如同金刚一般，修成自己大圆满状态的轮回大道和阴阳大道。
没错，那就是在自己的身躯之内生成如同金刚一般的阴阳轮回之血。
对孙豪来说，生成这样的阴阳轮回之血有着得天独厚的优势，毕竟，这些年来，孙豪始终在人族的秘境之中，在罪恶之星、魔灵之星和天堂之星之中的人族凡人国度之中，不断地轮回感悟王道的同时，历经了不知道多少年的消化之后，已经完成了金刚元神之血的炼化，具备了生成阴阳轮回之血的前提和根基。
这么多年的炼化，再加上孙豪对抗金刚的一些领悟，可以说，到现在，孙豪已经