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“阿生，娘亲的‘眼睛’是哪里啊？”夏草把重后抱在怀中，架着他的腋窝，让他试着站立在她的膝盖上，边练习着腿力，边问道，把重要的“眼睛”一词，着重突出念重了些。
“啊”重生听后，小眼睛看向夏草，小手抬了抬，伸出手指头，指上夏草眼睛的部位。
“啊找到了，阿生真捧，真厉害”夏草边夸，边亲亲重生，重生乐得在夏草的膝盖上，直蹬哒小腿。
“那接着再找找，娘亲的‘鼻子’在哪里啊？”
“…………………………‘嘴巴’…………”
“…………………………‘耳朵’…………”
……
做完了“五官认知”游戏，夏草接着又问，
“那重生再找找‘娘亲’在哪里啊？”问达模式和“五官游戏”一样，这样比较好理解，又能转换角度。
“啊咯咯咯”对于找“东西”重生估计已经到了炉火纯青的地步，一下子就把夏草指了出来。
“那‘舅舅’在哪里啊？找找‘舅舅’”夏草又问。
重生转着脑袋，向四周打量，最后视线在夏草身后停了停，但随即又转向夏草，摇了摇头。
夏草一直观察着重生，对于他刚才，视线短暂的停顿，夏草往身后看了看，除了树没有看到什么，以为重生是无意识的目光留驻，也就没有在意，一见重生摇头，高兴的又抱着他亲了亲，
“答对了，阿生真棒”
“那，现在阿生，看着我，说说我是谁？”夏草看着重生，和他眼对眼。
这样的问答游戏每天都会上演，只不过阿重的反应，由一开始的不知所谓，到后来的表情表现，再到点头、摇头的表达，一点点的变化着，成长着。
夏草见重生瞪着小眼睛，看着她，两只手不停的舞动着，小嘴张着，嘴里像是要“依依呀呀”的出声，看来是知道她是谁，但是还不能用言语表达出来，不过能进步到这里，已经算不错了。
以后多加练习，总有一天，能听到重生叫自已“娘亲”的，而且应该很快，重生现在八个多月，一般小孩子大概十个月就能简单的叫“妈妈”“爸爸”了，有的九个月就可以喊人了。
“重生，听好了，我是……”
“娘……娘……”
很细很奶的声音，还一字一顿的。该不会是……夏草紧盯着重生张着的小嘴，
“娘……娘……咯咯咯”重生没有辜负夏草的期望，很快得又叫了声，也许夏草惊讶的表情，逗笑了他，重生在叫完后，还咯咯咯的笑了出声。
虽然还是一字一顿的，但夏草耳朵里听清楚了，眼睛看见嘴巴在动了，这次是真的确认了……确认了重生会叫“娘”了
狂喜抑制不住，手都有些发抖了，差点没把重生撒手摔下去。
“阿生，再叫一声‘娘亲’”夏草裂着嘴傻笑着看重生。
“娘……娘……”“娘……娘……”
又叫了几声，都是一顿一字的“娘娘”“亲”字始终没有说出来，估计是和习惯性发音有关，就像现在孩子都是先叫“爸爸”“妈妈”等叠字音一样，过些日子，多练习一下，应该就能够说出口了。
“阿生还会喊什么？会叫‘舅舅’吗？来叫声‘舅舅’”
重生看了看夏草，张口了，出声喊出来的却是
“咕……咕……”
“咕咕？”是什么？蝈蝈吗？不对啊，虽然也教重生认识了一些动物昆虫，但没都过他蝈蝈啊，因为教得都是比较直观的，可供实物参考的一些生物，蝈蝈在这个时节还没大范围出现，所以就没教他。
而且小婴儿第一次开口说出的话，一般都是周围大人日常经常说到，提到的东西，又因为父母都希望孩子开口，第一声喊得就是自已，所以对婴儿说的最多的就是“爸爸”“妈妈”而大多数婴儿开口说的第一句话，也差不多不是“爸爸”就是“妈妈”。
难道这个“咕……咕……”不是蝈蝈，也是对人的称呼，是指“姑姑”？
夏草周围没有可以让重生称之为“姑姑”的人啊，难道是前几天托红嫂子照顾时，红嫂子家来了客气，红嫂子教得？
“姑姑是谁啊？在哪里啊？”夏草随意地顺着重生的话说道。
没成想重生却动了，小手向夏草的背后指去，
“姑……姑……啊……咯咯咯”
夏草顺着重生的手转向后看去，只有一棵老槐树啊，什么都没有啊随后才反应过来，打了个激灵，难道是……
夏草的身体一时僵在了那里，背后一阵冷风吹过，寒毛直立。
“砰”的一声，带倒了凳子，站起，转身向后……
第一卷 小村成长篇 第80章 遍地神棍（求粉红）
第80章 遍地神棍（求粉红）
虽然“子不语怪力乱神”，无奈自已都“来路不正”，也就不坚什么了，不管是看得见的，还是看不见的，都要弄个清楚才会安心呢……
……………………………………………
四合镇有两个重要的寺院，一南一北对立。
南边一个是月老祠，里面供奉着月老仙官儿，管凡间情爱；
北边一个是忠源寺，里面供奉着如来大佛祖，消世间业障。
上一次夏草情急乱拜神，错进了月老祠，求了个上上的姻缘签，当成消业障的福音给用了，保了个飞来横财的心安理得。
本以为此生不可能会踏进另一个香火之地，但无奈事世难料……
夏草捐了些香油钱，诚心诚意的拜了几拜，并没有求签，转身出了大殿。
看得守在旁边的接纳香油钱的小沙弥和大殿一角的解签老先生，直发愣：这捐了钱，不求签的人，少见啊或者说，捐钱就是为了能佛祖显灵，求个好签啊
“阿弥陀佛真大善也”不知为哪般，小沙弥遥遥地向夏草双手合十行了礼。
夏草出了大殿，没有心思浏览观看院里的古刹罗殿，挺拔松柏，真接穿过侧殿、厢房和后祠院，来到古寺的后门，通过那比前门逊色许多的后门，来到一条热闹非凡的街道上。
这条街道上，一边是一溜檐的布招子，长桌子，后面坐着位着长衫，或黑须，或灰须，或白须，或灰白须，或花白须的先生样人。
一边是铺上一块布，布上有画八卦乾坤图的，有画天师钟旭的，有画观世音大师的，而人则或拿个小马凳，或盘腿，或蹲足，衣着也五花八门的，或瘸，或瞎，的叫花子样的人。
这里才是夏草今天的主要目的地：神鬼街
这条街几乎集合了，四乡八邻所有的有些“神道”的“一流好手”，夏草今儿个拜佛而不求佛，只是来请神捉鬼的。
昨天，夏草因重生的那声“姑姑”，战战兢兢的过了一天。
问过红嫂子，打探过二旺嫂子想从她们那里找出些线索来，结果都是白忙活，一点珠丝马迹都寻不到。
晚上躺在床上，老觉得有人在旁窥视似的，翻来覆去的睡不着觉。
其实仔细想想，从重生刚会向表达自已的感情变化时，就有些端倪露出来了。
例如：在他的眼睛刚会追逐活动着的物体时，有时会盯着虚空，眼珠莫明的运动。
或是在他会“依依呀呀”的拿小东西玩耍时，也会朝向某个无人无物的地方频频“说话”。
但夏草一直都以为，这是小孩子注意力不集中，喜欢四处观望的原因，跟本没往那个方面想。
一想到自已身边有可能会有“那个”东西，整天的晃来晃去，真是不寒而栗。
夜很静，像凝固了似的。夜很黑，好像什么正隐在里面。
“喂你……是谁？”夏草大着胆子，小声向虚空中喊道。
而整个人则躲到了被窝里，拉高被子盖住了半张脸，只露出一双眼睛，紧张的观察着四周的动静。
四周一片安静，没有任何异样。
哎？不在？还是真的是她多心了？
夏草不死心的仍然睁着眼睛，仔细观察着四周，但困意不断的袭来，不知什么时候就睡着了，再睁开眼窗外已经变亮。
夏草猛地坐起，把自已全身上下摸了个遍，掀开袖子看有没有“鬼手印”之类的莫明其妙出现的淤青。
没有？也许真是多心了吧……
夏草扭扭脖颈，视线忽然看到了，昨夜灯台上的蜡烛，夏草记得昨天睡前，因为晚上害怕，没敢吹灯，是点着的，如果燃上一夜的话，早该没了，可是现在，那段蜡烛，它仍好好的粘在灯台上。
门窗紧闭，虽有风从缝隙处钻进屋内，但不足以吹灭蜡烛啊，否则夏草家的这房子，可就成了危房了。
刚放下去的心，又提溜了上来。
老是疑神疑鬼的不是办法，所以夏草把重生交给红嫂子照看，把自已打理了一番，就直奔这条“神鬼街”而来。
夏草向一个打着“通天地，惊鬼神，知过去，测未来”的布招子的长桌走去。
桌后面端坐的是一个发须灰白的老先生样人，那人自在正自得的闭目养神，一点也没招揽生意的样子，有那么股子高深莫测的味，夏草就是看准了这一点，才奔着这张桌子来的。
等夏草在桌前椅子上坐下后，对面的老先生才缓缓的睁开了眼睛，眼珠有些灰白浑浊，但眼神却很平和。
“姑娘，要问什么？”嗓子有些尖哑，夏草听了眉头轻皱了一下。
夏草今天特意梳了个云英未嫁的姑娘发型，是来用当试金石，混淆视听来的。
“先生……小女子是想问一下姻缘……”夏草装出一付青春少女含羞带怯的模样，吞吞吐吐的说道。
“那姑娘说个字吧”夏草感到对面老先生的目光从她身上扫过，装做未在意的张口说了一个字，
“好”
那先生听后，取笔在纸上写了一个好字，端详了一会儿，缓缓说道，
“‘好’字，‘女’‘子’为‘好’，这说明姑娘你温柔贤惠，品性端正啊”
“嗯……”夏草羞答答的应了声，但心里却有些对这个先生失望了。
“‘好’字，也标示着姑娘你将来的夫家，肯定会个贵富的‘好’人家”啊？连地都没有，算大富大贵吗？
“‘好’字，由一‘子’一‘女’组成，说明姑娘你将来儿女双全啊”
古代不实行计划生育，只要你能生，总会有儿有女的，听到这里夏草已知，眼前这位故作高深的老先生，“道行”有待商榷啊
“哎姑娘，你别走啊，还没给钱呢”灰白发须的老先生这下坐不住了，扯着尖哑的嗓子喊道。
“你算得不准，我为什么要给你钱啊”夏草头也没回的说道，她知道那老头不敢追过来，否则当面对质，对他不利。
夏草又找了一家坐下……
然后……
“‘夫’字有二心，姑娘你的意中人，有可能脚踏两只船啊”
我男人都死了，还怎么脚踏两只船啊？一脚踏人，一脚踏鬼吗？
找了五六个摊位，一水儿的“假仙”，叹了口气，夏草抱着最后一次的心态来到一个盘坐在八卦图上，脸庞黑瘦，身形瘦弱，左腿有点跛的中年人的摊位上。
“我不测字，不看手相，也不问姻缘，也不想知前世今生，我只问大叔你是不是有真