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原来，石块里面正是他心心念念的家人，只见所有妇孺都好好的在原地等候，管家和几个儿子却不知去向，正疑惑间，石块里的镜象一闪，便出现了管家带着他的孩子们正在山林里寻找他的情景。
家人都没事！
他这才放下心来，再次把玩手里的石块，自己心中所想，它居然就能让自己亲眼所见，心中连称奇物，思纣着如何才能出去和家人汇合，不妨也“问”它一“问”。
便在心里努力想着如何才能出去，找到家人，再看石块里面，果然出现了不同的景物，他便依着石块里的场景慢慢摸索着，终于出得山谷，与家人团聚，也寻回管家及孩子。
先祖将自己的遭遇一一向家人道来，并且与管家商议，刚才所见的山谷里不仅有此奇物，而且所见之处有山有水，也够隐蔽，料想追兵不易找到，以其这样漫无目的的走下去，不如就在此安顿下来也好。
至此，李家和吴家人才结束了漫漫逃亡之路，在山谷隐居起来。
后来先祖想起那天晚上所天的怪物，疑为上天派来给他指引的神灵，如果不是经那一吓，他又怎么会无意中跌进这个山谷？
通体赤红，巨大无比，似龙非龙，似蛇又非蛇……是从来不曾见过的生物，先祖便以其颜色命名为——赤神，立像立祠世代供奉。
但是好景不长，先祖发现，大家的情绪不仅没有因为安顿下来而渐渐平静，反而时有争斗、打架甚至伤人的事件发生……令他疑惑的是，很多人的情绪似乎都处于一种极度暴燥的状态……
他百思不其解，后来渐渐发现了规律。
原来，因为他曾经说过那种石块的魔力，再加上石块本身漂亮异常，很多妇孺便拾回去装饰新家，也有无事就拿来幻想各种自己想看的情景来满足自己私欲的……而变得暴燥的人正是这些经常与石块接触的人。
先祖自己闲时也会研究石块，但因为他定力很强，而且长年的修身养性，早已经去掉自己的脾性，所以才能淡定自如。
一旦发现这个问题，他便马上派人将所有人家的石块全都收走，放回原处，并且禁止所有人再去接触。
既然这石块有着妖力，如果能控制的话，也许能为己所用。
先祖更加日以继夜的研究这些东西，只是他从来不带到家里，而是只身前往那片有着石块的山谷里，有时候一待就是一夜，将他在国师那里学来的奇门异术全都搬出来研究，此时方恨自己当时所学甚少，带出来的又多是孩子们学习的四书五经及各种平时欣赏的文章，此种境地根本无任何书藉可供查阅参考，他便只能凭着自己的智慧去悟。
没想到，这一悟十年，在先祖临终之前，终于给他有所成就，他发现当你的意念足够强大的时候，石块里就会出现与你的思想相对应的场景，但有些是真实的，有些却是虚假的……
不仅如此，他还发现这些石块的妖力能将一个人的思想及情绪无限放大，比如一个恶人经常接触，便会更恶，一个生气的人，接触它便会变本加厉的生气……这就是为什么，之前那些经常接触它的人，会变得暴燥的缘故，因为刚刚经历那样的逃亡，大家心境都不稳定，再受其“诱惑”就更暴燥。
那只是一个或几个石块的力量，而将足够多的石块集中起来，强大的力量便能左右一个人的思想。
这时，智慧而仁慈的先祖想起了逃亡时，一路之上女眷们所受的痛苦，包括现在，即使安顿下来，那些逃亡的时候失去了孩子，或者自己本身在路上染病的女眷们，依然生活在痛苦与伤心之中……
第一卷 引魂曲 第六十二章 隐村的危机（5）引魂曲由来下
将足够多的石块集中起来，强大的力量便能左右一个人的思想。
智慧而仁慈的先祖便想起逃亡时，一路之上女眷们所受的痛苦，包括现在，即使安顿下来，那些逃亡的时候失去了孩子，或者自己本身在路上染病的女眷们，依然生活在痛苦与伤心之中……
他暗自思忖，如果能够利用这种力量让她们撤底忘却痛苦，那该多好？
石塔内，大长老看着面前的几位年轻人，微笑着说：“这，便是‘引魂曲’的本意。”
“这么说……引魂曲完全是为了帮助人们忘记痛苦？”
一唯问道。
“是的，只是那位先祖并未完成，在他自知来日无多的时候，便将自己所有的研究都传授给次子，令其继续他的遗愿……”
大长老继续讲述他的故事。
“先祖并未将其必身的研究传给长子，因为他知道研究这些需要大量的精力和时间，无暇顾及其他。当时逃亡中一起跟随而来的，也还有几百余人，这些人也需要有人出来主持局面，所以，长子继承了族长之位，而次子继承了他的全部所学，继续他的研究，为了能帮助次子完成自己的遗愿，他还亲自选出六位年轻人，一起学习和研究。后来，人们便称次子为大长老，而跟随他一起的六人为长老。”
“经过两代大长老及长老们的努力，‘引魂曲’才被研究出来。第一个被施法的是一个患了严重病痛的人，当时长老们成功的去除了她的痛感，令她不再感觉到痛苦，这一次的成功让所有人对‘引魂曲’刮目相看。之后，便尊循先祖的遗训，对那些痛苦的妇人施法，因为被施过法术的女子确实感觉不到痛苦和任何病痛，也没有了各种不好的习气，纯良、温柔而幸福，所以，后来便形成了所有女子施用的习俗。只是大长老也知道这种法事需要一定的承受能力，其过程并不轻松，过于幼小的孩子不适宜，便规定女子成年之后，成亲之前，接受‘引魂曲’的洗礼……”
“最初也偶尔有体质盈弱的女子，无法通过仪式而死去……于是，便有了嫁给赤神的说法。因为这关系到两家人的幸福，娘家和夫家都不会愿意接受女子是自己死去，而更乐意接受女子是被赤神接走的说法。即能减轻所有人的心理负担，也能减轻死者亲人的悲痛……这种说法就延用下来。”
大长老说到这再次叹气：“本来，‘引魂曲’到今天已经很完善，不会再出现那样的悲剧，只是……天珠……实在是老夫的错！”
“您的意思，‘引魂曲’的法力都来源于那种石块？”
子风忽然问道。
大长老缓缓点头，补充说：“不仅是‘引魂曲’，可以说隐村的法术都来源于妖石的力量！每代长老们除了自身对意志的修练之外，便是研究如何将那种神奇的力量化为己用，因为普通人容易受妖力的诱导，所以隐村一直是禁止村人接触的，长老的继承者也只有在具备了一定的修养之后才可以开始研究。”
子风看看同伴，迟疑了一下，还是将自己身上的石块拿了出来，问道：“是这种石头吗？”
大长老微微皱起眉头，看着他忽然有所悟的样子，说：“难怪刚才族长大人的法术对你无效，因为有它在保护你！”
看来这个老人刚才虽然一直未曾露面，但对外面的事情都了如指掌。
他又奇怪的问道：“它们应该都躺在原地，而且那里普通人根本进不去，不知你们从何而来？”
“也许赤神保佑我们吧，无意中得到的，我们并未去过您所说的禁地。”
“年轻人，最好将它交给我，虽然现在它对你还没有任何影响，但将它带在身边是一件危险的事……如果将它带出去的话，更为引来极大的祸端！”
大长老诚肯的说。
“大长老请放心，我们不是贪婪之人，也无意取贵地的宝藏，离开这里的时候，我自然将它奉还，但是现在……”
子风笑笑，收回了石块。
一件东西所具备的力量超出了极限，甚至可以控制其他人，往往便会成为人类争夺的宝物，引来贪婪的人互相撕杀……这一点子风也很清楚，所以，他并没有想将它带出去的打算。但，在他们还没有安全离开之前，他不能不有所防备，这个可以将他们带出去，又能保护他不受对方法力攻击的法宝，无论如何不能现在交出去。
大长老默认的微微一笑，转而继续刚才的话题：“刚才老夫也问过几位，对隐村的印象如何。其实……任何事物总是有盛而衰，隐村最鼎盛的时候，达到两千多人，而现在……已经走向衰落。”
这话倒令子风他们在些意外，做为一个外来者，短短的几天里他们还只看到了隐村的表面，安宁祥和，还没有机会去接触更多的东西。
大长老看向天恩，问道：“记得村东口吴江大叔的孩子吗？”
吴江大叔的孩子是天生的智障儿，没有自理的能力，虽然已经二十多岁了，但智商还不如天齐……天恩不知大长老为何突然问起他来，茫然的点头。
“还有村东的吴江，村北的李大逵和李庆儿……”
大长老一一提起一些人名，而这些人名，天恩自然是知道的，几乎每个都有天生的残疾，不是智商的就是身理的缺陷……她更加茫然了，不知大长老要讲的究竟是何事。
“哎！不知从何时起，隐村出生的婴孩中，天生缺陷的多了起来……或盈弱不禁风雨，或智力低于常人，又或者四肢不全……更偶有胎死腹中之事……”
大长老沧桑的脸上，是豪不掩饰的忧虑，长叹一声，继续说：“长此下去……恐怕不用一兵一卒，隐村会就此灭亡！”
子风和一唯他们面面相觑，原来这就是他们所忧虑的事情，古代的人不懂血缘过于亲近不适宜婚配的道理，而且喜欢亲上加亲，而隐村这几百年来都是两大姓氏之间互相婚配，出现这种情况应该是很正常吧？
种族的延续在某种情况下，是高于一切的使命，所以，他们才不惜代价，甚至是不择手段的想要改变这种状况么？
第一卷 引魂曲 第六十三章 隐村的危机（6）种族的延续
子风心里迅速将事件事情大概过滤一遍，大概有了些了解。
为什么当初走的人是天泽而不是天珠？
在他们看来，女子是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的命运，所以，天珠这一去，就再不会回来；而天泽不同，叶落归根，就算他在外面有了家有了爱人，他还是会被心里某种声音召唤回来（即便这一次没有因为江紫铃的坚持而回来，以后还是会回来。）……他的归来，必定不是一个人，而会为隐村带来外面的人……也许一个，也许是几个……而这正是隐村所需要的……
等于是放天泽这个洱出去，钓大鱼回来。
不止是江紫铃被看做钓回来的鱼，包括子风、吴越和一唯他们，都一样被视做钓回来的鱼，所以对他们即不会有杀心，也不会放走。
可是……
子风还是觉得有些地方不对，他们并不懂近亲不宜婚配的道理，也不知道出现许多婴儿残障的根本原因所在，那他们又怎么知道该如何去改变呢？怎么会想到去“引诱”外面的人进来呢？
想到这里他便婉转的问道：“那么，请问大长老，你们有什么对策呢？”
“这件事其实从上一代大长老开始就很重视了，只是�