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前殿确实是造得同古时宫阙一样，但是一些重要的部分都没有盖完，只是大置搭了个架子，地宫吕的石门已经封死，四壁都是巨大的石条砌成，缝处灌以铁汁，以甲蛋组细的铁条加固，地宫前殿的地面上，有一道小小的喷泉水池，泉眼中仍然呼呼的冒着水。我指着喷泉对大金牙说：“你瞧这个小喷泉，这就是俗称的棺村涌啊，在风水位的墓中，如果能有这么一个泉眼，那真是极品了，龙脉亦需依托形势，我初时在外边看这古墓的风水，觉得虽然是条龙脉，但是已经被风雨侵蚀，把山体的形势破了，原本的吉龙变做了毫无帐护的贱龙，然而现在看来，这里的形势是罕见的内藏眢，穴中有个泉眼，然而这泉眼的水流永远是那么大，不会溢出来，也不会干涸，那这穴在风水上便有器储之象，其源自天，若水之波，这种内藏眢极适合埋葬女子，子孙必受其荫福。
大金牙说道：“噢，这就是咱们俗话说的棺材涌？我听说过，没见过，那这么看来这处风水位的形势完好，这就更奇怪了，为什么里面的工程只做了一半？而且墓主也未入敛？”我说道：“怪事年年有，今天特别多，就连前殿之中都是这样，尚未完工，实在是难以理解。”
胖子说道：“我看倒也不怪，说不定赶上当时打仗，或者什么开支过大，财政入不敷出，所以这么大工程的陵墓就建不下去了。”我和大金牙同时摇头，我说道：“绝对不会，陵墓修了一半停工，改换地点，这于主大不吉，而且选穴位的人都要诛九族，首先这处宝穴在风水角度上来看绝对没有问题，藏而不露，很难被盗墓者发现，而且还是罕见的内藏眢，不会是因为另有佳地而放弃了这座盖了一半的陵墓，也不可能是由于战乱灾祸，那样的话不会把地宫封死，这里面什么都没装，应该不是防范摸金倒头的。”
大金牙也赞成我的观点：“没错，从墓墙和石门封锁情况来看，停工后走得并不匆忙，而是从容不迫的关闭了地宫，以后也不打算再重新进来开工了，否则单是开启这石门就是不小的工程，而且这道石门外边，少说还有另外四道同样规模的大石门。”然后修建这座陵墓的人，究竟是因为什么放弃了呢？应该是有某个迫不得已的原因，但是我们百思不得其解，实在是猜想不透。
看来建鱼骨庙做伪装，打了盗洞切进冥殿的那位前辈，也是和我们一样，被一座空墓给骗了，这里没有发现他的尸体，说不定他已经觅路出去了。我们在前殿毫无收获，只好按路返回，最后在去后殿和两厢的配殿瞧上一眼，如果仍然没有什么发现，就只能回到盗洞，进入那迷宫一样的龙岭迷窟找路离开了。三人边走边说，我觉得这墓诡异得不同寻常，有太多不符合情理的地方了，我对他们说：“由于盗墓之风自古便存，故有疑冢之说，但是这座唐代古墓绝不是什么疑冢，这里边……”说话音已走回冥殿，我话刚说着半截，突然被胖子打断，大金牙也把看指放在嘴唇上，做了个禁声的手势，我抬头一看，只见冥殿东西角，在蜡烛的灯影后边，出现了一个“人”。
第六十三章 灯影
蜡烛的灯影在冥殿的角落中闪烁不定，映得墙角处忽明忽暗，灯影的边缘出现一张巨大而又惨白的脸，他的身体则隐在蜡烛照明范围之外的黑暗中。我和大金牙胖子三个人，站在连接前殿与冥殿的石门处，冥殿面积甚广，我的狼眼手电照不到那里，由于离得远，更显得那张脸模糊难辩，鬼气森森。我们刚进冥殿之时，曾仔细彻底的看遍了冥殿中的每一个角落，当时冥殿之中空无一物，只有四面墙壁上没上色的绘画，壁画中所绘都是些体太丰满的宫女，绝没有这张脸，虽然距离比较远，我们无法看清，隔着蜡烛出现在角落中的那张脸，究竟是谁的。
双方对峙半晌，对方毫无动静，胖子压低声音问我：“老胡，我看对面那家伙不是善茬，这里不宜久留，咱撤吧。”我也低声对胖子和大金牙说：“别轻举妄动，先弄清楚他是人是鬼再说。”
我无法分辨对面那张脸的主人是男是女，是老是少，这冥殿中没有棺椁，自然也不会有粽子，有可能对方是趁我们在前殿的时候，从盗洞里钻出来的，这盗洞不是谁都敢钻的，说不定对方也是个摸金校尉。想到摸金校尉，我立时便想到那位修庙的前辈，难道……他还没有死？又或者始终找不到路出去，困死在这附近，我们现在所见到的，是他的亡灵？
要是鬼倒没什么大不了的，我们都有金佛玉观音护身，而且倘若对方真是摸金校尉，跟我们也算有几分香火之情，说不定能指点我们出去。不管对方是人是鬼，总得先打破这种僵局。就象这么一直僵持下去，对我们没有任何好处，想到这里。
我便对东南角的那人大声说道：“黑折探龙抬宝盖，搬山启丘有洞天，星罗忽然开。北斗秉烛光。”我这几句话说得极客气，大概意思是说都是摸金这口锅里混饭吃的，既然撞到一起，必有个先来后到，我们是后来的，不敢掠人之美，行个方便，这就走。
俗话说：“三百六十行，行行出状元”，这三百六十行，就是指世上的各种营生，人生在世。必须有一技傍身，才能立足于社会之中，凭本事挣口饭吃，不用担心饿死冻西在街头。这三百六十行之外。还另有外八行，属于另类，就是不在正经营生之列，不属工农兵学商之属，这外八行其中就有摸金倒斗一行。国有国法，行有行规，就连要饭花子，都有个乞丐的帮主管辖控制着，倒斗这种机密又富有神秘色彩的行当，规矩更多，比如一个墓，拆开丘门之后，进去摸金，然后再出来，绝不允许一个摸金校尉在一个盗洞中来来回回的往返数次。最多只准进去一次，出来一次，毕竟人家那是安息之所，不是自家后院，诸如此类的种种规矩讲究，不胜枚举。
其中有一条，就是同行与同行这间，两路人看上了一道丘门，都想来搬山，那么谁先到了算谁的，后面来的也可以进去，但是有什么东西，都应该由先进去的人挑选。因为摸金校尉戒规森严，不同与普通的盗墓贼，一座古墓只取一两件东西便住了，而且贵族古墓中的赔葬品都十分丰富，所以互相之间不会有太大的冲突。一座墓仅取一两件东西，这规矩的由来，一是避免做的活太大，命里容不下这种大桩富贵，免得引火烧身。还有另一个重要的原因是，天下古墓再多，也有掘完的时候，做事不能做绝，自己发了团，也得给同行留条生路。
这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同，盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手，骨肉手足相残的比比皆是，因为他们极少能找到大墓，也不懂其中的厉害，也不晓得明器便是祸头，拿多了必遭报应。三国时曹操为充军饷，特设发丘、摸金之职，其实中郎将校尉等军阶是曹操所设，然而摸金与发丘的名号，以及搬山、卸岭都是秦末汉初之时，便已经存在于世间的四个倒斗门派，不过这些门派中的门人弟子，行事诡秘，世人多不知晓，史书上也无记载，时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都已失传，就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，它特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，并以摸金一门的手法规矩行事，比如说拆了丘门后要点蜡烛摸金，那就皆是同门，象这种从虚位切入冥殿的盗洞，便只有摸金校尉中的高手才做得到，这些事我以前从我祖父那里了解了一部分，也有一部分是从沙漠回来的路上，从Shirley杨口中得知。所以我觉得既然是同门同道，便没什么不好商量的，当然这是在对方还是活人的前提下，倘若是鬼魂幽灵，也多半不会翻脸，大不了我们把他的尸体郑重的安葬掩埋也就是了。
我说完之后，便等对方回应，一般这种情况下，如果那人也是倒斗的行家，我给足了对方面子，想必他也不会跟我们过不去，就算是几十年前进来的那位摸金校尉亡灵，应该也不会为难我们。然而等了半天，对方没有半点回应，蜡烛已经燃烧了一多半，在冥殿东南方角落中的那个人，仍然和先前一样漠然，好似泥雕石刻一般纹丝不动。
我心想别再不是行里的人，听不懂我的唇语，当下又用白话大声重说了一遍，结果对方仍然没有任何动静。这下我们可都有点发毛了，最怕的就是这种无志的沉默，不知道戎芦里究竟卖得什么药，如果想多冥殿中离开，就必须走走冥殿蹭的盗洞入口，但是灯影后的那位，直勾勾的瞧着我们，不知道想要做什么，我们也吃不准对方的意图，不敢冒然过去。我心念一转，该不会这张脸不是摸金校尉，而是这古墓中的主人，那到难办了，冲着冥殿东西角喊道：“喂……对面的那位，你究竟是何方神圣，我们只是路过这里，见有个盗洞，便钻进来参观参观，并无非份之想。”
胖子见对方仍然没有动静，也焦躁起来，喊道：“我们这就要从哪来回哪去了，你再不说话，我们就当你默许了，到时候别后悔啊……”大金牙在后边悄声对我们说道：“我说胡爷胖爷，那边的莫不是墙上壁画上画的人物，咱们没瞧清楚，这蜡烛光线影影绰绰的，我看到真容易看花了眼睛。”他这么一说，我们俩心里更没底了，一时对自己的记忆力产生了怀疑，他娘的，要困真如此，那我们这面子可栽大了，这几分钟差点让自己给吓死，可是确实不象是画，这冥殿，包括整个这座古墓，都邪的厉害，我们刚进冥殿确实是什么都没发现，但是进那盗洞之时，半路上不是也没巨石吗，也难保这冥殿中不会凭空里就突然冒出点什么东西，倒底是人？是鬼？是妖？还是如大金牙猜测的，就是墓壁上的绘画？
我把先前看过的那些冥殿壁画，默默在脑中过了一遍，那些画都是身穿当时流行胡服的肥胖宫女，绝对没有对面那个模精人影的图案。眼看着地上的蜡烛就要燃到尽头了，这时我们再也耗不下去了，我暗上拔了伞兵刀在手，这种刀是俄罗斯流进中国的，可以用来切割绳索，比如空降丘跳伞后，降落伞挂在树上，人悬在半空，就可以使用这种特制的刀子割断伞绳，这刀很短小精悍，刀柄长刀刃短，非常锋利，戴在身上十分方便，我们这次来陕西，是在内地，没敢戴匕首，所以我们随身戴了几柄短小的伞兵刀防身。我另一只手握着金佛，对胖子和大金牙使了眼色，一齐过去看看对方究竟是什么，胖子也拔出工兵铲，把两只大白鹅交给大金牙牵着。
三人成倒三角队形，我和胖子在前，大金牙牵着鹅，举着手电在后，一步步缓缓走向东南解的蜡烛。每走一步我握着伞兵刀的手中便多出一些冷汗，这时候我也说不出是害怕还是紧张，我甚至期望对方是只粽子，跳出来跟我痛痛快快的打一场，这么不言不语鬼气森森的立在黑暗角落中，比长了毛会扑人的粽子还他娘渗人。就在对面那个人，即将进入我们狼眼手电的照明范围之时，地上的蜡烛燃到了尽头，噗的冒了一缕青烟，�