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海伦？凯勒原本是一个人生毫无希望的严重身心障碍者。她看不到、听不到，又说不出话来。但她透过史威登堡的著作获得了希望与勇气。
过去的两百多年中，透过史威登堡留下的记录，已经有无数的人知道了天堂的法则，并打定主意要进去。有很多人已经都像海伦？凯勒一样从中获益了，今天的人也一样可以获益。
如果史威登堡想以科学家的身份受人纪念，那他就没办法传扬这些心灵的讯息。史威登堡一个人，就能让许许多多的人改变了生活方式，等待死后进入天堂，而能够平静地迎接死亡。这些人都非常感谢一七四五年站在命运转折点的史威登堡所下的决心。
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在这里先介绍一段史威登堡晚年某本书的序文：
我史威登堡在过去二十六年中常将肉体抛在这世界不管，变成灵体进入到死后的灵界去。我与生活在那边的众多灵交流沟通，看到听到了无数的事情。记载在这里的一切都是我的亲身体验。
我很清楚，大多数人并不想相信像我这样在人类历史上甚为稀有的独特体验者。但我现在对这件事情不太担心，因为我自己可以确信，我记录下来的东西对我而言都是亲身经历的事实。
接触到我留下的这些著作的人没有一个可以否认：人的灵魂永远存在、知道除了我们住的这个人世之外，还有另一个灵的世界存在。
透过这些著述，我将我如何进入死后世界、像与人世的人见面交谈一样跟那里的灵交往、看到听到的一切都带回来，明确地说出灵界与我们这个人界之间到底有什么样的关系。
我到灵界看到的东西数量太大了，所以我写下的记录数量也不得不大。想到这么庞大的份量，我还能留在人世的时间相对来说太短了。因为我在明年（一七七二年）的三月二十九日就要离开这世界，最后一次出发到灵界去，并永远不再回来。我已经没有时间可以浪费了，我只能拚命赶进度。我太忙了。
史威登堡那时就已经知道了自己的死期。
他在死前曾经寄了一封信给一位教会牧师，预言了自己的死期。他写上面这篇文章，是在他死去的一年之前。
读史威登堡的这篇序文时，我们可以感受到他对全人类的使命感有多彻底。他也很确定他的读者里有非常多都会感觉到非相信他说的这些道理不可。人是万物之灵，是有灵性的受造物。因此史威登堡相信一定有部分人读了这些东西，就会直观地看出他说的都是事实。
史威登堡的戏剧性生涯
史威登堡的戏剧性生涯是如何展开的呢？
一七四五年的某一天，史威登堡正在英国伦敦旅行。因为他去得太频繁了，已经有固定居住的旅馆和固定用餐的餐厅。就像平常一样，史威登堡在他固定用餐的餐厅吃晚饭，不可思议的事情就在那里发生了。
吃完饭后，史威登堡将刀叉放到桌上，想起身离开时，突然发现餐厅里散放出如阳光般七彩灿烂的光来，亮度比阳光还强上许多。史威登堡的眼睛被光刺得睁不开，差点就吓昏过去。一阵子之后，光中间出现了一个穿着洁白袍子的人，白袍发出金色的光芒，那是个史威登堡从未见过的神秘人物。
他开口了：
“你！”
说完这个字之后，那人就消失了。但餐厅中还有些烟雾般弥漫的东西包围着史威登堡。又过了一段时间，那些烟雾才散去，剩下史威登堡一个人呆站在餐厅的正中央。
史威登堡好不容易打起精神，慌忙地跑回旅馆。回到房间后，他想起之前在餐厅中的奇异体验。“我的身体已经虚弱到会看到幻觉了吗？”但史威登堡越想越觉得他看到的东西并不是幻影。烦恼了一会之后，他就入睡了。他完全没想到第二天晚上还会发生令他更吃惊的事情。
第二天晚上，史威登堡躺在床上准备就寝，房间里突然就像前一天的餐厅一样大放光芒，明亮得有如白昼，前一天看过的神秘人物站到他的床边。史威登堡吓得浑身颤抖了起来。那个神秘人物用很严肃的语气对史威登堡说：
“别害怕！我是神派来的使者。我来这里，是要赋予你一个重要使命。你会被带到死后的世界，也就是‘灵界’去。你要去跟那里的灵沟通交流，将在那世界的见闻记录下来，转达给这人世的人们。千万不要轻忽你这神圣的使命！”
说完，神秘的人物又消失了。
打从那天之后，史威登堡就没再看过那个人物了。不只在人世，连在他后来频繁出入的灵界中，也都没有再遇到那个人。然而就因为那人，使得史威登堡的生活从此有了一百八十度的转变。
见到这个不可思议的人后，灵界的大门就对史威登堡敞开了。他的灵眼睁开了，也被授予可以随心所欲进出灵界的神秘能力，此后他就把灵界当作自己家一般，想去就去。
史威登堡接受特殊的使命之后，就开始将他一切特殊的灵界体验都细心记录下来。这就是他灵界作品的起点。后来的他毫不怀疑自己是受到伟大力量，也就是造物主的召唤来担当这样的使命。
进入灵界的模拟死亡技术（这里所说的模拟死亡技术实际上就是目前灵魂出体，其中灵魂出体以门罗的灵魂出体最为有名，不过一般人学习门罗的灵魂出体意义不大，因为灵魂出体对于你的生活的意义不大，后面几本书讲述你就明白是怎么回事了）
史威登堡将自己进入灵界的技术称为“模拟死亡技术”。这种能力就是让肉体进入近似于死亡的状态而留在人界，灵体则跟肉体分离开来，就像死去后的人变成灵一样，成为完整的灵体到灵界去。
一般的人也会体验到这样的事情，不过只在肉体生命临终的时候。所谓死亡就是指灵体从肉体分离出来。分离之后的肉体在人世化为尘土，但这并不代表一切的消逝。真正的生命力都是在灵体里面，分离开来之后的灵体则会进入灵界。
史威登堡靠着上天赋予他的特殊能力，可以主动脱离肉体，而在离开的期间，肉体不会腐朽，还能维持一定程度的生理机能。等到灵体从灵界回到肉体之后，就能够继续过人世的日常生活，这就是他的情况跟一般人肉体的临终不一样的地方。
对灵体而言，肉体就跟衣服没什么两样，脱下了肉体就成为灵，穿上了肉体就又恢复成一般人。史威登堡在二十七年内就这样不断穿穿脱脱自己的肉体，以执行他对全人类的使命。脱去肉身进入灵界之后，他跟原本就定居于灵界的灵没什么两样。其实灵界都以为他也是个肉体已经死去的灵。他可以说几乎是唯一同时获得人界与灵界居留权的人物。
大多数人只有到寿命己尽的时候，才会那么灵魂出窍一次，因为一般灵魂出了肉体之后就永远没办法再回去，而肉体就会开始腐败，这就是我们所说的死亡。然而死亡的只有肉体而己，真正的自己是不会死亡的，只是会离开人世而永久居留于灵界。
那灵体到底又是什么东西呢？我们称为“我”的东西其实是“灵体”，肉体中是没有真正的生命的。肉体只是灵体的器皿、工具。现在人世生活的所有人几乎都认为自己是靠肉体活着的，但让肉体活着的真正主人却是居住在肉体里的灵体。
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那灵体又是怎么产生的？脱去衣服成了裸体的自我，在外型、五官感觉、思考、意识等方面会有什么变化？不管穿了衣服或是脱去衣服，“我”一样还是我。从这个想法发展下去，将肉体当作衣服思考看看吧。若肉体是灵体的衣服，脱去肉体之后，我们就会变得有所不同吗？灵体才是真正的自己，就算脱去了肉体衣服，也一样是个完整的人。而周遭的生活环境也只是从物质界搬到灵界而己。在物质界，人们认为灵体离开肉体就是死亡，但其实这个生命并没有消失，甚至“我”的本质也不会因而改变。
灵体的脸庞、眼耳鼻舌身的五官感觉、跳动的心脏、呼吸的肺、想动就会按照意念行动的手脚……这些东西都依然存在。更重要的是记忆力、情绪、思考力、意识、意志等等，也都还在。只不过穿着肉身的时候，物质做的肉身会成为灵体的负担。不是以物质而是以灵性能量造成的灵体比肉体更加完美。脱离肉体之后，会感觉头脑一下清楚了几十倍，各种感官比肉体的还敏锐清晰。不再有肉体的灵体会施展灵性的能力。灵体不是用肉体的方式，而是用完全不同的方式感受时间与空间。那是无法以现实世界的概念来形容的。如果谈到灵界的时空，通常是为让有肉体者容易理解不得己之下采用的比喻。灵体的移动是在于心念的速度，比光速更快，就算几千亿里的长度，也能够在瞬时间往来。
灵与灵间，透过思绪就可以互相对话。不管对方内心想什么，自己都能马上读到，用“精神感应”去形容也无妨。史威登堡进入灵界后，跟远古时代或世界各地的灵都能自由交流，毫无语言方面的障碍。
心念一动，马上就到达想去的地方
史威登堡如此描述自己初次进入灵界的体验：
我靠意志脱离了我的肉体。在那一瞬间，灵体从我所躺的床上方的天花板往下看我的肉体，它跟死了的人一样。接着我的灵体就穿过屋顶，朝上直飞而去。
一切物质的东西，包括门、墙壁、天花板、屋顶等等，不管是用石头还是钢铁造的，我的灵体都可以自由穿越。我什么东西都没破坏，从在屋顶上方大约二三十公分的上空往下看我的肉体，发现我的脖子扭曲地靠在床头上。
我突然想：“这样弯折着脖子，可能我还没回来就先窒息死掉了！”一有这个念头，我的身体就改变了姿势，好好地在床上躺平了。我是靠我灵体的意志，而不是肉身的意志去让我的身体动作。对灵而言，思想的确就是力量。
接下来，我的灵体就在天堂中跟随着领路灵前往灵界中我想去的地方。我一瞬间就到达了那里。我只不过心里一想，就发现自己到达了。不只是天堂，我还经常出入地狱。这一切的内容都被我记载在书中了。去地狱的时候，恶灵们想要伤害我，所以我身边不只有领路的灵，还有帮忙保护我的“守护灵”。如果没有这些善灵的保护，可能我二十七年前就已经死了。
史威登堡强调，在读他的体验记之前，必须先将以下的原则深深铭记在心。他主张这些都是确切的真理，必须坚持这些原则才能正确理解他想要传递的信息：
一、 另一个世界不只存在，而且还是造物主创造出来的。打从地球上有人类以来，一个人类都没有消灭掉，而且都居住在另一个世界中。
二、 人有双重体，也就是肉体与灵体。在人世的时候灵体居住在肉体之中，但生命力完全是在灵体上面。肉体不过是灵体的工具罢了。
三、 人从人世死去时，灵体自然就脱离肉体，也可以称其为“灵魂出窍”。但人的本体生命是不会死的，死的只有肉体而己。灵体会向灵界移动，之后永远都存在。这是每个人都无法逃脱的法则。
第二章 让史威登堡声名大噪的神奇事件
接受特殊使命离开科学界
前面介绍史威登堡时谈过，他原本是十八世纪名噪一时的天才科学家。在一七四五年之前，他都持续与万有引力的发现者牛顿进行交流，精通二十