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跑了一阵，武龙终于停了下来，摆了个格斗的基本姿势。格斗姿势也称格斗式，它是根据人体运动的基本规律和搏击的特点，从实践经验中总结而形成的。格斗式的特点是：重心稳固，暴露面小，启动灵活，出击迅速，利于进攻和防守。只有熟悉的掌握正确的格斗式，才能在搏击实战中使自己处于自动地位，也就是说格斗式是格斗的基础的基础。
只见武龙左脚向前一步，脚尖微内扣，右脚尖均摆与正前方成45度，前后两腿之间约一脚半长，两脚内侧距离约半脚长，两膝微屈，重心大部分落于后退。两手半握成拳，左臂抬起，上体微前倾，两肩下沉。
武龙含胸收腹，“仆仆……”
突然传来一阵破空声音，原来他在一瞬间竟然打出十拳，手臂与拳头在空气中划出一片模糊的拳影，天啊，这是什么样的速度与力量！武龙惊讶的望着握紧的双拳，他知道自己一天前根本就无法做到如此程度，难道这就是北冥神功的神奇之处，这就是这个世界高深武功的厉害之处，只练了一阵竟然顶得了自己几年的修炼。
其实武龙也是在妄至斐然，本来他这修炼十年的硬气功时产生的内力都被细胞所吸收，早在两年前细胞已经呈现饱和状态，吸收的内力已是越来越少，但是由于身体的本能习惯，内力仍向细胞处流去，这样就在细胞囤积了起来，也许再这样练下，到武龙细胞无法在接受内力，他极有可能将因为内力反馈而死。
北冥神功的要诀里反复置意说，修炼本派武功者须忘其所学，其实真正的含义是要废其所学，否则练完之后，由于北冥神功无法发泄，将会吸收自己本身的内力，无内力者就如段誉一样不会有出现什么问题，但是有内力者特别是内力深厚者将被吸收至尽，最终只是死路一条。而武龙虽有内力囤积却无法应用，等到被吸收至尽时，身体求生的本能就把细胞的能量也化为内力释放出来，如此下去，他会自己被自己吸干而死。
就在这紧要关头武龙运用《烈日神功》吸收太阳真火的法门，拥有了太阳那无穷的能量，终于满足了北冥神功吸收的极限，让他一天之内完成了北冥神功第一副运功图，吸收身体停止了吸收内力反而内力又散了开来，而细胞也由于这次的破而后立，竟然扩大了容量如黑洞般又把内力都吸回。
第一卷 堕落天龙 第六章 初见段誉
这个过程说起来简单，其实却是十分凶险，如果不是武龙是个经历过地狱般严格训练的黑拳高手，意志力远比特种兵还强的，同时武龙的身体尽力过基因药水的强化，经脉肌肉远不是常人可比的，他早就被这歹毒的太阳真火烧的什么都不剩下了，如此一来，武龙的硬气功，北冥神功以及那烈日神功，竟然因为诸多巧合，融合成了一种奇特的变异神功。
这门武功以烈日神功为引，犹如自来水的阀门，吸收太阳真入入体，以北冥神功为本，炼化太阳真火为真气，在体内运转，最后以硬气功为源，把灼热的太阳真气储藏在细胞当中。发生这种情况就算是创造北冥神功的逍遥子在世都要目瞪口呆。这门武功想比单独的北冥神功威力效果强是许多，首先北冥神功吸收段誉人内力有过歹毒，而且人修炼的内力驳杂不纯，用北冥神功吸收后，要用不少的时间炼化为北冥真气，十分能够得到三分就不错了，除非吸收同是逍遥派的内力，才可以做到百分之九十以上。
但人的内力再怎么强大和无穷的太阳能来说都是可笑的渺小的，可以吸收太阳真火为己用，太阳是所有生命的能源能量，就算在撒落在地面不过二十亿分之一，也是无穷的，以太阳真火为能量，比之内力强上不知道多少，当然这其中也有个转换过程和效率问题，太阳的能量虽然是万物生长的能量，但是也足以毁灭任何生命，不过我们的大气层为我们抵挡了太阳中几乎所有害的射线，所以吸收太阳真火才可以做到，如果说烈日神功可以引用太阳真火转化效率为一的话，那么融合了北冥神功后就是十，当然十这个数值远远不是极限，这才是第一副图，北冥神共三十六副图，分成六个境界，世人练功，皆是以自身为基，炼精化气，然后顺脉络而行，打通人体诸多经脉穴道。而北冥神功则不同，是以引人内力为己用，练成者甚可直接引天地精华元气入己身为用。其它内功是从内而外，是呈放射状；而北冥神功则是从外而内，呈吸聚状，这也是它能够吸取段誉人功力为己用的原力，太阳真气融最后融入武龙的细胞当中，不断的强化细胞，淬练着武龙的肉体，使的他的身体越来越强横，当北冥神功修炼到了到成境界的时候，那么他的身体就可以达到武林中人人向往不以的传说中的境界＇金刚不坏＇之身！这等境界只有菩提达摩一人曾经达到。
武龙也想到了这点，武龙整整一天都在练习北冥神功，前面的几副图不知道是比较容易还是武龙资质较好的缘故，一天一下子就练了十二副画，不过这接下来的修炼却总是和修炼第一副时一样，先是痛不欲生，接着又如苦尽甘来般舒服似神仙，不知道人的还以为他走火入魔了，还好武龙意志比较顽强，这些痛苦在经历了第一次的煎熬后就显得不怎么样了。身体也变的极其强悍，他以前十年苦练家上北冥神功十二幅图吸收转话的太阳真气，内力之深厚起码抵得上常人三十年苦修，可以说已经不下于一流高手。
饿的时候武龙就在江边的森林里摘些野果吃，两天来，武龙也没有再回去洞穴内，而是寻了一片比较隐蔽的空地上，武龙放下了北冥神功去修炼那逃命的功夫——凌波微步。
武龙回想了一遍凌波微步卷轴中所记的法门和一些图象，卷轴上既绘明步法，又详细注了易经六十四卦的方位，还好在现代的时候武龙特别喜欢看些玄又玄的书，而易经自然也没有放过，虽然无法和那些专家相比较，但是也不差，所以学起凌波微步来自也不为难。但有时步法甚怪，走了上一步后，无法接到下一步，直至想到须得凭空转一个身，这才极巧妙自然的接上了；有时则须跃前纵后、左窜右闪，方合于卷上的步法。还好武龙是个现代人，思想也比那些古人开放得多，遇到难题便苦苦钻研不出时便另辟行径，这样一来，难题便迎面而解了。
如此一日过去，卷上的步法已学得了七成，晚上吃完野果过后，武龙又接着练下去，段誉边心下默念，边踏着步划，按照卷轴上所绘的六十四卦步法，从‘明夷’起始，经‘贲’、‘既济’、‘家人’，一共踏遍六十四卦，恰好走了一个大圈而至‘无妄’，此时，武龙当然自知全套步法已然学会。虽然不是很熟悉，但在一天之内能练玩全部步法，足见武龙的悟性高啊。晚上睡觉前，段誉又心中虚拟脚步，一步步的想下去，忽然一阵内息涌出，其实凌波微步与北冥神功作为同门武功，又是同人所创，它们的运行的穴位当然是基本一致的，也就是练习凌波的同时也在修炼北冥，两者同修威力足已见得！
武龙当然更加专心致志的修习凌波，走一步，吸一口气，走第二步时将气呼出，六十四卦走完，只觉吸呼顺畅，好不舒服。第二次再走时连走两步吸一口气，再走两步再行呼出。这‘凌波微步’是以动功修习内功，脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然的也转了下个周天。因此段誉每走一遍，内力便有一分进益。这般练了半天，‘凌波微步’已走得颇为纯熟，不须再数呼吸，纵然疾行，气息也已无所窒滞，心意既畅。
短短几天工夫就让武龙脱胎换骨，凭借着黑拳中学会的死亡格斗，现在强横无比的身体还有深厚的内力，武龙觉得自己闯荡江湖已经无所畏惧，当下决定出了山谷。——————分割——————段誉身为大理世子，家传武学渊博，却不爱学武也不懂武功，被父亲和伯父逼紧了离家，听闻无量山风景清幽，无量山剑湖宫外欲止干戈，以和平之理规劝神农帮，不料反被胁迫服下断肠散，七日内来回万劫谷，以闪电貂毒解药交换钟灵及段誉的性命辛苦的逃到江岸，江岸尽是山石，小路根本就没有，走了七八里路，竟然发现了一棵野生桃树，树上结实累累，饿的发昏的段誉不禁精神大振，连忙采来，还好果实长得都不高，要不然书生岂不是要望桃止饿？
就在这时，段誉发现了远处一汉子模样的人走来，这几天段誉可是被人追杀得怕了，望到这陌生人，脖子往后缩了缩，竟然想要躲在树后，可是桃树本来长得就不是高大粗壮，又怎么能藏起一个大人呢？
走近了一看，段誉也不禁为此人暗喝彩，只见此人虽身找猎人之类的粗布麻衣，但是仍然无法掩盖其气质，剑眉浓眼，普通的五官，带着坚毅的面孔，冷酷自信的表情，高大修长的身躯，偶尔显示出一点瘦弱，那一丝什么都不在乎的冷笑却如画龙点睛般，仿佛整个人都扩大了好几倍，让人不能小看，此人不是武龙又能是谁！
虽然段誉心中仍然有点小生怕怕的感觉，但段誉还是鼓起勇气，对着武龙抱拳道，“在下段誉，敢问兄台的名字？”
武龙心中惊讶，想不到他就是段誉，说实话，他对段誉十分有好感，不然的话也不会特意流下一《北冥神功》第一副图给段誉，看段誉一袭青衫，容仪如玉，明净柔和，有着说不出的与生俱来的优雅气质。武龙知道段誉毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。段誉是理想中的书生形象，即使其迂腐的一面也让人觉出可喜可爱。段誉更像是一个诗人。段誉高兴时就快乐，幽默时就想笑，伤心时就落泪，段誉永远不去掩饰，段誉永远不在乎别人是用怎样的一种奇特眼光来看段誉，段誉只是率性而为，段誉骨子里贵族式的尊严无论在何种处境下都会让人记忆如新。微笑着也抱拳回道：“我叫武龙。兄台有何事？”
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“不知道武龙兄可知道‘万劫谷‘在何处？在下有急事要赶到那里。”
段誉接着问。虽然武龙不知道“万劫谷”具体在哪，但是他知道段誉从这里走出去就可以到达，于是段誉便回道，“从这里走出去，若看到一座大森林就可以到了。”
第一卷 堕落天龙 第七章 救钟灵
虽然武龙不知道“万劫谷”具体在哪，但是他知道段誉从这里走出去就可以到达，于是他便回道，“从这里走出去，若看到一座大森林就可以到了。”
段誉连忙向武龙道谢一番，向前跑去，武龙本想和他一起走，想想，段誉这小子运气好的很，不会那么容易挂掉的，所以也就懒的和他去了。武龙想起被扣押在山上的女孩钟灵，顿时有些好奇和心动，毕竟她是天龙故事开始的第一个美女出场，自己现在神功初成，来个英雄救美也许不错，其实早在这几天修炼武功的时候，武龙就做了自己生活在这个世界的打算，虽然他没有做皇帝横扫六�