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敢否认，你的这次爱情也许达到了你所崇尚的〃没有杂质的爱〃的境界。但这个
爱，只能存活在你们两个人情感的真空里。一旦面对人世的所有〃杂质〃，这个
爱情就会立即变得污浊不堪。事实上，正是这个污浊不堪的爱情，导致了你后
来情感人生的巨大挫折。
据说电脑病毒和任何电脑软件一样，也是一种程序。但这个程序使电脑不
能正常运转。思想病毒也是一种思想，它之所以是病毒，因为它使得人生不能
正常运转。正常运转的人生，是心灵激荡与平和交替、肉体疯狂与精神恬静的
人生。但污染了病毒的爱情观，使得心灵既不能被病毒摆平，肉体更不能被病
毒左右，结果，是痛苦纯度极高的人生灾难……
思想杀毒软件之一：承认爱情程序的功利性、现实性、世俗性；接受爱情
的视窗的多重性：感情、性、住房、彩电、等离子彩电、车……没有宝马，自行
车也好，既环保、又健身！
三、谭菊筠来信第三段
思想病毒之二：无视个人行动与利益的爱国主义。
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《骑驴找马：职业发展路图》
我出生在一个干部家庭，父亲在政府机关的一个部门做负责人，家里虽然
说不上富裕，但也给了我一个并不算太差的成长环境。我的母亲很要强，她很
早就停薪留职，到私企。她为人正直，对工作又叫真。常常是气坏了自己，频
频换单位。我很像我的母亲，和她一样好强，但没有她那么偏激。我厌恶官
场，讨厌人们的腥腥作态，溜须拍马。我想这可能和小的时候耳濡目染有关。
我爱我的祖国，我希望她富强，民主。人们相互关爱、友好。没有贫穷，没有
饥饿，没有暴力。可是我心有余而力不足，我甚至没有能力去为她做点什么，
我很惭愧。但看看我们的身边，身居高位、可真正能为人民办实事的能有几
个。中国太大了，腐败太多了，而真正有才能、苦于无处施展的人也太多了。
正象我们平时开玩笑的时候所说的那样：我知道我是千里马，只不过缺少伯乐
而已。
作为我的读者，你爱你的祖国；作为作者的我，徐老师也爱我的祖国（从
爱情说到爱国之前，让我顺便再说一句爱情：爱，不仅有杂质；爱，还需要讲
方法！〃打是亲，骂是爱〃，这是中国人对家庭之爱的解释，但是如果你如此爱
在北美，就可能进监狱。我儿子四岁的时候，我训斥他时语气重了一些，他居
然拿起电话拨911报警！这是幼儿园老师告诉他们的维权办法。这种社会里，
谁敢虐待儿童？）。
作者和读者爱自己共同祖国，但是，我们之间的爱到底有什么不同呢？
〃我爱我的祖国……可是我心有余而力不足，我甚至没有能力去为她做点什
么，我很惭愧。〃 报警！警报！在你真诚的心灵表白之下，隐藏着非常可怕的
病毒。如同电脑上曾经出现过的〃我爱你〃、〃蒙娜丽莎〃、〃圣诞节〃病毒一样，
要不被这些看上去美丽无比的病毒感染，还真的非常不容易！
我深刻理解，这是你最真诚的思想。但正因为真诚，就更令我感到担忧。
爱国，是一个浩大而抽象的概念。爱国如何具体化？具体化的爱国，就是
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采取个人能够采取的行动，把自己的事情做好！保尔柯察金爱国，是把手上的
马刀握紧杀敌；柳传志爱国，是把他的电脑公司做好；普通人的爱国，比如谭
菊筠你和徐小平我，应该是把自己的秘书做好、把自己的销售做好、把自己的
学生教好、把自己的事情做好。Mind your own business！ 这是一句比较粗鲁
和训斥性的英语，用在对方管了自己不该管的事情的时候：mind you own
business！（少废话）干你自个儿的事儿去吧！
从自己做起，从手头的工作做起，从对自己工作的敬业、投入、忠诚、执
著做起。爱国还可以具体化为：遵守公共道德、保护自然环境、关心时事政
治、爱护尊重他人……
我深刻建议你不要轻易说〃爱国〃这个词。这很容易激发起年轻人的浮躁心
态，疯狂心理。祖国是你们的，但是别忘记也是我们的……而且你们还是我们的
儿子女儿！天下兴亡，匹夫有责。如何尽这个匹夫之责？中国正在建立〃全面
小康社会〃，努力做好你的小康吧，你就爱国了！做了小康，沿着〃中国特色社
会主义〃大道奔向大康、中产、富有、巨富，然后再来一个散富于贫吧！
那你简直就是一个爱国主义的典范！
假如你无法这么做，那么，还是努力做好你的小康吧。小康，是每天每日
都在产生中康、大康、健康的！列宁最担忧的事情，居然在我们这里出现了！
问题是，伊里奇同志当年担心出现的东西，恰恰是我们今天的中国最担心不出
现的东西啊！
爱国，是一种简单的公民行动。当你把手头的工作做好，你就爱国了！当
你把地面的废纸弃罐检起，你也爱国了！不久前，我在王府井步行街和几个朋
友散步时，队伍中一个女孩，顺手把地面的一张废纸检起来扔进了垃圾箱。当
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《骑驴找马：职业发展路图》
时我和搜狐〃名人有约〃主持人林白，看在眼里，激动在心里！这个女孩，并不
是那种妖娆的美女。她的肚腩，比胸脯还突出；但她的灵魂，比天使还美丽。
把地面上废纸弃罐检起来，不需要任何〃力〃、只需要一点〃心〃，这个心，就是
公民意识公民心，就是爱国心。你有这个心吗？我肯定你没有。
当每个中国人都能够把别人扔在地面的垃圾检起来时，随地扔垃圾的，就
不是中国人，而是外国人。外国人，foreigner；也就是异己物的意思。那将是
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一个多么可爱的中国啊！你想想，你为爱国主义，做了多么伟大的贡献啊！
你有这个自觉吗？如果没有也不要紧。爱国，还可以从读了这封信开始：
从此以后你开始关注环境、注意公德、爱人敬人、就业敬业……并不迟啊！
〃Ask not what your country can do for you； ask what you can do
for your country。〃不要问你的国家能够为你做什么，而要问，为了你的国
家，到底你能做什么？
这是美国总统肯尼迪就职演说中的一句名言。这篇演说，和林肯的for thepeople； by the people； of the people的盖提斯堡演说齐名。成为青年克林
顿心中的楷模，也可以说成为了领导美国新经济发展的原动力。
强调个人主义，甚至强调个人权利和〃言论自由高于国家利益〃的美国，居
然也提倡为国奉献！奇怪吗？不奇怪吗？其实一点也不奇怪。
在我们这个过于强调国家利益而忽略甚至牺牲个人利益的国度里，一个硬
币的两面、一盏天平的平衡，其实是非常重要的。你的失衡，其实与其说是政
治心态的失衡，不如说是个人思维的颠倒，根本谈不上什么深刻的思考。你的
问题，不是什么有价值的政治观点问题，而是正常人应有的理性思维方式问
题。
行动，而不是埋怨，你就是伟大的爱国主义者。
思想杀毒软件之二：爱国主义不可以脱离个人利益和行动。如果脱离了个
人利益和行动，就是疯狂的爱国主义，是暴政的爱国主义……你虽然是一个年轻
单纯的女孩，但身上潜伏的非理性爱国主义病毒，居然在对我说真话的时候启
动发作！幸亏，被我及时发现，并纠正。庆幸吧……你！
思想杀毒软件之二2。0版：徐老师提倡什么爱国主义？徐老师提倡的爱国主
义，要有〃三好〃……把自己的工作job做好，把自己的工资money挣好，把自己的
日子life过好……就是事半功倍、运行如飞的爱国主义。
通过努力工作，让自己成为小康、直奔中产、追求财富，就是今天的你最
应该做的事情。
脱离工作、工资、日子而侈谈〃为祖国做事〃的爱国主义，会导致人生死
机。
二十多年来（从1978年十一届三中全会算起），中国从革命时代，艰难地
向着建设时代前进。走到今天，每个过来之人都深感不易；每个中国人，都感
到了改革开放带来的利益，尽管这个利益暂时还均衡不等。中国社会在经济建
设和社会发展上，获得了伟大的进步。
不幸的是，我们还没有发明一种东西，取代青年在精神的深处某些过时、
但是依然会发作的〃革命时代〃的思想病毒。精神发展，滞后于经济和社会的进
步，这是最令人担忧的一个现象。
价值观念的落后、思维方式的过时、精神内涵的陈旧，其实也是谭菊筠你
本人，以及其他许多来寻找我帮助的朋友们，人生痛苦的根本原因，是吞噬着
他们幸福感觉、幸福目标、幸福存在的思想病毒。
那首广告歌的旋律，在我心里浮起：〃正义的敌杀死，正义的敌杀死，一定
要把害虫消灭，消灭！〃消灭了害虫的原野，是希望的原野，是幸福的原野！
思想病毒之三：反社会抱怨心理〃但看看我们的身边，身居高位、可真正能
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《骑驴找马：职业发展路图》
为人民办实事的能有几个。中国太大了，腐败太多了，而真正有才能，苦于无
处施展的人也太多了。〃中国经济发展速度世界第一，这是谁做出来的成就？
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。中华民族，在二十世纪即将
消逝的最后二十年里，突然感到了可能会被开除〃球籍〃的危机，突然爆发了瞄
准世界先进国家急起直追的冲刺的力量，终于在二十一世纪来临的今天，走上
了一条高速发展的康庄大道。但是，请不要忘记，正是〃身居高位〃的邓小平以
及他的伙伴们，顺应了历史潮流，听从了民众的呼声，高屋建瓴地判断了世界
大势，领导中国人民走出了闭关自守的荒漠，开启了改革开放的阳关。
中国社会需要发展，中国政治需要改革，中国官员需要监督（腐败应该清
除，行政效率必须提高），中国人民还应该有更多的权利、更多的尊严、更高
的安全、更好的生活……这些，有赖于谭菊筠、徐小平这样的有志者们继续共
同努力，齐心协力，探索一条适合中国发展的道路。而不能用怨恨的语言，〃
办实事的能有几个〃、〃腐败太多了〃这样的语言，来一言抹杀我们今天比昨天
好的生活！
是的，比起应该拥有的，我们有太多的不足了。我们的不足，不仅是经济
上的，我们在整体文明上，如果用数字来显示，都还相当落后。中国知识分子
的批判精神、怀疑目光、危机意识、完美追求对于我们这个社会，不是太多，
而是太少。我们需要太多的人，不断找出、指出、批判我们社会生活中的不足
之处，从而使得从政府到平民，从〃高官〃到谭菊筠、徐小平，时时刻刻处在反
思和清醒之中，处在警醒状态和危机意识之中，不被成功冲昏了头脑，不被物
质麻痹了心灵……危机感，是推动一个民族前进的原动力。
但是，批判是爱，监督是亲；而抱怨是恨、憎恶是毒；批判是能使批判对
象雨过天晴的批判者的自信，抱怨是面对抱怨主体落花流水的抱怨者的绝望。
批判精神是社会不断发展、日益更新的泰山日出。而抱怨，却是一叶障
目，不见泰山。哪怕腐败是树林，