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阿尼密又问：“你对自己这样的感觉，有什么解释吗？”
我呆了一呆：“我看到了这种悲惨的景象，又知道这些人物的历史背景，自然会有这种感受的。”
阿尼密道：“不，不，我的意思是，你不觉得有一种外来的力量，使你有这种感受吗？”
我有点迟疑：“我并不很明白，我看到了那种景象，那还不够吗？”
阿尼密摇著头：“当然不是景象令你产生震撼，而是另外的力量，灵魂的力量，整个由痛苦组成的灵魂的力量，影响了你脑部的活动，使你产生了强烈的震撼。”
我不是十分明白，只好向白素望去，白素也缓缓摇著头，表示不明白。
阿尼密肯定是一个十分机敏的人，不但他自己的眼神，几乎可以替代语言，连他人的一些小动作，一看之下，也可以知道他人心中在想些什么。这时，他不等我再开口问，就道：“当我走进第一间陈列室，看到陈列著的人像之际，我就知道，那个受难者的灵魂，正在用他能发出的最强烈的力量，在影响每一个参观者。雕像是没有灵魂的－－”
他讲到这里时，由于我思绪十分乱，一时之间，无法接受那么多，所以急忙叫道：“等一等。”
阿尼密停了下来，我把他的话再细想一遍，有点明白了，我道：“首先，请先让我知道你对灵魂的简略解释是什么。”
阿尼密道：“基本上，和你的解释是一样的，人在生时，脑部活动所产生的能量，在人死后，能量以不明的方式积聚和存在。而和灵魂交流，就是使人的脑部活动，与这种能量接触。”
我深深地吸了一口气，表示这正是我的解释。
阿尼密又道：“灵魂有时会和人主动接触，有时，是人主动和灵魂接触。有时，是人和灵魂无意之间的接触。我进了陈列室之后，感到的是受难著的灵魂，正用尽它的可能在主动和人接触，把它生前的痛音，告诉参观者，使参观者知道他当时的悲惨、痛苦，是何等之甚，所以，使参观者受到了震动。”
我和白素，又互望了一眼，听他继续讲下去。阿尼密叹了一声：“由于我脑部的活动，特别容易和灵魂有接触之故，所以我所感到的震撼，在任何人之上。”
阿尼密又道：“我当时，几乎是咬紧了牙关，全身冷汗直流的情形之下，才看完了四间陈列室的。”
我仍然无法提出任何问题来，因为阿尼密的话，又把事情带到了一个新的、奇诡的境界之中。
刘巨假设参观者看到的不是雕像，是真人，这已经是十分骇人听闻的了。而黄堂和我们，又假设看到的非但是真人，而且是通过了时空大转移之后，是受难者本人！这种假设，简直已迹近疯狂了。然而如今阿尼密又说，他明显地可以感到受难者的灵魂的存在；这真是教人说什么才好呢？
过了好一会，在阿尼密深邃的目光注视之下，他先问：“你明白我的意思了？”
我有点口齿艰涩：“我正在试图明白。你说，雕像不会给人这样的震动，那是不是说我们看到的，不是雕像。”
阿尼密道：“我认为我们看到的是真人。”
白素道：“既然灵魂用它的能力，直接影响参观者的脑部，那么，看到的是真人，或者是雕像，应该是没有分别的。”
阿尼密道：“我只说参观者看到的是真人，并不曾说真有什么人陈列在那里。”
一听到他这样说，我和白素不禁同时发出了“啊”地一声。
阿尼密的话，乍一听，是浑不可解的，没有真人在那里，参观者怎能看得见呢？（奇*书*网。整*理*提*供）
但是我和白素却一下子就明白他那句话的意思了。
人能看到东西，完全是由于脑部视觉神经活动的结果，只要脑部的视觉神经，接收到看到东西的刺激信号，人就可以看到东西，不管那东西存在与否，人完全可以看到实际上并不存在的东西的。
白素忙道：“你是说，参观者一进了陈列室，陈列室中的灵魂，就使人看到了受难者当时受难的情形？”
阿尼密道：“是，这正是我的想法。”
我的声音有点哑：“而实际上，陈列室中，根本是什么也没有的？”
阿尼密道：“应该是这样。”
我苦笑著：“你当时就有了这样的结论？”
阿尼密摇头：“不，当时我只是强烈地感到有灵魂的存在，我从来也未曾有过那么强烈的感觉，我感到灵魂正在运用它的力量，要人和它产生相同的、受难时的那种感受，它非但要让我们感到，而且也要让我们看到。据我以往的经验，灵魂只能在某种条件之下，偶然做到这一点，而不能每天在固定的时候做到这一点。当时我只想到，可能是那几个灵魂生前脑部活动特别强烈，所产生的能量也特别强的原因。”
我道：“自然，他们生前，全是那么出色的人物，而且，他们都在极度的悲愤痛苦中，冤屈地死去，他们的灵魂，自然也与众不同。”
白素突然低吟了一句：“子魂魄兮为鬼雄。”
阿尼密不懂这句词的意思，我简略地解说了一下，说这是大诗人屈原的诗，说一个人的生前，如果是英雄人物，他死了之后，灵魂也是灵魂中的英雄。
屈原，阿尼密倒是知道的，可是他在听了我的解释之后的反应，却令我大感意外，而且啼笑皆非，他道：“啊，真想不到，两千多年之前，中国已经有人对灵魂有这样深刻的认识，啊啊，真了不起。”一副极其神往的样子。
我不想和他在这方面多讨论下去，忙道：“你肯定那一定是受难者的灵魂？”
阿尼密点头：“应该是，只差没有自我介绍了，我再一次说明，我在这方面的感觉，是特别敏锐和强烈的。”
白素问：“那么，后来你是如何得到这个结论的呢？”
阿尼密道：“当我离开之后，我一面走一面在想，为什么参观的时间有这样严格的限制？是不是只有每天在这个时间，灵魂才能发挥它们的力量？一想到这一点，就容易有下一步的行动了。”
我立刻道：“过了参观时间，进蜡像馆去，只要看到陈列室中什么也没有，就证明你的想法了。”
阿尼密点头。
我和白素异口同声问：“真是空的？”
阿尼密叹了一声：“要不是也有一个人要偷溜进去，而又毛手毛脚弄出声响，被馆主发现，就已经成功了。”
我十分诧异：“还真有人那么大胆，敢在晚间溜进那种蜡像馆去？”
阿尼密嗤之以鼻：“这个人，白天和我一起参观完了四个陈列室，算是有胆气的了，可是晚上他是一面发抖，一面偷进去的，逃走的时候，要不是我拉了他一把，他早叫人抓住了。”
我和白素相顾骇然，失声道：“陈长青。”
阿尼密讶道：“他向我道谢时，曾自报名字，好像正是这个名字，你们认识他？”
白素笑道：“一个老朋友了，大概这件事，他认为十分丢人，所以没有在我们面前提起过，只是竭力推荐我们去参观那个蜡像馆，奇怪，他偷进去的目的，是什么呢？”
阿尼密道：“不知道，多半是把他看到的，认为是艺术至宝，想去偷上一个。”
白素说道：“后来你没有再去试？”
阿尼密忽然现出一种扭捏的神情来，欲言又止，才道：“没有，我不是不想，而是……不敢。”
我和白素大为讶异，阿尼密为什么不敢，若是说他怕鬼，那真是笑话奇谭了，阿尼密叹了一声：“由于我当晚又有极可怕的经历，我听到了……听到了……声音。”
他讲到这里，身子已不由自主，发起抖来。
我和白素都感到事情的极端不寻常。
他说“听到了声音”，那是什么意思？如果只是普通的“听到声音”，他何以会有这样超乎寻常的恐惧？我们自然而然想起了白奇伟曾听到过的那种悲惨的呼号声来，难道他听到的是同样的声音？
我们都没有发问，阿尼密吁了一口气：“当晚，我想到，那些灵魂，用那么强烈的方式在和人接触，如果我试图主动和他们接触的话，应该不是什么困难的事，因为我是一个有这种能力的灵媒。”
我和白素，都自然而然地发出了低呼声，的确，对一些十分愿意和人有所接触的灵魂来说，如果一个真正的灵媒，愿意和它们接触，它们应该是会愿意作最大程度的同意的。
我忙问道：“结果是－－”
阿尼密乾咳了一下：“使用寻常和灵魂接触的方法，我很快就有了感应，在陈列室中出现的情景，又出现在我的眼前，而且，陈列室中的一切是没有声音的，是静止的，而那时，不但有那种悲惨之极的情景，出现在我的眼前，而且，一切的声音都在，我听到如同野兽一样的群众所发出的，几乎没有意义的呼叫声，听见肌肉被牙齿啃咬下来的声音，也听了受难的英雄所发出的悲愤莫名的怒吼声，听到了刀割破皮肉的声音，听到了刀锋切进人颈之际的声音……在所有的声音之中，最可怕的就是悲痛之极的呼叫，那几乎使得我……使得我……”
他徒然停了下来，面色更苍白，看得出，他是要竭力克制著，才能使自己不牙齿打颤。
他略顿了一顿，才又道：“卫先生，那种情况，所受到的震撼，要比单看陈列室中的景象，强烈不知道多少多少倍。”
我忙道：“我相信，我绝对相信。”
阿尼密苦笑了一下：“当时我简直无法控制自己，除了那些灵魂向我展示他们身受痛苦的程度之外，我无法向他们作任何其他方面的沟通，我简直不像是一个有经验的灵媒，而是像一个偶然情形之下，和灵魂发生了接触的普通人一样。”
白素十分同情地道：“情形如此奇特，这是难免的，第一次，你一定是在震惊之下，草草结束了和灵魂的沟通的了？”
阿尼密点头道：“是，而且，没有第二次。”
我和白素一起向他望去，神情不解。
他自嘲似地笑了一下：“我不敢再试了。一次试下来，我自己清楚地知道，我已经到了可以支持的极限，如果再有一次那样的经历，我不知道……自己会变成什么样……要知道，最可怕的不是死亡，而是肉体死亡之后，灵魂还是在无休无止的痛苦之中。”
他讲到这里，喘了口气：“想想看，那些灵魂原来的生命，早已消失了几百年，上千年，可是他们的灵魂，停留在生命最悲惨痛苦的时候……我不知道再试一次会怎样，可是我再也不敢冒险，我绝不想自己的灵魂，参加它们的行列。”
阿尼密的那一番话，使我听得遍体生寒，白素也不由自主伸过手来，紧握住了我的手，我们两个人的手都是冰冷的。
阿尼密对灵魂有十分深刻的认识，他所说的一切，也全可以接受，那么，是什么力量使那些灵魂继续受苦，难道另有一股力量，还在极不公平地对付它们，使它们在丧失了肉体生命之后，继续在无边的惨痛之中沉沦？天！它们生前，究竟做错了什么？要受到这样的极刑？
这时，我又自然而然，想起米端在带领参观者进入陈列室之前所讲的那一番话来，那一番话，和阿尼密所说的，是吻合的。
沉默了一会之后，阿尼密回复了镇定：“在我一生无数次和灵魂接触的经验中，从来也没有这样异常的例子，这次接触－－应该说是两次了，一次是在陈列室中，究竟是在什么样的情形下发生的，连我也说不上来，连日来我都在深思，看到了你的