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他缓缓摇了摇头，觉得自己清醒了不少，才缓缓地从圆石上爬起来，待他用右手往下一撑，想把身子支撑起来的时候，他才发觉自己竟是已然到了圆石的边缘，与石下那滚滚黄沙，竟是相距不过尺许。
此时他心中对那巨大的沙流，犹有余悸，因此他不禁捏了一手冷汗。
他起身的时候只觉怀里有物松动了一下，他一时记不起来是什么东西了，忙用左手往怀中一探，顺手而出的竟是一卷古书，上面端端正正地刻印着“少林心法”这四个大字，他这才想起，是自己得自天一大师的手中，当时因奇事一而再，再而三地发生了，自己竟没有细阅。
他稍为考虑了一下，是先看这本“少林心法”好，还是先读完那篇“塞北大战记”好？虽他极是嗜武，可是塞北大战的谜底又是何等引人的事？于是，他迅速地作了个决定，很慎重地把那本发黄了的古书收回怀中去。
陆介站起身来，用手在石柱壁上略一摸索，便在头上尺许的地方，找到了那篇文字，他因为不愿再攀登上去而重踏覆辙，所以用触觉来代替视觉，况且像陆介这等武林罕见之才，其反应之敏捷，自然远倍于常人，因此所谓的五官，对他而言是可以相互代替，而没有一定的职司的。
陆介从那凹凸不平上所感觉到的，是下面一篇文字：“壬戌之年，六月既望，夜半四更，老衲与各派贤能会于此谷之东，以遂前辈之愿，而序武林之名焉。有北辽金寅达者，倡议以渡沉沙谷为试，遂使武林精英，皆埋骨干无情沙海之中。老衲与金某为殿，及渡此谷而至谷中孤峰，留一暗记，方欲折返之际，老袖忽中无名之毒，乃悟及为金某所算，遂诛之以谢天下英豪，而以此文为后死者之戒也。”
陆介用手摸至此处，心中不禁打了个寒噤，口里喃喃地将金寅达这三个字反复地念了几遍，牢记在心中。他暗道这金某人可是厉害得紧，要不是天一大师功力通神，天下英豪这下都死尽了，更无人知道是中了他的诡计。
他接着又摸着了一行字道：“少林心法，至今而绝，此后武林百十年之中，唯全真是瞻矣。独幸偶传伏波张天行，然此子秉性高逸，又必不入于世也。今以此卷传付全真门下，侯少林有后，自请代遂老袖之志，否则宁秘之而不宣可也。”
陆介一方面佩服天一大师的料事如神，二方面觉得惊讶的是，伏波张天行是不是伏彼堡的门下？假如是的话，怪不得姚畹能以先天气功的初步功夫来帮青木道长治伤了。另外一方面，陆介更感受到天一大师的伟大，因为他要是和世人一样，存有门户之见，大可毁了这卷书，或者是藏起来，而用暗语作个图，至少便不会如此轻易地落入了全真门下的手中了。
而且，他在这二段文字中，虽是寥寥数语：但莫不是在皆为他人着想，死而无怨。
这种伟大的人格，和大公无私的作风，不乏舍己为人的真英雄豪杰，但是，他们之间却又多是仇敌，他想：难道真的是一室难容二虎吗？
于是，也想到了全真派的第一号公敌——魔教五雄，他们是全真门下近百年来的大敌手，因为，他们曾连续地和两代——鸠夷子和青木道长，作殊死战，而且击伤了青木道长，更有过者，他们在不久的将来，将要和自己再作一次死战。
但是，他们曾不止一次地帮助了陆介。首先是人屠任厉挽救了陆介两次足以致命的危机，第一次是在“枉死城”中，第二次是在陆介大战令狐真而负伤之后。此外，五雄曾使他在黄山脱出伏波门下的包围。而更有过者，他们曾合力以武当的千年人参治愈了青木道长的伤势，而云幻魔欧阳宗更助他打通了任督二脉，使他的功力一日千里。
但是，五魔会笨得不想到陆介将是他们最大的敌人吗？五魔是从不轻视全真门下的，但又为何要助敌人长气焰呢？或许，我们唯一的答案是，幸而世界上有这种聪明透顶的笨人，不然，人间将更没有真理了；明知不可为而为之，这是古仁人之风啊！
其实，陆介更不知道，当初五魔为了挽回青木道长的伤势，不惜以五雄之尊，而参加了伏波堡中抢夺沉沙谷“龙涎香藏图”的争夺战，但是，因为陆介的无意加入，和蛇形令主用伪装的先天气功吓退了伏波门下，遂使事情变得益为扑朔迷离，便连张天行这等机灵的人，也只见其一而不见其二，还以为是五雄故意来阻扰全真门下，而错怪了五雄。
而五雄因惹上了伏波门下，也沾上了一身麻烦，今年百花生日，还有黄鹤楼的约会，当然这些事情，陆介是不清楚的。
但因阴差阳错，“龙涎香藏图”无意中又落入了陆介的手中，这是因为，“白龙手”风伦为了要保留藏干年参的犀皮盒子，在情急之下，无意中用这张老羊皮来包人参的。陆介不久便发觉了这张图是伏波旧物，因此时青木道长已经康复，并不再须要千年龙涎香，那么看在畹儿的份上，此物也当归还原主，但青木道长的猝然离开，使他不能抽身。而且此时他也不愿见到畹儿，因为他心中对查汝明和畹儿不能加以选择，所以干脆两方面都不去交往，以免更增加了心中的痛苦而加深了自己良知上的责任感——在陆介的时代里，尽管是在江湖上奔走的豪侠，也把男女之间的关系看得很严重的，所谓的豪放，是发乎情止于札，远不如今日这么随便。
而此时五雄正在大伤脑筋，因为他们曾答应他们的六妹——姚畹，将龙涎香藏图归还伏波堡的。
于是，陆介又想起了他的师父——青木道长，因为，他也是一个人格极为伟大的人，因为他绝不愿以自己个人的恩仇而妨碍了陆介的决定，他曾两次伟大地退缩在一旁，虽然他的胜负之心是如此之重。十载残废，两代恩怨，也不能损及青木道长丝毫的人格。
于是，陆介的内心像海浪般地怒吼了，血液化为道道热流，在他全身各处冲激着，每一个细胞，每一丝肌肉，都受到了无比的熬炼。
地瞪视着黑漆漆的石壁，在不久以前，那儿曾经有一个绝顶的高手的遗骸，他又低头凝视着脚下的滚滚沙流，那细微的沙粒，却又曾吞噬了几多绝顶的秘密？
于是，他感叹了。
于是，热流迅速地消失了，他心中留下的是一片淡淡的空虚，这是青年人的忧愁，对茫茫的前途心中所必有的反应。
置身在一个封闭的石室中，只有冷静的石壁和默默的流沙相伴着自己，这分寂静的压力是惊人的，陆介不能忍受了，他想扯开胸衣，对着这广大而黑暗的空间，高声长啸，但他喉间的声音，却不能如意地冲出来，他的声音结在他的喉头上，是被心中的一股寒意所结的。
一个终生孜孜书卷的白头书生，一旦感觉到自己费尽心血的结果，不过是一件毫无意义的事情的时候，他心中的感触又是何等的悲伤？但是，如果一个想献身于书本的士子，而能明了到这一点，自以身退为妙，但又非走这路的时候，他的内心中必定会产生一股莫名的抗力，时时刻刻在折磨着他。这种内心的矛盾，会使一个年轻人坠落、苍老、志气衰萎。
现在，陆介正面临着这个危机，他渐渐地觉得学武是一件极空虚的事，但师仇、家仇，又逼得他非勤练武功以雪前耻。他时时感觉到他是自趋灭亡，他苦闷——不管是生理上或心理上。
生命的原动力有很多，爱与恨都可以使人求生，但陆介为何而奋斗呢？他的内心是由一片爱与恨所交织而成的百结之网！
不管是爱是恨，只要单是其中的一件，都能使人觉得自己的生命是有意义的。但是，当二件事物交替地占有了某一个人的心的时候，他会感觉空虚与枯躁，尤其是在爱与恨交替的那一刹那！
因为青木所给予的恩爱，而在陆介内心引起的报答之心，以及耳濡目染所造成的憎恨武学的念头，在陆介脆弱的心里，产生了绝大的矛盾。
他一度曾冲动地想避离世人，忘却一切的恩仇，甚至于师父、畹儿、查汝明等，但他失败了，因为，他忽然又发现了一个使他不能轻易避世的理由——也久未见面的小妹妹小真。
一个感情易于冲动的人，往往会作一百八十度的转弯，这种人只怕找不到改变初衷的理由，因此，陆介可以对自己交待得过去。
陆介从小便被青木道长收养，他对道侣的生活，有着极为贴切的体验，他认为对一个年轻的人，尤其是像陆小真这样美貌的女子，修道人的生活必定是一个梏枷，时时刻刻在摧残着青年人所应有的奋扬之气，也无情地消磨了她们宝贵的青春。
当然，一个献身于信仰的人，应该作适度的牺牲的。心灵的安稳，并不是一个人人可得的廉价物。
但是，陆介直觉地觉得，他的妹妹——陆小真，并不是一个甘心于青灯荧荧的女子，她不适合作一个道姑。
在陆介那个时代里，无父无母的陆介，是有权利，也有责任，为他妹妹终身的幸福着想的，而陆介暗地里替她选择了一个最适当的人选——何摩。
在初赴武当山，路遇蛇形令主寻仇的时候，陆介故意让何磨上山搜索，这是给何摩一个最有利的机会，而据何摩在离开武当以后的情况看来，这次见面是乐观的，但是，现在又有什么话好说呢？何三弟早已葬身断肠崖下，而陆介自己却又封闭在这死静的石室中。
于是，陆介如海涛般的思潮转入了最低的情绪，他喟然而叹了。他默默地瞪着深连的暗处，他觉得千万年来，这黑暗不知已吞去了多少人间的惨剧，而前一个便是天一大师的死，他打了个寒噤，因为他迅速地联想到，这一次难道要轮到我陆介了吗？
尽管他一度想避世，但面临到死亡的边缘的时候，他并不甘于消极的待死，他觉得人间还是值得留恋的。
如果他手上没有任何的秘图来指示途径，而要在他精力能支持的可能期间之内，找出任何从石壁上脱出的途径，这几乎就像大海捞针一样，是不可能的事！陆介当然心中明白。
但他曾考虑过另外一条途径，从沙中遁走。
但是，他推算了一下，也知道成功的希望极为渺茫，因为他在沙流中是不能自制的，他必定被沙流冲走，但在这沉沙谷外千里之内，竟没有一丝一毫的沙流的踪影，可见沙流除了这一段外，都是隐在地面之下的，况且，现在流进这石室的沙子，都灌到更深的地底，如果沙也像水一般往下流，那么，岂不是愈冲就离地面愈远了吗？
如果人也像狐狸一般地要选择死亡的场所，那么，这个宽广的石室倒是个颇理想的所在！
院介苦笑了，他喃喃地道：“天为我衾，地为我椁呀！”
其实地坐着的那块大圆石，便像一个石棺内部的底面，而石室的顶层也就像一个棺盖，而其中也弥漫着极浓郁的香气。在古代，只有大夫及列侯才能在棺中放置香料的。
想到香料，他觉得既然目下无事可做，便来研究一下这种奇特的香味也好。他缓缓爬上了石柱，屏住了气，生怕再被香气薰倒。
他长剑削成的圆洞，把头探进洞去，只觉眼前忽然一亮，原来石柱之中竟有一丝细微的