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晃。所以如来将要证成正觉的时候，走遍四方，大地都倾斜震动，后来来到了这里，大地也就安稳了下来。”
听得他的这么一番解说，但听着王玄策随即插话问到：“莫非这金刚座如今还在这泥土的下面掩埋这吗？”
这玄会法师不紧不慢的接着回复到：“应该是这样，自从这佛进入末劫以来，佛法逐渐衰微，久经沙土覆盖，再也看不见了。佛陀涅槃之后，诸国国王根据传说中佛所说的金刚座规格，就用两尊观世音菩萨像分别标出了金刚座南北的边界。在这北侧的一尊则是他北侧的边界，在这南侧的一尊则是他南侧的边界。”
话说到这里，他们依旧没有太重要的感觉，但是在这玄会法师说出这样的话语之后，他们的脸色瞬间变得庄重和沉思了起来。但听这玄会法师这样说道：“根据先前佛陀的讲述，这两尊菩萨像淹没不见的时候，也就预示着佛法将会从我五印度大地之上消失；在二十几年前玄奘在我们大觉寺的时候，这两尊菩萨像也仅仅只淹没到了胸口的位置，万万没有想到这几年竟淹没的如此之快。”
随着这王玄策等人的思索，但见这周曾一本正经的对玄会法师说道：“那我们为何不将这菩萨像周围的沙土清理掉呢？”
“周将军的这个想法，我等当年也曾尝试过，可惜的则是今日将这菩萨像清理出来，明日他又恢复了原貌，接二连三的几次之后，我们明了这乃是天命，所以不再强做这件事情。”玄会法师随即对他们说道。
“换句话说，如若照这样的速度发展下去，根据这佛陀的讲述，没多多少个年头以后，佛法将在这五印度大地之上消失不见？”
“正是，虽说我等很是担心，也看不透佛法的发展方向到底在何方，但是也只能够听从天命，毕竟这改天换命的想法，还是不要去做为好……”玄会法师语重心长的，根据这些年自己的修行与感悟说道。
“大师，很多事情，我们都应该去试一试，我想在这菩提树周围建造这座小城的目的，是不是就是防止这两尊菩萨像的过早淹没呢？”陈茂材也是若有所思的向玄会法师问到。
“并非如此，这座小城说来话长。自从这佛陀在此树之下大彻大悟之后。这颗菩提树则是命途多舛，中间遭受了很多次人为的破坏，一方面是异教徒的破坏，另一方面则是当时当政的国王所为。虽说他们数次干下这罪恶之事，但是好在有佛陀的庇佑，每次没过多久这菩提树就再次生长，枝繁叶茂。后来到了这摩揭陀国的满胄王时期，又有外道的僧人前来破坏这菩提树。当时的满胄王，也是心生悲悯，于是为了防止这佛陀最后的遗迹遭到破坏，就在四周砌起了石墙。让这颗菩提树全部隐没在石头之中。虽说建造了石头城，但是这佛像说也奇怪，并不是每年没有都减少，而是在这佛教大兴之时，他的身子就会露出了很多，在这佛教没落之时，则会消失不少，如今这种消失的情况，则是以前均不曾出现的，再加上这菩提树你们观看是否有什么异常呢？”
随着这玄会法师的话语，王玄策等人才好意思的将这刚才所看到的菩提树，下面中空，部分枝叶枯萎之事，尽数说了出来。
“是呀，这正是我等最为担心的事情，五印度的佛法已经远不如从前，一方面既没有了百姓信奉的根基，二又遭受这婆罗门教的打压，所以才会出现这种情况，虽说我等很想改变目前之现状，但是却丝毫却改变不了。既然王长史这次出访我五印度，正是为了这礼佛之事而来。并且通过这几年的唐番道传递过来的消息，老僧已经知晓，这佛教在你们大唐国已经大兴。实不相瞒，老僧这大觉寺有一颗佛教的至宝，既然佛法终归会在我五印度凋零，与其让佛宝蒙尘，还不如将其赠送与王长史，带回大唐，接受万千百姓香火供奉。”玄会法师，望了望周围四下无人，于是就说出了这般想法。
听得这佛教至宝两个字，王玄策三人为之一愣，互视一眼之后，就听这王玄策连忙推辞道：“大师这万万不可，我想这至宝在贵寺已经供奉多年，玄策怎忍心将其带走呢？”
（本章完）
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第五十七回：唐使参观菩提树 信息传至利波羯（下）
“王长史不必见外，佛法不仅讲究这因果循环，更讲究着缘分的使然，正如当年这戒贤法师将佛牙舍利赠送给你一样，老僧也准备将这大觉寺正常的至宝送于长史。老僧是什么样的人，王长史应该知晓，所以，万望不要推辞。我会在你们观瞻礼佛之时，将此宝物赠送，所以恳请王长史一定要收下。”玄会法师随口就向他说道。
听得玄会法师如此之说，这王玄策也是微微一愣，虽说不知道这佛教至宝到底是那一颗，但是再加上这乞丐所述的事情，于是就稍稍思索一番之后，这样向他问到：“不知大师可否知道这乞丐……”
当他刚刚说出这乞丐两个字的时候，但见这玄会法师随即就高声打断了他的话语：“王长史，对着这菩提树之场景已经熟悉了吧，咱们再去其他地方看看”话语之间，他一方面拉着王玄策手往外走去，一方面将这眼睛朝上面翻了一番，提示这菩提树上有人……
王玄策是何等聪明之人，对这一言一行，拿捏的甚是准确。于是，就随口回到：“是呀，是呀，这菩提树已经知晓的甚为详细，既如此，那就请法师引路”。
话语之间，就见这四人出了这菩提树的小城。没多久就隐约见到一个身轻如燕的黑影，从这茂密的菩提树中飞身闪出，往远处走去……
瞄见这人影已经远去，在这空旷之地的四人，不由得长出了一口气。但听这陈茂材这样问道：“大师，可知道这人是什么呢？”
“老僧也是在不知，虽然多加猜测，但是不能印证。王长史刚才说到这乞丐之时，不知这乞丐如今还安好否？”玄会法师随即就向他问到。
听得法师如此之问，再加上刚才的那番打断，王玄策早已料定，这玄会法师和乞丐定是熟悉故而小声的如实相告到：“这乞丐如今已经不再人世了，两个月前，正是他在弥留之际，将大觉寺三个字，诉说给我等倾听，所以，才有了我等朝着咱们大觉寺而来之事。不知这乞丐到底是何人？”
“唉，实在是可惜了。到时候，你们都知道了，目前来说，你们还是少知道一些为好。总之，他是一个好人呀。”玄会法师长叹一声之后，就这样给他们说道。
看着玄会法师如此的这番诉说，王玄策三人也不好在这乞丐身上多问些什么。但见这王玄策这样对他说道：“贵寺的这颗至宝，还希望贵寺能够留下，不仅玄策承受不起，我大唐也是万万承受不起呀。”
但见这玄会法师微微一笑到：“王长史千万别见外，刚才的那番话语并不是老僧因为有人偷听而诉说的，而是实心实意，只希望王长史按照老僧所说的做就行，老僧定会让王长史在离开我五印度之时，风风光光，开开心心的离去。不负你们陛下与皇后娘娘的一番重托，这对你，对我，以及对佛教的发展，都是无量的功德一件。”
听得这玄会法师云里雾里的一番话语，说的王玄策三人也是不由自主的愣住了，这是什么意思，但是看着玄会法师如此恳切的言行。他们也只能够无奈的受之。
其实这件事情，玄会法师不想让他们知道那么多的原因，正是，因为他们知道的越少，对他们则是越有利。这利波羯自从这佛顶骨舍利在劫比他国大珈蓝寺失踪之后，一直都想将其寻找回来。尽管他颇为勇猛，并且将这劫比他国治理的井井有条；但是如今的五印度已经远不是戒日王通知的时期，铁板一块，并且这貌合心不合的事情也时常的呈现。虽有一统万方之志，则没扫除六合之命。
当他在私下里打探这佛顶骨舍利已经流落到这古摩揭陀国大觉寺之时，也多次派人明里暗里的前来验证，可是丝毫未曾得到他想要的结果。就在一次偶然的行动之中，他们发现了这跟踪王玄策的乞丐与这大觉寺来往甚密，故而就一路跟随，发现了不少蛛丝马迹。
再加上这乞丐也知道王玄策等人要回归这大唐，所以就准备找个机会，将他们引向这大觉寺。可是不曾想在其还未曾想到妥善方法之时，就遇到了这利波羯的人。利波羯的这帮人，原本只是想将其活捉，严加拷问一番，查找他为何与这大觉寺来往密切之缘由；可惜的则是不曾想这乞丐也是一个武功高强的好手，于是就稍微一番大意之后，就让着乞丐给带伤给逃脱了。
再后来发生的事情就是王玄策等人遇到的事情。
于是随着玄会法师又将这四日之后的诚心礼佛观瞻之事，详细的给他们一番解说之后，又引着他们走了一遍这具体的流程。
只见在这大觉寺西北十几里的一个官府衙门之中。一个黑衣人正在给这利波羯汇报这他所探听到的一切：“启禀大王，这大觉寺的老秃驴，在后半晌引着王玄策等人率先查看了一番这这菩提树，以及不少佛陀的以及之后，就返回到了这寺院内。当时我正在这树的最茂密之处潜伏，他们未曾发现。”
“好，可曾探听到什么？”利波羯急切的问到。
“隐隐约约的听到玄会这老秃驴，对王玄策他们说，要在这礼敬的当日，将这大觉寺的一颗佛教至宝赠送给他们。”这黑衣人随口就说到。
“你可听得真切？”利波羯又一次急切的反问到。
“听得真真，当时他们聊了很多，说这佛教注定要在咱们五印度消亡，与其让佛教至宝蒙尘，还不如像这佛牙舍利一般，传入大唐，如此一来佛教必定还会在这其他的国家大方异彩，最后，这王玄策他们也答应了这玄会法师的请求。”黑衣人言辞恳切的对他们说道。
于是，这利波羯随即大喜。但是一种更加愤怒的心情却映衬在心头，他原本是这样想的：要不是看在这佛陀的面子上，玄会这老家伙早就应该将其铲除了；多次礼请，多次恳求，他向来藏着掖着，想不到竟然是让王玄策得到这样的机缘，于是，法自内心的恨意再一次增加了不少……
而这佛陀舍利真的能够流转到大唐吗？请看下回……
（本章完）
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第五十八回：大觉寺前立石碑 菩提树前阻赠宝（上）
一方诚心的准备着礼敬佛陀遗迹之事。另一方则是谋划这如何利用强权再次将这宝物夺回。世事万物就是如此，你方唱吧我方登场，到底会是什么样的结局呢，跟着文字往下走。
又经过这三日的斋戒沐浴之后，王玄策等人用着最为虔诚的礼节，至诚的信心，就这样迎接着应该属于自己的无上荣光。因为华夏之人自古以来均有勒石记碑的传统，所以为了彰显庄重，王玄策与周陈二人一番商议之后，也有了这样的想法。
当然，这份勒石记碑的纪念活动也准备的甚是庄重，很是肃穆。但见王玄策思索了良久之后，蘸满墨水，在带着的名贵宣纸之上，挥毫泼墨写下了一片言辞恳切，情真意切的文章，随即就礼请玄会法师安排僧众，将其簪刻成碑。以到礼敬之日，昭示天下。
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