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阳鑫更加疑惑：“改年号？三郎是谁？”
“首先！”萧远悠凑上去在阳鑫耳边，“玄宗李隆基在家里行三。”萧远悠顿了顿，又继续道：“而所谓天宝，跟咱们道门中人还挺有关系。《大唐诏令集·天宝改元制》记载：田同秀过丹凤门，见道祖示意‘我藏灵符，在尹喜故宅’。”
道祖指太上老君，也就是老子李耳，这个大家都懂。而尹喜，大家不知道很正常，但阳鑫作为一个职业道士，不懂的话就得再多学两年了，这人就是北派三大金丹道之一的“文始道”创始人：文始真君。
传说当年老子骑牛出函谷关，就是尹喜开关迎接，鞍前马后以师长礼节迎迓侍候，老君就送了他几句话，尹喜给整理了一下，出版了一本书，销量还不错，因为这本书叫《道德经》。
没错，就是那本，是个中国人都应该会两句——道可道，非常道。
“然后呢？”
“然后，皇上就派人去尹喜家里找了啊，还真找到了，是一张符篆。”萧远悠看他眼睛一亮，又道：“别想了，他老家在安徽那片儿，还不知道住哪条街、门牌号是几，你去的话记得带土产，我先撤了。”
中的修行不同于一般幻境，这里的时间与现实时间比例没有差别，而且还有“三日正法”的行功时限。三天内要在这个没有飞机、高铁、滑板鞋的时代从长安到安徽去，除非你是戴宗……
“没……师弟你继续。”
“说找那就找呗，结果真找到了，之后皇上很高兴，凑巧前阵子他同辈的两个亲哥哥都过世了，掐指一算是不是也该轮到自己？于是就用这件事冲个喜，捡到宝也顺便改了个天宝。所以这段时间里，金丹和符篆两派道门空前繁荣，道士的地位也一度高过佛教的和尚。”
阳鑫听完则是“原来如此”的反应，倒也淡然。不过他不知道这一消息的分量有多重，因为，还在不久之前的武则天时期，佛教乃是大唐的国教，寻常百姓没事干就兴拜个佛啥的，一度蔚然成风，举国上下都信佛的时期，道士地位高过僧人，可见其影响力之大。
方丈大师这时候很是时宜地搭话：“佛道虽然殊途，但都是求无上法理，所谓高下，不过是些世俗念想罢了。”
“是的，令徒见我俩参拜玄奘法师宝相，居然以棍棒相迎，也确实有超然物外之意，当真是受教了。”
“老衲的徒弟鲁莽了……”那方丈呵呵一笑：“那么我们也就不用相互追究，以免伤了佛道两家的和气。”
虽然说是对方先动手不对，但毕竟过来就冲进那种禁地，抬手还玩了人家的头盖骨。算是和尚脾气好，没追究他的大不敬之罪，真算是赚了。
萧远悠自然是见好就收：“是是是，那我们这就告辞了，方丈。”
方丈挥手叫来小和尚：“送客吧。”
两人出了慈恩寺，一个大胡子中年道士过来问路：“这位道友，请问慈恩寺是这里吗？”
阳鑫抱礼，回道：“正是此处，道兄。”
“多谢指点。”
“道兄请了。”
“道友请。”
那老道士回礼后大步走了进去。
萧远悠看着他的背影，想说什么，又琢磨不到感觉。
阳鑫替他憋出来一句：“但愿他不会因为我们遭到暴打。”
“这个应该不会。”
阳鑫点头笑道：“也是，和尚们修身养性比我们强多了。”
萧远悠则嗤之以鼻：“得了吧，他们还敢怎样？唐朝皇帝国姓李，奉太上老君做祖先，更以道教为‘本朝家教’。开元时期道教更是风光无两，他要把咱们怎么怎么样了，可得自惹一身晦气。除非孙悟空还守在老和尚坟前……”萧远悠念叨两句，想起什么一样，补上一句：“说来，玄宗身边为首那道士名叫吴筠，据说还跟咱们这李白哥哥关系不错，是哥俩好。”
“吴筠是南派上清道高人，正宗的茅山符篆道士，咱们符篆道的同道中人，”阳鑫说完，又问道：“师弟，你怎么懂这么多？”
萧远悠用一种惊奇的表情道：“这不是常识吗？”
阳鑫摇头，在收获一波鄙视之后，还口问道：“那你知不知道全真教的‘尹志平’到老都是处男。”
萧远悠惊恐道：“什么？这不可能！”
阳鑫两手虚按：“扯平。”
“呃……好吧——”
作为一个作者，且还是有点名气的当红作者，写东西或画东西一定要考究，这不是什么“职业操守”之类的原则问题，而是“瞎掰容易让人打脸”的实质性问题。一部作品尬不尬、槽不槽、套路老不老、是否能经得起推敲？在很大意义上，细节就决定了这部作品能走多远。
前面我们说过，萧远悠是一个功底扎实的作者，他很重视创作的准备期，否则也不会为了写一本书而找个道门兼职，这份专业和严谨的态度也是他的读者忍受着断更和烂尾、却依然追捧他的一大原因。
他早期的一本历史武侠类小说叫《君子太一录》，故事背景在五代末期至隋唐前期，他不仅遍翻资料，甚至为了一场皇城巷战去省图书馆翻出了隋唐时期长安城的一百零八坊布局图。
“就是这样，所以说，我基本上就算是半个本地人了。”他指着右首的慈恩寺大门道：“大慈恩寺在晋昌坊，我们往前五条大街右拐能到长安东市，六条街左转到皇城，直走到头就是著名的丹凤门，里面则是——大明宫。”
阳鑫看着这个人形地图道：“师弟，你果真很博学，但现在我们就算迷路了貌似也不碍事吧？”
“碍事，因为这次的是从《侠客行》里面找线索，而这世上最令人恶心的事就是去猜测什么什么作者的什么什么思想感情……没错，我说的就是该死的语文简答题模式，教课的老师给作者提鞋也不够格，还能帮人打分？”用深恶痛绝的语气吐槽完毕后，他继续道：“既然我们压根猜不到李仙人到底想表达什么，所以不如就直接去找这个老兄，这时候李白还活生生的，而且——”萧远悠仔细想了想：“如果咱们态度好点的话，说不定还能要到两首诗词和亲笔签名。”
阳鑫恍然道：“哦！对啊——”
“所以，”萧远悠道：“能不能请灵符了，我想知道幻境里面的额外目标项。”刷题流大法师本性露出。
“好好好，我马上请符。”
阳鑫取出黄纸朱笔，以令人惊叹的巧妙手法画出了一张符纸，这流畅的手段可见其下了多少工夫，萧远悠反正自愧不如。
阵风袭来，灵符随风而起——
这张符自动被勾选后字迹消散，代表已完成。
“啊？第一个任务还真简单嚯。”
“呃……”
阳鑫很明白，如果刚刚不是萧远悠另出机杼，自己就得跟慈恩寺里的武僧交手，其中一个就万难对付了，占了地利才略有上风，但外面的光头又不止一个。唐朝时期尚武，也体现在僧道两家，那种情况下两个人要硬闯出去，其实希望渺茫。
阳鑫见识到萧远悠这从容、娴熟的车技，顿觉师父这么在意萧远悠是有道理的：“嗯，老司机……”
第13回 道气·道炁
“第一个额外目标真是简单。”萧远悠的语气平淡，听得出他这句话丝毫没有呛人和耍宝的意思。
阳鑫想了想：“但我觉得，凡是个有点常识和道心的修士，都绝不会想到用唐僧的头盖骨来脱身，讲真，万一下次遇到吴承恩……”
“遇到了再说呗。”萧远悠丝毫不以为耻：“再者他哪会知道？”
“师弟，还记得八戒临死前说的……”
萧远悠大手一挥：“他娘的，往哪个方向突围不是突围啊？别给老子扯没用的。”
“你的童年只有李云龙吗……”
“哇，你这话意思是说我缺德了咯？”萧远悠并无悔改之心，“三金师兄，我给你算个账，刚刚外面围了至少有三十个光头强，还有三十条棍，其中一个就跟你几乎平手，其他人的身手想必差不到哪里去。他们要是围上来动手，我肯定在两秒钟之内完成抱头蹲防和大声投降等高难度组合动作。那时候你一个人打三十个油光晶亮的吴克头，连龟派气功都放不出来的你，他们用胸肌上的海绵体都能把你——”
“行行行……师弟，你做得好，做得很好。”阳鑫知道最后一定是说不过他，干脆认输，“不过师弟你下次要干这事的时候提前告诉我一声，我好有个心理准备。”
“我尽量。”
两人再次把目光看向符纸上面，第一条目标的字迹隐退，第二条目标开始渐渐浮现——
中的任务目标的确不会一次性全部显现，而是一条一条显示出的。而在萧远悠看到这个规则的瞬间，就明白了所谓“洛书”这种特殊幻境的意义。
“‘洛书’之中一定存放着非常重要的东西吧？”
“是的，我正要给你解释。”阳鑫先组织了一下语言，然后才缓缓说道。
“所谓的，其实是道家前辈在融入了一定修为的道法后所创的作品，它的原理和符篆一样，本身就是一个法术。我们则是进入这些法术中，寻找里面的蛛丝马迹来进行修炼。一切级别的前人遗物，里面都可以挖掘出法器或道法。我们洞天内的‘缩地阵’，洞天门口的障眼法，都是前人从幻境中取得的法术。”
萧远悠想起那个折寿般的缩地阵，发表推测：“取出来的肯定都是些鸡肋法术吧？”
“这也没办法，因为遗留下来的法术本来就只有些残影。用这些残影来还原道法，首先就不可能百分之百拷贝下来，其次也是知其然而不知其所以然。照猫画虎，能临摹到三分都算不错了。”
萧远悠叹道：“这行真没前途，还不如挣点分去换钱来得实际……”
“师弟，那些分项其实换不了钱。”
“这玩意有什么用，一股脑说了吧。”
阳鑫点头，继续道：“这些所谓的‘道气’，是一种能量。在道法仙术中，天地万物皆有一种能量，而将这种能量收入体内，就是所谓的‘修道’。修士入门第一阶段就是反复修行这个，把天地间的‘道气’炼化为人体内的‘源炁（qi、第四声）’，也就是金丹道中所说的‘炼气’。”
萧远悠像小学生一样应声：“哦——”
“而一般人的都有上限，修行到上限之后难以为继，就会逐渐稳定下来，进入第二阶段，也就是‘筑基’期。传说最快完成第一阶段的时间是百日，即道门所说的‘百日筑基’。”
“那么，师兄你修到现在这个份上用了多久？”
“说出来不怕师弟笑话，乱真道的练气期分为‘七叶’，而我十年前来到乱真道修炼，一笔一笔算下来积累了1100源炁，正在三叶下停留，看来我的极限是2200上下，这个上限量注定我连筑基后期都很难进入，一生金丹无望。”
萧远悠搬起指头开始算：“这么慢啊……我的话平均每天6炁左右，修了两个月，算下来都赶你一小半了。”
“虽说每个人获得的‘道气’并不一定能百分百转化为‘源炁’，但是光你这个效率……到底是怎么做到的？”
这就涉及到一个效率问题�