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着羊齿蕨编的垫子。
我不得不承认，他们是很舒服的。然而，使我惊讶的是，他们自己竟能体会到这一点。外面，天色渐渐黑下来，我从洞口向外望去，只见天边挂着一弯娥眉新月。那个老太婆拿出一个底部凹陷的洋铁盒，里面盛着羊脂油和自己做的灯芯。这是古代石灯的仿制器，点起来却非常亮。一位瘦削老人给我们解释道，他们祖先生活的年月里，夜间没有点灯，害怕被敌人发现。
“更重要的是，勇士们得经受锻炼，使自己能在黑暗里看清东西。”市长补充道，“如今，我们用惯了煤油灯，晚上没灯简直成了瞎子。”
大家你一言我一语说个不停。
“那时候，谁也不像我们现在这样睡觉。他们是这样睡的。”老头儿伸展双臂，就地仰卧，张开嘴巴打起呼噜来。接着，他转过身子，脸朝下，把身子蜷成球儿似的，胸膛紧贴双膝，前额靠在紧握的双拳上，头顶朝着我，一只手握着一块尖利的石头。
“这样，他们一醒过来，马上就可以跳起来对付敌人，把敌人干掉。”老头儿低声说。为了形象地表示那种动作，他突然箭似地向前一冲，发出一声嚎叫，扑到我身上，这一举动使伊冯惊叫了一声，洞里则响起一阵大笑。
“那时他们也不多吃东西。”老头儿说，“他们从来不吃熟饭，担心会发胖。在我们叫做休里莫艾的时期里，即‘推倒雕像时期’里，人们必须时刻准备打仗。”
“所以叫做‘推倒雕像时期’，这是因为那个时期勇士们推倒了雕像。”高处石台上那个人解释道。
“既然长耳人已经被大火烧死，短耳人为什么还这样做呢？”我问。
“是短耳人互相作对才干出来的。”市长对我说，那时，他们占有了一切，每个家族占领一块专有的地盘。凡是自己土地上有巨像的，主人都为之自豪不已。短耳人互相打起来，都想法把仇人土地上的雕像推倒。我们长耳人不是那么好斗成性的。康提基先生，我们有条格言，叫做‘不慌不忙慢慢来，从容不迫别着急’。”
他以抚慰的姿势把手搭在我肩上，仿佛要表现他热爱和平的气质和素养。
“你怎么能这样肯定自己是长耳人呢？”我很谨慎地问他。
“因为，我父亲乔斯亚伯拉罕阿坦是长耳人杜普塔希的儿子，杜普塔希则是长耳人黑尔凯希瓦的儿子，黑尔凯希瓦的祖先是昂加杜、尤希、莫杜哈、佩阿、艾纳基和奥罗罗伊纳。奥罗罗伊纳是艾科沟战争后幸存下来的惟一的长耳人。”市长伸出手，扳着手指数了起来。
“有十代人啦。”我说。
“那我漏掉了一代，因为我是第十一代。”市长说着，又屈指数了起来。
“我也是第十一代。”石架上那个人插嘴道，“只不过我排行最小。佩德罗是老大，加上他知识最渊博，所以，他当上了家长。”
市长指指自己的前额，淘气地笑着说：“佩德罗是个有头脑的人。正因为如此，佩德罗现在是长耳人的首领和全岛之长。我的年纪并不算大，但是我喜欢把自己看做一个上了年纪的人。”
“为什么呢？”
“因为老年人有智慧，只有他们才见多识广。”
第五部分：长耳人的秘密最大的秘密
短耳人消灭长耳人前，“推倒雕像时期”之前，这个岛上发生过什么事情？我很想知道这方面的情况。但是，问来问去毫无结果。长耳人的家系是从奥罗罗伊纳开始的，关于奥罗罗伊纳之前的事情，谁也不知道。复活节岛被人们发现时，长耳人已经随同霍图马图阿一起来到了这里。这一点，长耳人是了解的。但他们又说，短耳人也声称他们自己的家系同长耳人一样。他们这么说，那是为了想把雕刻石像的荣誉占为己有。但是，霍图·马图阿究竟来自东方还西方，谁也记不得了。石架上那个人认为，霍图·马图阿是从奥地利来的，但是谁也没有支持他这种说法。于是他很快就放弃了自己的看法，并且补充说，他是在一条船上听见有人这样说的。他们都愿意谈论“推倒雕像时期”，因为对他们来说，那是相当真实的事情。尤其是谈起那个背叛了所有长耳人、用编筐子做暗号的奸狡的女人，市长总是气愤得泪水盈眶。这个故事会父传子、子传孙再传上十一代，甚至连“不慌不忙慢慢来，从容不迫别着急”这条格言，也会一起传下去。
“我们的祖先中，有些人很漂亮。”市长说，“这个岛上有两种人：有的人皮肤是黑色的；有的人肤色白皙，像你们从大陆来的人一样，而且他们的头发金黄透红。他们是白种人，但他们都是真正的复活节岛人，血统相当纯正。在我们的家族里就有这种皮肤白皙的人，他们叫奥霍—蒂，即金发人。我母亲和姨母的头发比康提基夫人的头发还红得多。”
“确实红得多。”躺在石架上的弟弟表示同意。
“这种人在我们家族里就有许多，往上追溯，每一代都有。我们兄弟几个并不是那种人。但是，我那个淹死的女儿，皮肤是乳白色的，头发是全红的。我的那个已长大成人的儿子胡安，也是白皮肤、红头发。他是奥罗罗伊纳第十二代子孙。”
这倒是完全正确的，因为他俩的头发都像那些薄嘴唇、长耳朵石像头上的发髻一样红。这些石像曾装饰、点缀过岛上的第二历史时期的“阿胡”。这一种族在波伊克高地上被消灭掉，随后雕像也被推倒了。然而，这种红发人的历史，可以通过大石像上的普高、最早的发现者和传教士们所叙述的活生生的人、奥罗罗伊纳现在还活着的子孙和市长最亲近的眷属查个清楚。
我们爬出霍图·马图阿的岩洞，漫步往平地那边漆黑的营地走去时，简直觉得自己也像个金发的长耳人了。
几天以后，我和市长站着观看营地前面圣殿广场上那排歪倒的石像。比尔从维纳普刚向我报告说，他领导的那些当地人使用了一种奇妙的方法，把一块巨石抬起并安放在壁内合适的地方。这一情况，再次提出了搬运和摆弄石像的奥秘问题。那些人采用了他们在维纳普曾经使用过的简单方法，或许那是他们从前辈继承下来的窍门儿？谁知道呢！记得有一次，我曾问过市长，石像是如何从采石场运走的。他的回答和其他人的回答一样：石像是自己走出来的。现在，我借此机会又问道：“市长，你是长耳人，难道你不知道石像是怎样竖立起来的吗？”
“知道，先生，我确实知道。那很简单。”
“很简单？这是复活节岛最大的秘密之一啊！”
“但是我知道，我能把一个莫艾竖立起来。”
“谁教给你的？”
市长板板正正地站在我面前，严肃地回答：“先生，我很小时候，我得坐在地板上，笔直地坐着。在我面前，爷爷和他年老的连襟波罗图也坐在地板上。他们教会我许多知识，就像如今在学校里学习一样。所以，我现在知道很多事情。那时，我必须一遍遍地重复他们教给我的东西，直到完全掌握，连一个词都不差。我也学会不少歌曲。”
看起来，市长是那么真挚，而我却不知道该相信哪些话了。当然，他在采石场的表现已经说明，他不仅是个有能力的人，而且也富有生动的想像力。
“假如你知道石像是怎样竖起的，那么，远在我们之前早就有人来过这个小岛，他们问你时，你为什么不如实告诉他们呢？”我冒失地问道。
“谁也没有问过我。”市长高傲地回答说。他显然认为没有必要作进一步解释。
我并没有相信他的话。在商量阿纳基纳最大的石像往圣殿平台上竖起的那天，我冷静地提出愿意给他一百块美元的建议。我知道，整个复活节岛上没有哪个雕像竖立在古老“阿胡”的原来位置上；我也肯定，以后也不会见到这种情形。当然，那些暂时竖立在拉诺拉拉库山下坑中的无眼石像是例外。
“这是一笔交易，先生。”市长说着急忙伸出手来，“如果我乘下次来此的军舰去智利旅行，那我就得有美元。”
我笑了起来，祝他交好运。不管怎样，这位市长是有点儿古怪。不久，市长的红头发儿子骑着马从村子过来，带来一张便条。他父亲要我找总督谈谈，以便作出安排，允许他和另外十一个人返回阿纳基纳的霍图·马图阿洞穴，准备竖起那座最大的石像。于是，我便骑马到总督那里。总督和塞巴斯蒂安神父都嘲笑市长，说他只是空口说大话，是乱吹牛—我对他的话本来也很怀疑。但是，佩德罗市长先生站在我们面前，手里拿着帽子，嘴唇颤动着。我想我得说话算数。于是，总督批准我的请求，并在一张纸上签署了意见。神父感到此事颇为有趣，认为不管怎样，去看看市长下一步准备怎么办，也是很有意思的。
第五部分：长耳人的秘密必须在黑暗里演唱
于是，市长同他的两个弟弟，以及挑选出来的一些由母系传代的长耳人亲属，总共十二个人，都来到营地。大管轮给他们分发了饭菜。饭后，他们又回到霍图·马图阿的洞里。
就在日落前，市长来了。他在我们帐篷之间的地上，挖了个很深的圆坑，接着就不见了。
天色变得漆黑，营地鸦雀无声。这时，响起了一种奇怪而神秘的乐曲，和前几天听到的相仿。但是，这次古怪的捶击声很响，还和着嗡嗡的合唱声。老太婆以嘶哑的声音领唱，合唱声越来越响亮，越来越清脆。整个营地上都点起了灯火，所有的帐篷像巨大的纸灯笼一般，映出一片阴沉的绿色。我们大家都走了帐篷来到黑暗中，谁也没有打手电筒，因为通过上次的教训，我们都懂得这种歌曲必须在黑暗里演唱。
这是一种别具一格的表演。演唱者都用树叶、树枝装饰着。其中有些人狂喜似地摇晃身体，边跳舞边跺脚，而那位老太婆作为主要的演唱人，却坐在那里，紧闭双眼，以古怪的声音领唱。市长的小弟弟两腿站在新挖的坑里。后来我才发现，坑里放着一个空的容器，上面盖着一块薄石板。因此，他赤着双脚有节奏在上面踩踏时，便发出一种空洞的击鼓声。这种击鼓声为整个表演创造出一种地下世界般的阴森气氛。我们借着帐篷四周透露出来的暗淡绿光，勉强能看出这群奇形怪状的人。不料，后来突然从黑暗的后景中闪出一个苗条的身影，顿时，我们的人都目瞪口呆，惊愕不已。
这是位年轻姑娘，光着双腿，披着长发，身穿宽松的淡色衣服。她翩翩而出，像山林水泽的仙女一样进入这个绿圈。她以轻盈的步伐在鼓手面前舞蹈，并不摇摆臀部，也没有呼拉舞的节奏。这幅情景那么美妙，我们简直不敢喘气。她非常端庄，略带羞涩，而且体态柔软，身材苗条，舞姿优美，跳舞时似乎连脚都不着草地。
这位姑娘是从哪儿来的？她是谁？慢慢地，水手们感到自己是站在坚实的土地上，并不是在做梦。他们低声耳语，你问我，我问你，还向老玛丽安娜和艾罗莉娅打听。很久以来，这些水手一直认为，岛上每个漂亮