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而整个华东集团，去年的产业增长及盈利达到400亿元，占到国民生产总值的1/3，而可动用的资本，必要的话，可以抽出300亿元出来。
400亿元看起来是很多，但在一般情况下，这笔钱有一部分要投入到扩大产能方面，又有一部分要投入到科研上，还有一部分要用来购买不动产，也就是到处圈地，圈资源，也属于搞储备的一份，同时还要拿出一分钱来搞开采出的资源的储备。
所以真正能抽调的资金也就是一百亿左右，其他三百亿都将会花出去。
如果是特殊情况，夏钧动用兑换平台，在产能扩大上可以直接买设备，在科研上可以直接买科技技术，这两部分的钱也就砍掉了。
那么一口气抽出300亿元以上资金是完全可以的，而因为兑换平台的存在，抽出如此庞大的资金并不会使整个集团走上下坡路，因为产能还在扩大，也意味着市场还将在手上，科技技术也在前进，也就意味着还将保持竞争优势。
若是其他的企业这么搞，马上就会失去行业龙头老大的地位，甚至是从此一蹶不振，最后走向破产。
就如英国，如果将英国比喻成一个企业的话，这次世界大战就使得英国打到衰弱了，因为钱抽出去搞其他东西了，没有足够的钱维持之前的优势，而被中美两国在很多领域上逐渐赶超。
夏钧手上的这个兑换平台的巨大优势就在于此处，可以与自己的产业进行互补，也就是钱和积分进行对调，从而达到平衡。
华东集团今年能够动用的上百亿元的资本，抽出了八十亿上缴中华帝国政府，主要是用来搞国民福利的。
医疗以及养老这两方面的花费，现在都是由华东集团承担。
而华东集团还是照样缴税，这些前是缴税之后的盈利，这在华夏会中，华东集团做出了很好的表率作用。
同时也让那些商人对于华东集团加强资本垄断也不敢反对，若是在一般国家，有一个集团做到这样的程度，而且其控股人还是国家元首，那么其结果就是反对声一大片。
什么与民争利啊什么以权谋私啊
华夏会建立的本意就是加强对商人的思想、行为进行统一，结果表明，效果非常好。
华夏会做为民族资本家的管理机构，使得加入华夏会的商人的民族意识越来越强，这些商人在确保自己和家人已经衣食无忧的情况下，并且保证自己的产业能够健康运转的投入之后，所多出的钱，都会像华东集团那样，拿出来主动捐给政府。
对于这些商人的生活问题，华夏会倡导的风气是，可以让自己和家人过得很好，努力提高自己的生活质量这是没有错的，也是可以理解的。但前提就是，不要极尽奢华之能事而不对社会和国家做出贡献。
若是在极尽奢华之能事时，还能为社会及国家做出贡献，那没问题，华夏会也不会对这样的商人进行排斥。不主动做贡献也没问题，但前提是，这些钱必须是在国内流通，不要去买国外的奢侈品。
反正你买国货，再怎么贵都还是在国内流通，有很大部分都是进政府的口袋，也属于为国家做贡献了，因为那些奢侈品的税收一般都是非常高的。
不买国外奢侈品，这是一个每个华夏会会员必须遵守的规则，钱多得没地方花是不能到处乱撒的，只允许在国内乱撒，而且是对国货和国人乱撒，那随便你怎么撒钱。不遵守这个规则就会被列入黑名单，就是于整个国家的商业体系做对。
与整个国家的商业体系做对的结果有多恐怖，那些喊民主自由的商人的下场就是最好的例证。
那些被列入清理名单的商人，90现在都已经破产。当初那些坚持民主自由原则的有野心商人还是比较庞大的，但就算是这一个庞大的群体，都已经被整成这样了，而如今是民族资本家的天下，哪个个体商人想要违抗这个规则是不可能成功的。
当然，在一些奢侈品方面，华夏会还是有特例的，例如一些中国无法生产的，又不是太贵奢侈品，会员如果有需要，也可以提出申请购买，华夏会会根据需求，可能开始涉及某种奢侈品的生产，或者通过申请。
这样的规则，导致了一个很好的效果。
那就是这些大资本家们买奢侈品都买国货，给下面的中小资本家们层层传递了一个很好的风气，那就是购买奢侈品时，以使用国有奢侈品为荣。
并非是奢侈品就要杜绝，这是不对的。
就像是在经济不发达时期，汽车属于奢侈品，但到了经济发达时期，汽车却成了必需品。
奢侈品是一种人们对提高生活品质的一个追求，奢侈品制造就和制造军火一样的，如是其产业持续运转，生产技术就会进步，生产技术进步了，东西越来越高档了。就可以卖到其他国家，在世界上占据主流地位，奢侈品的利润是非常高的，也就可以让中国攫取很大的利润。
同时当某种生产技术达到一定程度，就可以普及为民用了，这就成为国民必需品了，那么国民的整体生活品质也就提高了。
商人们买奢侈品享受并不是罪，但购买其他国家的奢侈品就是在犯罪。
这种犯罪无法写入法律，但变成潜规则之后，会比法律更有效果。
触犯了法律，还要审判一番，而触犯了潜规则，就等于是出局，甚至是彻底的出局。
在购买奢侈品上的原则就是这样，但有钱就意味着有更多的资源，而有些资源是社会必须的资源，但资源又不多，对于这些资源，就要限制这些商人的占有了。
就如后世的房子，那是国民生活的必须资源，但资源却又不多，而贫富差距明显，有钱人十几套房子空在那里没人住，穷人连自己房子的一片瓦都没有。
正所谓穷者愈穷，富者愈富，穷着无立锥之地，富者田屋阡陌。
这句话是对明末那种剧烈的社会矛盾的充分诠释。
如果商人去抢占这些必须的，而又不多的社会资源，那么其结果就是造成剧烈的社会矛盾。
就如美女，这就是一种社会资源。
华夏会的会规是，严禁包*奶，但可以去***，也可以娶外国小妾，同时也只许娶一名。
女人是主要的社会矛盾爆发点，这比什么房屋更加严重。
正所谓历来江湖恩怨多因女人而起，社会矛盾也多是因女人而起，当钱多了，若无限制的话，美女资源也都是社会上层占领，而且是一个人就包个十几个，甚至是几十个。
这就是一种不公正。
因为这些商人的发迹，并非是靠努力的劳动。
既然不是努力劳动所得，就是一种不合理的富裕，若要让这个富裕合理，商人就必须承担起一定的社会贡献能力。
社会的贡献能力方面，是否主动给政府上缴利润并不重要，是否给社会做慈善也不重要，最重要的是不向国外转移财产，并且平时不买国外奢侈品，始终把钱放在国内流通，从而不使国家财富流失。同时组织生产，组织国家商业活动。这些都是商人的贡献，因此他们享有这样的富裕生活是允许的。
但在享有富裕生活的同时，若是造成社会矛盾，那就是不允许的了，那就失去了贡献，反而是危害社会，从而就是一种不合理的富裕。
因此需要对这些商人进行限制，在稀缺的必须资源方面你可以占有，但有不能过分占有，不能造成资源的浪费。
在做出限制后，让下层的民众也能普遍拥有那些稀缺的资源，社会矛盾也就不会有。
当没有了社会矛盾，那么其结果就是团结，下层民众不会仇恨资本家，而资本金家也可以很好的生存下去，这就是一种互惠互利、互相依存，使整个国家进入一个健康的运转轨道。
那些爆发无产阶级**的国家，也是有一定道理的。
那就是那些国家的商人没有做到华夏会这样的限制，从而激起了强烈的社会矛盾，而那些商人的本质的确不良，消灭掉并非有太大的不妥。
但商人也不像无产阶级**所说的那样一定是邪恶的，这是一种社会离不开的职业，只在于如何引导这个职业。
当前中国就走上了一个开始严格引导商人行为规范的模式，在这种严格的规范之下，对于这些很有钱的商人来说，依旧是非常的自由，他们的自由并未受到太多的限制，只是让他们没有了放纵某些欲望的自由，但大多数欲望依旧可以得到释放。
在走上这样的规范之后，整个社会整个国家都会开始强壮，从而把一些全社会必须而又缺少的资源做大做强。
就如美女资源，中国正积极从外部获取，随着国家的不断强大，引进洋妞变得越来越容易。
当中国成为最发达国家，把其他国家都踩下去的时候，那时候国外的洋妞就会蜂拥涌入中国了。
来中国生活，就意味着更高档的生活。
高档的生活，又离不开奢侈品，那时在那些落后国家来说算是奢侈品的东西，在中国却是生活必需品。
同时中国的奢侈品市场的繁荣，又会使更多的奢侈品转为必需品，国民生活质量不断提高之后，对那些女人的吸引力是很大的。
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第一更到
大家说，此时的中国商人是不是在出卖民族呢？
第321章：世界最多的黄金储备
第321章：世界最多的黄金储备
华夏会的商人并非像华东集团这样每年拿出如此巨大比例的资金交给政府发放社会福利，第一是因为他们没有华东集团这样的可以无忧虑的发展优势，他们可能要拿出一部分钱来作为流动资金，以免资金链出现问题。
另外还需要留一些钱给自己享受生活，能够做到富裕之后依旧非常节俭的商人是有的，还有很大一部分是这样的不舍得花钱的吝啬鬼，不过吝啬鬼在面临一些问题时，例如国家打仗了，就会慷慨解囊，或者快死了发现有好多钱每花掉，马上把大部分的钱砸出去做慈善，这样的人还真的很多，有时候偏偏是吝啬鬼才能成为有钱人。
吝啬有吝啬的好处，有时吝啬也会耽误效率，高明的吝啬是在不耽误效率的前提下进行吝啬。
不过吝啬鬼在商人群体中并非是太多，普遍来说，这样的奇葩在社会上虽然很容易找，但所占比例不是太大。
越有钱越吝啬，有时候也是一种安全感上的不足，因为他们自己把钱用完了，变成穷人。
大部分的商人还是要留下一些钱来享受的，建豪宅，开豪车等等高品质生活，都是需要钱。
所以上缴国家的钱所占比例不大，这是在平常时期，如果是在战争时期，这些民族商人绝对会群体慷慨解囊的，这就是民族商人的一个特点。
因为国家代表民族利益，这些商人又是依托民族而生存，若是民族利益受损，就是集体的利益受损。
有的商人不是把钱给国家，而是自己去做慈善，这在和平时期也是允许的，而且是政府鼓励的行为。
反正不是战争期间，华夏会的商人们不必要一定要拿前上缴政府。
不过年年来说，都还是有一大笔钱的。
今年华夏会的商人贡献了八亿复兴币给政府，政府从这方面就收到了八十八亿元。
加上今年的税收上突破了一百五十亿，中华帝国政府只能说是真他娘的有钱。
中华帝国政府今年的收入之高，各国无法相比，如果说英国一年的国民收入总值只有22亿，那么中国的税收就已经达到这个水准了。
在经济上中国已经完爆英法这些国家，但相比美国来说还是差一些，�