按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“走，速速离开这里。我门的目的已经达到，联邦『政府』放出消息说要收购金沙的股市，结果王涵真的上当了，把我们的股市全盘都收了过去……目标已达成，我们也该退一步了。”
……
一离开城中城凌杰就给王涵去了个电话，告诉王涵唐玉就在城中城内部。凌杰看来，对于某些人，讲信义道德根本没用。以其人之身还之其人之道。
回到拉斯维加斯的边缘的酒店里，凌杰一心就钻研到大沐浴的心法中去了，他始终感觉到这大沐浴的暖意之境和自己的绝情斩的伤情之境隐隐中有某中内在的联系。但琢磨良久再也无法找到当初和木城对决时候的那种融合感觉。
苦思半日，凌杰最后决定先练习这门高深的密术，于是便开始按着心法上面的记载，从最开始一字一句的练习……但是练习起来又颇为困难，这门心法好似和自己的身体有着强烈的抵触，每当自己要小有所成的时候，因为身体的抵触，很快又化为云烟，三日下来一无所获，凌杰只得呜呼一声……
不过在这三天的时间里，蝴蝶找了个好地方把冬雪安葬下去，同时把把她的一些骨灰收留在贴身的地方，说是将来要把这些骨灰带回到蝴蝶府去，因为冬雪曾经说过很喜欢蝴蝶府的冬雪阁，喜欢那里的冰雪，喜欢那里的风景，更喜欢那里的人。
凤雏在蝴蝶的救治下，经过三日的调养总算开始好转，到了第四天已能睁开眼睛看清楚东西了，她身上的肋骨内脏在蝴蝶神医的『操』作下也都重新接好了，而且飞快的恢复着。只四天的时间已能开口说话了。
这几天一直都是由陈真在照顾她，蝴蝶事多，基本上每天都去冬雪的墓前陪她说话，早上出去，一直到天黑的时候才会回来。秦风则负责和底下军刀还有凤雏手下的六十兄弟沟通，负责周围的安全。凌杰自然的沉浸在修习之中，整日努力却一无所获，为此烦恼不已。
第七日。凌杰苦炼七日无半点进展，终于选择暂时放弃，他出得门来，看得天朗气清，心情顿时舒畅了很多，那种积郁和烦恼尽数散却。
大天台上，正见秦风和一群军刀兄弟在那里打拳，似乎在教兄弟们新的招数，凌杰笑着走过去，“秦风，看来心情不错麻。我都很少看到你这样教兄弟们手法新招呢。”
秦风淡笑道，“九哥说笑了。我平时虽然事多，但是每天都会抽空和兄弟门讨论经验。”
凌杰道，“我很好看到你自己修炼，你把兄弟们教得很好，可是我却一直很疑『惑』你本人到了怎样的境界。”
说到秦风本人的境界，秦风忽然一笑，“一切由缘，待时机到了，九哥自然会知道答案，倘若时机未到，还听九哥不要强求，很多强求而来的东西，并非善类。”
这话说的很深奥很玄理，即便是凌杰这种读破万卷书的人，一下子也没能完全的理解其中的意思。
秦风的回答其实并没有让凌杰感觉到意外，和秦风相处这么久，秦风一直都没有透『露』自己的武道修为，如果他愿意说的话早就说了，“我看秦风你的修为要么是惊天动低，要么鬼哭狼嚎。我前几天在修炼的时候刚好碰上了一些疑『惑』，要向你请教了。”
秦风和手下的兄弟挥了挥手，兄弟们也都理解的退去了，他这才回答，“请教不敢当，请九哥吩咐。”
凌杰道，“你也知道我在很久以前就感悟出绝情斩的真谛，经过长期的『摸』索和改进，绝情斩的境界步步升高，但是在半年前忽然间就卡住了，再不能前进半步。直到几天前在城中城和木城交手的时候，绝情斩遇到大沐浴之术，隐隐的要和大沐浴上的和煦之气融合为一的趋势，我猜想绝情斩下一步应该是朝着融合大沐浴的和煦之气发展，可是我得了大沐浴心法，苦炼七天，一点成就都没有，每一次刚要成功，但却被身体内一股无形的抵抗所销毁。秦风你看这是为何？”
对于自己的人，凌杰倒不会隐瞒太多，毕竟大家在一起就是兄弟，没什么不好说的，也没什么不好问的。
秦风认真听完后锁着眉头，“绝情斩讲究的是绝情，但是九哥你却并未真正的做到绝情绝义，故而未能更进一步，我想这应该是原因所在。”
顿了顿，秦风又道，“绝情斩的威力越大，也就需要你的内心越加的绝情绝义。威力和心境相互映照。九哥你的实战经验已然很丰富，但因内心情义还在，自然无法更进一步。至于和大沐浴的融合之势，我猜测是下面的原因所致。”
凌杰心里一动，顿时有种豁然的感觉，“什么原因？”
秦风道，“古人云人有七情六欲，七情乃是微情、深情、大情、绝情、伤情、无情、忘情。只有绝情方能伤情，只有无情才能忘情。铁血魔宫的太上忘情之道就是‘情道’的最高境界。而大沐浴的和煦应该是‘大情大义、包容天下’的意思，大情大义和你绝情斩的绝情阵地同样是情道，故而有着相互融合照应的感觉。其实这并不奇怪，你的绝情斩已经是情道中的至上武技，要想再有突破恐怕需要领悟绝情斩的阵地而进入伤情大境。铁血魔宫一共有三宫六院，其中最强大的一宫就是太上忘情宫，和九哥走的着一样的道路，都是走‘情道’。如果九哥以后能够和铁血魔宫的太上忘情宫的人多做交流，对你的绝情斩必会有极大的提升。”
听完这一番论述，凌杰内心的疑『惑』顿时烟消云散，他也是第一次听闻，自己领悟的绝情斩居然就是情道的密术，而且情道分有七大层次，绝情斩的绝情之道不过是第四层而已，往后的伤情，无情，忘情三道才是威力无穷的大境。
秦风继续说道，“当然，并不是什么人都可以修炼‘情道‘。情道一路十分艰难，而且修炼起来必须要承受各种程度的情伤痛苦，这个世界上最痛苦的事情并不是来自肉体上，而是情伤。领悟情伤，可以一日千里，但却……失却的东西也让人匪夷所思，特别是传说中的太上忘情道，他们的心境已然达至一个让我们无法想象的地步，内心坚硬无比，意志如钢，恐怕连意志都能够化做实体，强悍无比，忘情之道，忘却天下，忘却自己，心中只有一个念头——参破生死之『迷』，追求长生之道！此种心境，可怕得让人不可思议！”
凌杰心里惊骇无比，“参破生死之『迷』？追求长生之道？这不可能啊……人是自然一份子，需要接受自然的法则，虽然人创造出举世无双的文明，开创史无前例的科学，但是人力终究有限，依旧需要遵循自然的法则，生死有命，如何能长生？莫不是以个人之力对抗自然的法则么？”
第一百二十四章：新的杀招
第一百二十四章：新的杀招
“不错！”秦风断然道。
“可是人出生就必须死，这是自然法则的权威，是天地的授命！任何人都无法逃脱这种宿命。但是人生在自然，长在天地之间，就必须遵循自然法则，天地授命。天地形成至今已有数亿亿年，自然诞生至今也有数十亿年，天地的授命，自然法则的约束已经延续了数十亿年，从来就没有什么东西逃脱过这种宿名！逃脱天地授命，抵抗自然法则，谈何容易？”
凌杰觉得，参破生死之『迷』，悟透长生之道，这几乎就是小说中出现的词语，根本无法运用到现实里。现在科技发达无比，生物方面已经渗透到dna基因破解基因密码方面的程度，如果有可能长生的话，也是由科学来创造，而不是靠这种武道来创造。
秦风摇头，“那我问你，为何人们发现秦皇墓的时候，秦皇的骨骸保持完好无损，就连蚂蚁都无法近身，探测仪的信号都探不进去？这不就是秦皇的精神还遗留至今么？虽然精神已经残缺不全，但是这种精神确实存在了三千年。是与不是？”
秦风说的话的确是事实，很多古时候的大圣人大贤者死后蝼蚁都无法靠近，就是因为他们的精神还有残留的缘故，这已是科学认可的事实，“是。”
“一个人的精神可以强大到存留三千年不灭。百里溪的精神可以存三百年不灭；最后精神复活；经常有人死后复活，为何？就是因为人的精神……世界上总有科学无法解释的东西，比如有个母亲为救儿子抵住了千斤大石，为何？还是因为人的精神。精神是生命的精华，而且玄妙无比，为什么人就不可以通过淬炼人的精神，而达长生生死之道。”
秦风一连串的反问让凌杰说不出话来。
秦风又道，“天剑城的天成子传说堪破神境大道，结果能活上百年不衰老……长生之道，看似不可能，但却是有可能的。比如一个得了绝症的人，如果他心情忧郁整日担心受怕，只怕要活不久，而如果他心情愉快，精神充沛，满含希望的生活，必然可以活得更久，还可能治愈绝症。这样的例子不是没有。精神可以治绝症，可以延长寿命，为何就不能长生？”
凌杰默然……
秦风的话在凌杰心里掀起了惊涛骇浪，他断然不愿意相信这个世界上竟真正的存在长生之道。但是秦风说的那几个例子却又生生的钉在那里，让凌杰找不到半点反驳的理由。
真实世界中已经有了不少这样的例子：一个得了绝症的人，心情积郁精神失落的话，一般都活不长。而那些乐观开朗精神充沛的人反而可以活得很长，甚至就连绝症都可以恢复。
这样的例子到处都是，凌杰以前和李文霞接触的时候还发现一个这样的规律：绝症的病人在自己生日过后几天内死亡的百分比很大。对此的解释是这样——人们得了绝症，就期待着可以多活一年，心中有期待，有目标，有支撑，待到来年生日过后，这中期待减弱了，死亡率普遍增高。
而且凌杰看过历史记载：不少战士为了把重要情报回报给中军大营，不惜从战场跑上数十里的路程。可是有些战士在战场就已经死了，但他依旧能够靠着强大的意志支撑着到中军大营报完情报才倒下……
百里溪的精神可以让熔岩冻结，黑水横亘数百年之久，这又该是怎样强大的精神？
人的精神，真的可以超脱自然法则，超脱天地授命，真的可以永存不灭么？
生平第一次，凌杰对自己坚持了二十年的想法发动了疑问。良久良久他都没有说出话来。
“当然，这只是一个说法，历史发展到今，能够参破生死之『迷』，长生之道的人又有多少个？渐渐的人，人们修炼武道也就不再以追求长生为目的，而是为了获得大威力，大力量而去修炼武道。一个炼气如钢的大宗师，如果不是正规军队，上千人拿刀去砍，也断然不敌他一人。当然，如果是正规军使用重武器的话，大宗师还是很不敌的。但是大宗师在军中也足以是百人敌，身手之高直叫人心惊胆寒。试想一下，如果一个大宗师高手入得社会，将会掀起怎样的风雨，荣华富贵，要什么没什么？”
秦风的声音继续在凌杰耳边响起，“正因为参破长生之道，太难太难了。自古就没几个人成功过，何况于今。所以现在的人修炼武道，并非为了长生，而是为了获得力量。”
凌杰缓过神来，淡笑道，“原�