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墓西稍北，有冢视青墓高少减，世传为丞相公孙弘墓也。茂陵西一里为李夫人墓，《三辅黄图》到了长安，汉武帝与他见面。两人谈天说地，飞禽走兽，古往今来，吹拉弹唱，天堂地狱，帝王兴衰等无不畅谈。东方朔发现面前的这个皇帝天分极高，汉武帝也感觉面前的这个术士非比寻常。两人又互相吹捧了一阵，就谈到了正题。刘彻说，还请先生开慧眼为我选一宝地。东方朔沉思片刻，说道：我先走走看。第二天，东方朔就跑到咸阳原上去勘察，但每天回来都愁眉不展。因为当时的渭北已有长陵、安陵、阳陵，若按照风水学常例，东方朔只在渭北选取一地即可。一是此地风水的确不错，二是已有建陵的先例，凡事都有例可循。但是，如果换作另一个皇帝，此方案绝对可行，但在刘彻面前，这方案必不可行。刘彻是一个做事喜欢别具一格、标新立异的人。别人要这样，他偏不这样。东方朔心想，一旦把这个方案报告给刘彻，而引起刘彻不满，他一定会遭到唾弃。值得庆幸的是，长安附近的风水宝地并不仅在渭北。他掐指算了好久，终于算出一个叫槐里的地方有宝气涌出。在一个清晨，他信步朝槐里走去，但见地上平旷，绵延不尽，南望秦岭，北依群山，气象开阔，气脉极佳。他对着上天点了点头，回到宫中向刘彻报告了这一喜讯。刘彻道：槐里是我外祖母和母亲的故乡啊。东方朔一听，居然还有这么巧的事，立即顺势说道：此地气息所集，风水乃前百年来第一吉壤，而且又与渭北诸陵连成一体，则西、北龙脉相连。另外，此地土大盛，您名字里的彻字22
第8节：汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔
云：东西五十步，南北六十步，高八丈，名习仙台。《水经注》云：其冢形三层，世谓为英灵。盖其上为级陛之状，与诸陵所制特异。此汉家妃嫔始终承恩宠者也。又按《武帝故事》，帝尝见形，谓陵令薛平曰：吾虽失势，犹为汝君，奈何令吏卒上吾陵上磨刀剑乎？自今以后其禁之。平顿首谢，即不见。推问陵傍，果有方石可为砺，吏卒每盗磨刀剑。霍光欲斩之，张安世以为神道茫昧，不宜为法，乃止。呜呼，武帝去今千一百八十八年（按：此处年代有误），世易代殊，向之神灵无复见矣。蒿莱榛棘，极目凄然，而牧竖耕夫，朝夕蹂躏，徒以资后人之慨叹而已。洪武辛亥四月四日，余至兴平，其令沈君、主簿朱君苦相留，因乘间谒陵下。抚盛衰之无常，叹年运之徂往，瞻仰久之而去。同行者：儒士刘仁夫、谢安仁也。（明）王祎：《谒茂陵记》
中间有土，居于此，可居中以震四方。刘彻早已经听得心花怒放了，立即下旨在槐里建造陵墓。过不久，他问东方朔，你为我选取了这样一块宝地，需要什么，尽管说。东方朔就说道：崂山风景优美，我先去那里进修。刘彻欣然答应，东方朔很快就拜别刘彻，跑到崂山去进修风水学了。而刘彻的陵墓也开始了大肆修建，这一年是公元前139年。如你所知，这只是一个传说。在这个传说中，真正的主角是东方朔，而不是刘彻。年轻时的刘彻务实主义很强，他不可能找一个风水先生来为自己选取陵址。但陵址的选取过程的确很漫长与复杂，刘彻用了一年多时间，在听取了各方面意见后，才决定在槐里的茂乡修建陵寝。但是，传说依旧在继续。继续的原因是西汉王朝后来的覆灭。持着这种传说的人把西汉王朝的覆灭归为究为茂陵的风水差。据说，东方朔临死前把儿子叫到面前叮嘱道：我死后，你一定要将我埋在茂陵下面靠原边上的那个地方，那个地方有一棵怪异的树，如今已经六十多年了。你一眼就能看见它。他的儿子在一旁泪流满面，东方朔拍了一下床，怒声道：你给我记好了，一定要把我埋在那里。说完，就断了气。他的儿子很是孝顺，就真把老父亲埋在了那里。原来，东方朔在给刘彻看陵址时，发现最好的风水宝地便是他栽了小树的那块地方。他为了让自己的后代飞黄腾达，瞒过了刘彻，把茂陵址故意向汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔23
来龙去脉汉武好神仙，黄金作台与天近。王母摘桃海上还，感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊，八月一日仙人方。仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，犹闻驻颜七十春。乃知甘皆是腐肠物，独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处，当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。汉天子，上移了一段，而将真正的宝地留给了自己。传说依旧在继续。东方朔被埋葬后，第二天，墓就长高了五丈，第三天，又长高了五丈。按照这种速度，再只需要一天，就能超过茂陵了。天神在上面看不过去了，就把东方朔叫来，问他，你胆子真是太大了，怎么可以超过真龙天子的陵寝。东方朔摊开双手，幸灾乐祸道：我有什么办法，是那块宝地逼着我的坟向上长的。天神冷冷一笑，拾起一块石头就扔向了他的坟，坟被压住，不再长了。后来当地百姓把东方朔的墓称做压石冢，并说这儿的风水的确比茂陵好，在压石冢这儿可以卧看长安，而在茂陵那儿得坐看长安。传说终于结束，这个传说传递给我们的信息是：茂陵的风水并不好。但是，刘彻坚决不这么认为，他从公元前139年开始，大肆营建茂陵，由此，中国出现了一个被称为东方金字塔的建筑。传奇的茂陵
第9节：汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔
汉武帝刘彻是汉景帝的第九个儿子，西汉王朝的第五任皇帝。他是中国历史上最负盛名的帝王之一，在他统治西汉王朝的时期，政治稳定，经济繁荣，力量强大。刘彻一方面加强中央集权统治，另一方面不断加强国防建设，数次动员王朝所有军队北伐匈奴，同时还在两广与西南少数民族地区屡屡用兵。他开创了西汉帝国的强盛局面，同时由于穷兵黩武，使得西汉王朝一蹶不振。24
观风自南国。浮舟大江屹不前，蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才，弯弧叱浪连山开。愕然观者千万众，举麾齐呼一矢中。死蛟浮出不复灵，舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。（唐）韦应物：《汉武帝杂歌三首》茂陵水墨图茂陵是西汉帝陵中最高最大的一座，由于建在槐里县之茂乡，故称茂陵。又由于武帝墓在其合葬的李夫人墓之东，所以又称东陵。刘彻在位五十四年，茂陵则修建了五十三年。这给我们一个信息是，如果汉武帝永远不死，茂陵就是一项永远不能竣工的工程。刘彻似乎把茂陵当成了一项事业，只要他一息尚存，这项事业就不会停止。据史料记载，每天在墓地上劳作的工匠有三千多人。刘彻死后入葬时，封土上的树木已经可以合抱了。茂陵高十四丈，要比同时期的汉诸陵高出两丈。形如覆斗，高大巍峨，由此被称为东方金字塔。刘彻是个矛盾的人，一方面他很务实，攻击匈奴，治理国家，殚精竭虑；另一方面他又是浪漫主汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔25
来龙去脉昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。（唐）王昌龄：《春宫怨》
义者，他把空闲出来的时间都放在胡思乱想上了。他当时真的就认为世上有神仙。而自己死后的世界就是神仙的世界，在那里，也应该有荣华富贵。与其到了那边重新奋斗，倒不如在生前就为自己准备好。所以，在茂陵的修建过程中，他每年都会把罕见的珍宝送进陵墓去。有人赠送给他的玉箱、玉杖和他最喜欢的几十部经书也都被他藏于墓中，当他死后入葬时，地宫中已塞满了宝物，无立锥之地了。第六任皇帝汉昭帝年纪很小，重臣霍光专事，或许是为了谄媚汉武帝，在刘彻下葬时，不仅又向地宫里填了许多金钱财物，还拿一些鸟兽鱼鳖牛马虎豹等动物殉葬。他的用意是想让刘彻在幽冥中继续享乐。相传刘彻棺柩将入地宫时，棺材里发出巨响，放出异香，积于墓道之间，状如大雾。这个传说不茂陵远景26
陵邑的设置，始于秦始皇。汉承秦制，自汉初至汉元帝下诏罢置陵邑止，其间各陵都设陵邑。陵邑的作用一是供奉陵园，二是迁徙关东大族、达官巨富，以便强本抑末、巩固中央集权统治。陵邑大多数分布在帝陵以北、以东。初时相距甚近，从文帝开始距离加大，少者一二里，多者五六里。据文献记载，各陵邑的人口大约为三至五万户，其中许多户属豪强大族，他们广蓄奴婢，因此成为当时人口最稠密的地区。陵邑的人口成分构成也比较复杂，达官显宦、学者文人、俳＇pái排＇优世家、市井子弟、五方杂厝，形成了别具特色的社会生活。《中国历代帝王陵墓》
知想要告诉人们什么，是想告诉人们刘彻是真龙天子，还是告诉世人地宫设计营建的精巧？先不谈茂陵地宫的营建设计的精巧，汉武帝对茂陵的设计就非常周到。为了拱卫陵区，刘彻在营建茂陵的同时，又在陵区之东兴建了一座繁华的城镇茂陵邑。刘彻生前曾三次移民于此，所迁徙居民都是全国各地的豪杰、官吏和家产三百万以上的家族。董仲舒、司马相如、司马迁等都家居茂陵邑。到刘彻死去时，茂陵邑已经是一个二十八万人口的城镇了。汉昭帝绝对是个孝子，也是个愚蠢的笨蛋。为了保卫茂陵不受侵扰破坏和保证父亲灵魂的享乐，他叫人在陵冢的四周，修建了内外两重的城墙，组成陵园。陵园内设有陵令、寝陵令、饲官、园长、门吏等官吏，进行管理。我们说，人死后什么也不知道了，但是，汉昭帝坚决不这样认为。为了炫耀大汉雄风，他坚决要派出官吏、杂役、卫士五千多人来保护管理茂陵。这还不算，昭帝在武帝生前的后宫挑选出年轻貌美的女子二百余人送往茂陵，为武帝灵魂归来伴寝。她们侍奉武帝灵魂的起居，早晨梳理洗浴用具，日供四食，晚上则提供寝具，一切如同刘彻生时模样。汉昭帝为这二百多名女子对父亲忠贞的爱所感动。有人就趁汉昭帝感动之时说，武帝经常幸这些女子，而旁人不见也。霍光起劲了，不知道他是真信一个死人还有性生活，还是向一个死人献媚，总之，他又选了三百多名宫女送到茂陵。这五汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔27
第10节：汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔
来龙去脉西汉各帝陵都有很多陪葬墓，成为陵寝的重要组成部分。这些陪葬墓分布在帝陵以东司马门外神道两侧，少数在帝陵以北，形成很大的陪葬墓地。这种布局颇似诸侯和大