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“这次佛教就只来了三位菩萨，没派更强的人来？”说了些客套话后，陈闲问出了心头最大的疑虑，万一有个大罗金仙跳出来，怕是聚在这里要被佛教一网打尽了。
听了陈闲的话，牛魔王大气地一摆手道：“八弟且放宽心，佛教也并非铁板一块，里面可有不少我妖族同道在内！这次丢失舍利的大势至带来的只是他那一系人马，其他强者可不会为了他得罪那么多妖仙的，而且灵山往西，在那极西之地，还有一些蛮夷供奉的神灵想着来东土传播信仰，抢佛教的香火，大部队都在防着他们哩，大势至没有援兵，咱们可以尽情蹂躏他，根本无需担心佛教会派其他强者来。”
好吧，陈闲总算想起来了，封神之时，万仙一役，还是西方教的佛教人才凋零，除了接引、准提二圣外，就只有个弥勒拿得出手，为增强实力，可是从截教渡去不少“有缘人”（实力强没有被一波攻击灭杀的），这些有缘人可都是截教妖仙。四大菩萨还有借定风珠的灵吉、放斩仙飞刀的乌鸦不住灵山，八成是被这些截教妖仙排挤出去，可见他们在佛教势力极大。
“对了五哥，你消息灵通，可知那极西有些什么强大神灵，竟然让佛教如此防备。”知道次次佛教不会再有强者到来后，陈闲彻底放下心来，却是对牛魔王口中极西之地的神灵起了兴致，心想这些神灵会是那个神系呢？婆罗门的大焚天？希腊神话里色神宙斯？还是鸟人耶和华
第145章 鏖战
金云压城，甲光向日。角声震天，战鼓轰鸣。
这已是陈闲来到狮驼岭的第四天，分三路进击的佛教大军在势如破竹的剿灭收降无数妖魔后，终于会师一处，兵临狮驼洞西面二十里的铁石要塞下，那强盛的气势，冲散了天上的雪云，露出了自如冬以来便很少见的烈日。
狮驼王在猴子称齐天大圣后，自称移山大圣，可见其最擅长的便是移山之术，所以他的狮驼岭被其改造得很有特色，南北是高耸群山，连绵如同天堑，唯东西有一条通道，故此在西游时期，狮驼三妖的兵力部署才会是“南岭上有五千，北岭上有五千；东路口有一万，西路口有一万”。
狮驼王经营多年，早将八百里狮驼岭打造成了铁板一块，南北群峰上不仅步上了禁空阵法，还修建了许多岗哨箭楼，没有天大的法力神通，休想无声无息、毫发无损地闯进狮驼岭来，又在东西路口上修建了两座通体由铁水浇铸，遍刻金刚符文，布有禁空禁制的要塞，成为阻拦佛教东进的一座大山，所以他被铲平了，被一个喜欢收集狮子当坐骑的和尚（文殊）收了去，与另外一只交换着骑。
“杀”
角鼓齐鸣，杀声动地，无数“卍”字红旗迎风招展。大势至帅旗挥下，十万佛兵便扛起云梯，抬着撞木等攻城器械向要塞扑来。
战争一触即发。
“嗖嗖嗖”
冷兵器的神话世界，没有火炮、导弹这类远程大杀伤性武器（有也无用，对于元婴以上的修士，真元护盾一出，原子弹都打不破），但却有投石车、弓箭等远程，战争爆发，双方都发动了反击，投石车投出带着烈焰的石块，强弓射出经过祭炼、淬过见血封喉剧毒，灌满真元的箭矢，一时间，要塞上空流星横空，蝗虫乱飞。
轰——
投石车投出的巨石，都是经过祭炼的一次性爆裂法宝，每一块都刻有重力符、爆裂符、烈焰符，虽只人头大小，但却重若千斤，由神话版的投石车投出后，较之火炮，强了何止千倍，仙人以下的修士，触之即亡，而且因刻有爆裂符，会如炮弹一般爆炸，三米之内，非仙必亡。
冷兵器时代的战争是残酷的，刀刀见血，常见人头乱滚，残肢四射，然后又被交战人马（人与马）践踏成烂泥，血肉横飞是其最真实的写照。神魔世界的战争更是惨烈，他们不仅攻击速度快，破坏力更是惊人，多的是一击出去，对方化作血雾的场景。
陈闲抱着龙牙剑（充样），与牛魔王、狮驼王、猕猴王立在狮驼洞所在的悬崖顶上，眺望着二十里外的战场。
自从知道大势至没有援兵后，陈闲的心思早不在这场战争上了，单凭大势至带来的人马，根本不够牛魔王三个大妖王打的，更何况他们一路东来，除了收服了少数妖王外，绝大多数都跑到狮驼岭来了，比如玄英洞三犀牛、豹头山黄狮精、连环洞的豹子精这些现在还不会死，还有千年气运的妖王，佛教来的三个菩萨，自有牛魔王三妖对付，而有这么多妖王在，只要他不主动请战，根本用不着上场，也就不用担心会被这群气势汹汹的和尚打死。
“看大势至的举动，是不打算亲自出手了，倒是失了个蹂躏他的机会。”牛魔王观察了一会远处的战局后道。
“嘿，依我看若非怕被人嘲笑，以智慧著称的大势至根本就不会来，毕竟他也知道根本不可能荡平西牛贺洲群妖，也找不回他的舍利！”猕猴王嬉皮笑脸，六只耳朵一抖一抖地说到，显然又在听那家的墙角了。
这场在猴魔王口中毫无意义的战争一直持续到黄昏十分，经过陈闲的估计，狮驼岭铁石要塞上的妖魔联军仗着地利，大约杀敌一万，不过佛教大军也不是吃素的呃，好像是吃素的，但斩妖除魔为己任的他们出手可一点也不温柔，投石车打杀四千，乱箭射杀三千，冲上城墙砍杀一千，正应了兵家“杀敌一千，自损八百”的老话。
“叮叮当当”
随着大势至帅旗一动，佛教鸣金收兵，穿着金甲的佛教大军如同蝗虫一般退去，到十里之外安营扎寨，布置防御阵法，与铁石要塞上的妖魔联军遥相对峙。
“这是要和我们打持久战吗？”见大势至安营扎寨后，布置了一个气势磅礴的防御大阵，又用指地成钢之术坚固营盘，防止被人用土遁偷袭的布置，陈闲不由疑惑的问道。
“不打上几天的话，大势至哪有脸带兵回去？”猕猴王一脸喜意的说道，末了又道：“八弟啊，色是挂骨钢刀，你以后要注意节制才行，刚才我聆听世音，好像听见好多女子在念叨你的名字哦！”
你二大爷的。听了猕猴王的话后，陈闲头皮直抖，心道有这么个爱探究他人隐私且能探听到的兄长，真是压力山大，看来以后ml的时候要注意点了，别被他听了去。
“哼！”狮驼王冷哼一声，闷声闷气地道：“卧榻之侧，岂容他人酣睡？等俺老狮子给他来下，让他们睡得不安身！”
“老狮子难道是打算袭营？我看还是算了吧，不提外围阵法，单那颗堪比小太阳的舍利子就让你这算盘落空了！”狮驼王的话刚落，最静不下心来，如同得了多动症的猕猴王立马抓耳挠腮地接口道。
“哪用那么麻烦，劳师动众的多不好，等吃过晚饭，熄灯十分，我作法搬座山来丢过去，保管他们几夜睡不踏实！”狮驼王一脸阴险的笑道，说完横了一眼猕猴王，一脸不爽的道：“还有，我跟你说过多少次了，以后跟我说话的时候要叫五哥，老狮子是你叫的吗，没大没小的，信不信我抽你？”
“你自己都说自己是老狮子了，还不许别人叫”猕猴王小声嘀咕起来，却在狮驼王瞪眼之际转口道：“五哥此计甚妙，走喝酒去！”
猕猴王说完，一个筋斗便跳到狮驼洞前，如同主人一般大摇大摆的走了进去。
崖上三妖对望一眼后，亦是飞下悬崖，携手向狮驼洞中行去。
跟牛魔王、狮驼王并肩走着，心里却在想狮驼王要施展移山神通，倒是要见识一下
第146章 观音婢进化之路
曹刿论战时说：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，经过半日鏖战，没有拿下铁石要塞的佛教大军损兵折将下，气势已有些衰退，原本被其气势排开的雪云再次笼罩天空，飘飘白雪洒落大地。
呼啸的西风卷着鹅毛般的雪花漫空乱舞，，陈闲立在狮驼洞前的校场上，双目迷茫地望着被风雪阻断的西方。
“喂喂，你看什么呢？老狮子要作法了，赶紧围观鼓掌，不然他会没有成就感的！”正在陈闲神游极西之地，想着等以后修炼有成之时，跑过去吊打宙斯、耶和华，将他们的女人、信徒都抢过来之际，一只毛绒绒的猴掌拍到了他的肩上，将他即将流出的口水拍回嘴中去，却是猕猴将他从无限yy中拉回了现实。
毛蛋，我就要推到雅典娜了，你就把我拍醒了。从美梦中清醒过来的陈闲一脸幽怨地望着猕猴王，心里那个不爽啊，暗道这猴子真会挑时机，偏偏在自己做白日梦的时候来打扰。
原来自从听说在极西之地有一帮蛮夷神灵准备撬佛教墙角之后，陈闲便动了心，心想这些会不会是前世地星上的希腊神系和基督教的鸟人神系，便向消息最灵通的六耳猕猴猕猴王仔细打听了下那边的神灵的情况。
就如满朝看待洋人一样，地仙界的修士看极西之地，是蛮夷之地，未开化之邦，即便是猕猴王这只“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”的猴子对其也知之不多（当其是蛮夷，不屑去了解，把精力都放在听墙根上去了），不过也给陈闲提了几个神灵的名讳，如雷神宙斯、天后赫拉、上帝耶和华，堕落天使路西法让陈闲明白，那些所谓的蛮夷神灵，正是希腊神话里住在奥林匹斯山上的众神和基督教信仰的鸟人。
得知这一消息后，陈闲的心思立马活络起来，据说那些金发碧眼的美人很多咳咳，错了，是那些金发碧眼的人信仰十分狂热，不如自己也去那边建个教会，弄点香火愿力来玩玩。
陈闲虽然没有吸收香火愿力的功法，但身上却有一件能吸收香火愿力的法宝，正是陈闲准备用来暖被窝的观音婢。
观音婢并非本命法宝，无法像龙牙剑那样随着陈闲修为提升或者吸收天材地宝晋级，要想进化的话，只能靠法宝自己修炼。观音婢是以舍利子炼制而成的，要想其修炼得快的话，可以找来大量高僧的舍利子给其进补，嗯，因为炼制“她”的舍利子是罗汉级和尚（金仙）遗留的，所以这高僧的品级吗，罗汉就行了。
舍利和金丹一样，是修士长生的屏障，而且舍利还能用来斩三身，晋级准圣，哪个和尚舍得拿出来？那就只有杀鸡取卵了，只是罗汉级的和尚又岂是那么容易对付的，弄不好鸡还没偷到，米蚀了一大把不说，还会把蛟命搭进去。就算能干翻罗汉，但请注意，观音婢要的是大量，不是一颗两颗，起码要百颗，而罗汉在佛教里也不是大白菜，杀多了，引出菩萨级光头就真的是吃不了兜着走了，妥妥的一条蛟命没了，何况他已经在无形中得罪了一个菩萨，跳得太欢，容易死蛟，故而用舍利加快观音婢进化的方法不可取！
既然杀罗汉取舍利这种杀鸡取卵之法不可取，那就只能想其他办法了，想到这舍利能吸收香火愿力进化后，陈闲便将注意打到了信仰之力上。
只是一翻思量之后，陈闲却悲催的发现，四大部洲，竟无一处适合他发展信仰：首先说下自己的家乡西牛贺洲，观音婢是有来路不明的贼赃炼制成的，肯定不能在西牛贺洲展露，毕竟此洲人烟稀少，早被佛教瓜分完了，自己插进去，不是明摆着告诉大势至，你的舍利是我偷的，快来打我吗？其次说南赡部洲，此洲大神林立（二郎神、五岳大帝等），名山又有道士和妖