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霆一边点头一边说：“哦，那颐和园有多大啊？围墙全部加高这么多，要多久啊？多少人工物力啊？全是石头的啊，真材实料的。”我笑笑说：“封建社会的中央集权嘛，被神话了的君权，就是这样了。一个小小的颐和园，这才哪儿到哪儿啊？”霆有些莫名其妙：“什么意思？”快到北宫门了，我放慢了车速：“清朝初叶，从康熙朝到道光朝，一直在修建皇家园林。圆明园本身就分为万春园、绮春园和圆明园，合称为圆明园的。以圆明园为主园，东西南北四个方向，有四座配园：畅春园、静宜园、静明园、清漪园。再加上西苑、南苑，还有距离皇宫最近的中南海、北海，合称三海。这些工程都是在清朝国力鼎盛的时候修建的。现在的颐和园，就是在被英法联军焚毁的清漪园基础上重建的，比起原来的清漪园，还差得远呢，何况清漪园只是圆明园的西配园？”霆的眉头皱起来了：“怎么这么铺张浪费？怪不得中国落后，都是这些作威作福的皇帝搞的。”我笑了：“不光是皇帝哦，上行则下效，上梁不正，下梁跟着就歪了。看看晚清的官场吏治吧！腐败糜烂，一塌糊涂。卖官鬻爵，贪污受贿，贪墨揽权，相互顷轧，无以复加了。不忘国才怪！人家烧了、抢了，你再修、再贪、再搜刮。什么时候是个头？老百姓什么时候得以休养生息？想一想，真的，我们今天过得已经蛮幸福的了。至少不会被政府欺负完了，又背着包包到处东躲西藏，逃避外国人的屠杀。我也许太酸了，但我有我做人的原则，和外国人做生意可以，做朋友免谈！我很看不起外国人！打心眼儿里觉得他们野蛮，不是一支进化得好的种族，更不是文明和优秀的民族，反正我看见他们，就觉得恶心！”
霆笑了：“你这不是单纯的爱国了，有点排外的倾向了哦！”我坦然地说：“不是有点儿，而是很严重！不是倾向，而是完全的信念和主张！我就是看不惯外国人那幅德行！在中国的土地上，挣的是中国人的钱，横什么横？傲什么傲？野蛮的游牧民族的后裔！信奉着野蛮的游牧民族的宗教！贯彻着野蛮的游牧民族的强盗逻辑！还恬着脸说自己优秀！什么东西！”霆被我逗得哈哈大笑起来。我刚把车停稳，霆就抱住我的脖子，在我脸上狠狠地吻着：“你真有个性！我才发现，你这么可爱！我爱死你了！”我喝了口矿泉水，一边旋着瓶子盖，一边说：“爱我可以，千万别爱‘死’我，我还想活呢！有了你，活一百岁我也不够！”霆脸上浮现着幸福的神情：“嗯，我知道，我也绝对不会离开你！不管发生什么，我们都永远在一起。”
我被霆感动着，在和霆又一次热吻之后，我用唇轻轻触摸着霆耳根后面和发际之间的皮肤，用鼻尖捕捉着霆身上还残留着洁面乳芬芳的体味，激动得有些发抖。霆见我眼睛都变得红红的样子，就用右手的食指弯成个勾，从我的眉心到我的鼻尖轻轻地划过，然后娇嗔地对我说：“怎么老是这么没出息啊？又不是第一次了，还老是这样？”我自我解嘲地笑笑：“你不喜欢吗？不过我确实是难以自拔了。没出息就没出息呗，反正我无所谓。只要是你，我就喜欢。别的我不知道，也想不了那么多。至于激情，我根本就和你没几回！你还好意思说？我们有自己的房子，住在一起，可是你却很少动我。这么久了，才只有一回！你跟我玩儿纯粹的伯拉图啊？我没那么高尚，我受不了的。咱们哪象爱人啊？哪像
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friend啊？真的是相敬如宾了！淡得快要找不到感觉了。你还说我没出息？！”霆抱住我，用嘴唇和眼神时不时地挑逗一下我。说真的，我实在无法抗拒霆的挑逗和诱惑！我浑身的血液都加速流动起来，心跳得厉害，呼吸越来越急促，搞得面红耳赤的，手和腿都有些不由自主的微微发抖，下身也勃起了。我意识到这是在车里，是在颐和园的北宫门，不是在家里的床上，所以必须克制自己。我推开霆：“别闹了，让我冷静一下，你看看，我都没法下车了！”霆恶作剧似的笑起来：“是你说我没有充分表达对你的爱，我表达一下吧，你自己又受不了了。你到底要我怎么样嘛！”我气鼓鼓的说：“回家你可以尽情表达，我求之不得呢！现在明明不是场合、不对气氛，你到来劲儿了！不理你了。”
霆假装愠怒地说：“快收回你刚才的话！你必须收回你刚才的话！你不能不理我的！我现在只有一个人了，只有你一个人了！你还说不理我了！不行！”我亲亲霆的脑门儿：“行了，行了，别闹了。出来玩儿的，光浪费时间，一会儿逛不完，时间就不够用了，我不负责啊！”霆这才算放过我，我们下了车，立刻感觉到外面的空气象逼人的热浪般，烧灼得到处都滚烫滚烫的，烤炙着所有的东西。我和霆匆匆买了票，就从北宫门进入到颐和园里面去了。
有了前面我和霆在车上聊天的基础，我们逛起来就轻松多了。很多地方的历史背景和重大事件，只要我一点，就可以很轻松的串起来。除了很多被人们熟知的景致，我还特别有意让霆看到万寿山顶上众香界、智慧海和无量殿等建筑。这些建筑没有土木结构，全部是琉璃砖瓦构件而成，非常奇特。英法联军入侵的时候，放火烧园，因为这里和佛香阁景区里的琉璃多宝塔都没有木结构，所以无法烧毁。但是下面的佛像和装饰全部被英法联军砸毁。当然还有排云殿前的铜殿，也没有被毁，却被大火烧得黢黑，里面的供桌也差点后来日军侵华时偷运回国。供桌刚运到天津港，日本就宣布投降了，供桌才保住，后来又运回来。在无量殿往下，是可以远眺颐和园全园景致的至高点，我和霆托人给我们合影之后，相携远眺昆明湖，“烟波浩淼”的意境不言而喻地展现在眼前了。也许是因为一大片空旷的水域，降低了空气的温度，迎面吹来的风带着丝丝凉意，确实过瘾极了。我想起来清高宗（乾隆帝）咏昆明湖的几句诗，就念出来：“层楼雅号画中游，四面云窗万景收。只有昆明太空阔，破烟几点下闲鸥。”
霆听了我念的几句诗也颇有感触，回过头来惊异地看着我：“你刚刚做的？不会吧？你太可怕了！”我看着霆滑稽的样子，笑了：“你也太高看我了，这是《乾隆御制诗》里的，我可没有那么神。”我们一边说笑着，一边一间间、一处处慢慢逛下去。从佛香阁到排云殿、画中游、清华轩，再到长廊、石舫、听鹂馆，到慈禧、德宗、隆裕皇后、李连英他们住过的地方，乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆、永寿斋，再通到德和园、谐趣园、仁寿殿，我和霆细细品凭参详着每一幅苏式彩画、每一件珍宝古玩、每一副楹联匾额、每一件重大历史事件。我们海阔天空地谈论着、轻松自由地交流着。时间不知不觉地在飞逝，我和霆的思想在流淌、在交融。我体会到了与自己相爱的人神交的快感！那种争论！那种诙谐！那种戏谑和默契！那种笑骂和伤感！那种憧憬与惋惜！一切都来得那么自然、和谐。好像我们的思想本来就是一体的，从来不曾分开过。
往来旅游的形形色色的人群，周匝忙碌的工作人员，使我和霆不能有过分亲昵的身体接触。但我们的眼神相触，立刻就能够心领神会。那种得意和快感，完全是肉体的性交所不能替代和比拟的。我陶醉和沉溺于那种最真实地拥有和欣赏爱人的精神世界，这种感觉让我更加坚信爱清的纯真和可靠！让我坚信爱情可以历久弥新地永葆青春，永不凋谢……在漫漫西转的阳光暴晒下，我和霆手牵着手，沿着昆明湖岸边的林荫道，向十七孔桥方向走去。我和霆不再彷徨，不再胆怯！我们似乎找到了信念，坚信我们的爱情没有过错！我们在一起就变得坚强起来，克服了那种被抛弃感，那种弱势群体的压抑感，那种边缘人群的孤独感！我们微笑着面对别人疑惑和惊奇的目光，第一次把我们的爱情从漫漫长夜的黑暗中，暴露在这风光旖旎的光天化日之下！
时间过得很快，已经是下午三四点钟的模样了。我和霆牵着手，边走边海阔天空的聊着。我们谈起在各处宫殿见到的珍宝古玩和楹联字画，不断赞叹古人巧夺天工的技艺和深厚的文化内涵。确实如此，从每一件艺术品的因材构思、图案寓意，到工匠的万斧千凿、精工细镂，再到色彩的浓墨重施、抑或素色朝天，甚至是整个周匝环境的搭配、建筑物的整体格调，都那么相得益彰、浓淡适宜。我和霆甚至在考虑要攒钱买一座大房子，然后专门留出一间来，完全按照古代室内装潢的格调，漂漂亮亮的装修出那么一个亮点来。既增加了情调意趣，又可夸耀于亲朋之间。我们正说得眉飞色舞，霆突然提出一个问题：“我们想得到是很不错，可现在的人，不像以前的人了，做什么都凑凑乎乎，只重功能和效率，怎么挣钱、怎么利润大怎么来。科技是进步了，可谁还会这么一门心思的精工细刻啊？就是有了钱，也找不到有这种技艺的人了。不知道这算不算是文化的一种倒退？好像大家都人心惶惶的，没有能静下来做事情的了。”
我想想霆的话，说得确实有道理。就想起在上学的时候，老师也曾经提出过这种观点，只是表述和霆有些不同。我边想边说：“我上学的时候老师也说过这个问题，他说人类的文化走到现在，是不是走到一个尽头了？他把人类的文明分成了四个阶段：古代文明、近代为明、现代文明和后现代文明。他说每一次人类文明的交替，都要伴随着非常痛苦的破与立。像古代文明时期，希腊创造了辉煌灿烂的文明，但是到了晚期，因为连年的征战、怀疑论的盛行和思维观念的转变，那个年代的信仰彻底瓦解了。人类社会意识形态的转变，总是伴随着新旧信仰的更替！从腐败的希腊文明中，诞生了基督教；而糜烂腐败的中世纪的丧钟，又是以科学技术为信仰的人敲响的；这就是所谓的现代文明。现在呢？现在的人没有信仰了，或者说以自己为信仰了。可以说是人性和个性的展现，也可以理解为自私和人类精神文明的倒退，看你从哪个角度看了。现在的人，更多的是调侃自己，调侃一切。人们不知道什么是对、什么是错，不知道什么是美、什么是丑？模糊地认为一切的存在都有道理，都是正确的，有理由的，并美其名曰：存在主义。希腊文明末期的怀疑论，是伴随了新的信仰建立，并且并不否认什么，也不肯定什么。现在的怀疑一切，就没有这样理性了。现在的年轻人，不是没有辨别是非的能力，而是奉行了新的怀疑论。怀疑一切、打倒一切之后，没有新的主流思想建立。”
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霆也深深地点头：“是啊，这一点我应该比你更有感触的。”我有些不解：“为什么？”霆有些自我解嘲似的笑笑：“当然了，你是象牙塔里的‘娇�