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他坠入地底千丈，被水流带到一个很大的洞穴里，忽见有怪蟒探首而下，口中流出黑色粘液，垂挂如柱，吓得他急忙绕路逃开。又行出不知多少里数，饿得实在走不动了，摸到地下有细细软软的都是尘土，但有股糠米的香气，他饥饿难耐，抓起几把就往嘴里塞，吃下去果然能够解饱。他借此为生得以活命，在地下走了三年才出来。
回来后将这番经历说给一位见闻广博的老道。那老道听罢告诉王原，黑色粘液是黄河下老龙所吐之涎，吃了能够长生不死，至于尘土则是龙涎风化形成的泥，吃得再多也只是充饥罢了。
罗大舌头听得神往，咂吧着嘴说到：“咱赶紧过去，吃了龙涎就变地仙了。”
高思扬说：“如果真有老龙嘴里流下的馋涎，但是想想也让人觉得恶心的……”
胜香邻道：“古时所说的地下龙涎，可能属于某种液态矿脉，吃下去是要死人的。”
司马灰本来就是毫无根据的胡乱揣测，说这番话只是让其余几人安心，由于深渊里充满了漫无边际的大雾，除了那个朦胧的阴影，再也找不到任何明确参照物，唯有冒死接近，试图找出一些线索。
他看周围遍布着各种菊石壳体，毫无生命迹象，但地底雾气弥漫湿热，也未必没有遗存下来的活物，随时都会带来致命威胁，深知哪处失神，哪处就要出错；哪里防备不到，哪里就出意外，别看嘴上说得轻松，自己却不敢掉以轻心。
众人且说且走，大约行出数里，距离那道黑色的阴影越来越近，终于发现阴影并不是龙涎下垂，也不是任何物体，而是一道“黑烟”，这如同整个草原烧起来的黑烟，全由浓密的烟尘凝聚而成，整体呈现倒圆锥形，越往上边越大，蘑菇云般一动不动地矗立在雾中，人立其下，犹如蝼蚁仰望参天巨树。
司马灰等人感到炙热难挡，黑暗中烟尘呛鼻，呼吸艰难，就各自找了块湿布蒙在脸上，然后放下风镜停步观察，只见前方地面下陷形成斜坡，黑烟是从一个塌陷的大洞里喷发而出，原来是那艘受到诅咒的Z…615潜艇残骸，他从磁山脱落后也如石沉沧海，穿过水体掉进深谷，并且砸穿地面，多半截陷到洞中，导致浓密的烟尘向上升腾，但到高处空气稀薄，使浓烟悬浮凝固在了半空。
司马灰看了一阵，认定这恐怖的蘑菇云柱，只是地热涌动留下的痕迹，规模虽是骇人，但也没有什么异常，正待绕行过去，却听潜艇残骸下传来一声轻响。
司马灰反应极快，有些风吹草动都能察觉，立即按下矿灯看去，就见有个人探头探脑地正从Z…615残骸里爬出来，那人发觉到有灯光照晃动，忙闪躲进弥漫的黑雾。
司马灰以为是“绿色坟墓”，哪容对方再次逃离，他不顾黑烟炙热，一个箭步蹿下斜坡，眼看着那人被烟尘阻挡，伸手就能抓到了。不料对方身法诡异，就如猫蹿狗闪般快得出奇，返身就地一滚，竟在间不容发之际从司马灰旁边避过。
这时罗大舌头等人已经围了上来，矿灯光束和步枪都指在那人身上，将其逼停在原地。
黑烟附近能见度极低，司马灰以为困住了“绿色坟墓”，但隔着风镜一看，那人头戴皮帽子，身着倒打毛的羊皮袄，脖子上挂了串打狗饼，两眼贼溜溜地乱转，虽也用布蒙住口鼻，但不是早该死掉的赵老憋，又是何人？
司马灰又惊又骇：“这老怪怎么还能死后挺尸？难道他当真服过龙涎，变成不老不死之身了？”
赵老憋趁众人稍一愣神，又使个兔滚，朝着手中没有枪支的“二学生”直撞过去，妄想夺路逃窜。
这次司马灰识破了赵老憋的动向，他如狮子搏兔使出全力，后发先至，将其扑到在地，伸手扯去了对方的面罩。
司马灰用步枪压住了赵老憋的脖子，此时想结果此人性命，实是易如反掌，不过转念一想，自己这伙人与赵老憋之间纠缠甚深，却没到你死我活的地步，何况事到如今，再杀赵老憋也于事无补。
众人置身在蘑菇云下都有窒息之感，知道不是讲话之所，于是先将赵老憋拖到一旁。
司马灰等人把赵老憋围在当中，彼此相互打量，谁都没有开口说话，当真是“各怀心腹事，尽在不言中”。
赵老憋终于撑不住了，对司马灰说道：“真是山不转水转，想不到咱爷们儿又见面了……”他一边偷眼观瞧司马灰的脸色，一边继续说道：“看这位团头好俊的身手，想必也得过绿林传授，咱人不亲艺亲，通吃祖师爷留下的这碗饭，爷们儿你走遍了天下路，交遍了天下友，把天底下能吃的都吃遍了，乃是前人显贵、螯里多尊、出乎其类、拔乎其萃的头等人物，为啥非要跟俺一个憋宝的过不去？”
司马灰说你别跟我套近乎，谁不知道绿林里的手段有上下两等，上者曰“钻天”，下者曰“入地”。
钻天的练会蹿房越脊飞檐走壁的本领，高处来高处去，能进到富户巨室中偷金窃银，使人不知；入地的则是挖洞打地道，专做掏坟包子抠宝的勾当。可不管是“钻天”还是“入地”，都跟你们施术憋宝的道路不同，说是毫不相干也不为过。
高思扬和二学生两个，并不了解赵老憋的身份，还以为此人就是“绿色坟墓”，没想到长得如此獐头鼠目。
不过司马灰十分清楚，赵老憋不是“绿色坟墓”，但肯定与之有重大关联。司马灰也深知此人诡谲难侧，围绕在他身上的谜团多得数不清，试问一个人怎么可能死亡并且留下尸体之后，又出现在另一个地方？
如果算上眼前这个赵老憋，司马灰已经遇到过三次，或者说是三个同样的人了。第一个是在长沙螺蛳坟挖掘雷公墨，掉进坟窟窿被鬼火烧死了；第二个是从匣子里逃脱，死于古楼兰黑门遗址；如今又出现了一个深渊里的赵老憋。
罗大舌头遇事亦是脑袋瓜子发懵，总觉得赵老憋是妖怪变的，趁早弄死了才是。
司马灰满腹狐疑，但千头万绪，也不知该从哪里问起才好，却听得胜香邻在耳边悄声说道：“这个人也许不是赵老憋。”
司马灰心念一动：“是了，看情形黑门和深渊中出现的赵老憋应当是同一个人，因为对方显然还记得发生在匣子里的事情，但此人可从没承认过自己就是赵老憋，那都是我们一厢情愿的想法。”
司马灰想到这里，索性直接问道：“你姓甚名谁，为何到此？”
那人眼中贼光闪烁，脸上勉强挤出些笑，抱拳说道：“人过不留名，不知张三李四；雁过不留声，不知春夏秋冬。既然诸位问起，今日俺就留个名姓在此。”
第四部 幽潜重泉 第一卷 柯洛玛尔探险家 第二话 不老不死
司马灰三遇赵老憋，见到的有尸体也有活人，每一次都是时隔多年。由楼兰黑门前的死尸推测，匣子里的赵老憋勾结法国探险队在回疆盗宝，应该是在民国年间；而在长沙螺蛳坟挖掘雷公墨的赵老憋，是出现于解放后的1968年，死后被埋在了荒坟里；如今这个人又在深渊里现身，容貌与前两个死掉的赵老憋毫无区别，还是那一身拾荒者的打扮，仍旧五十来岁贼眉鼠眼的模样，简直是个不老不死的妖怪。
司马灰难以理解发生在这个人身上的事情，但即便真是不老不死，也不可能被烧成了灰烬，还会再次出现，他只能认定前后三次遇到的赵老憋，根本就不是同一个人。
谁知那人说道：“俺祖籍关东，在那百家姓里排行第一，奈何家里爹娘早亡，当初也没给取过大号，后来凭手艺做了憋宝的老客，因此相熟的都管俺叫做赵老憋。”
司马灰和罗大舌头听了这话，皆是面面相觑，感觉身上都起鸡皮疙瘩了，事情呈现出了最诡异的一面——前后三次遇到的赵老憋是同一个！
罗大舌头咋舌不下，他提醒司马灰道：“我明白了，说不定这老怪床底下埋着一个罐子……”
其余几人听得莫名其妙，司马灰却知道罗大舌头所言何意，当年他们在黑屋混日子，多曾听人提起一件怪事：
具体是哪朝哪代说不清了，估计可能是前清的事，那时村子里有个阙姓人家，夫妻两个以种田砍柴度日，粗茶淡饭的生活虽然清贫，但老两口子非常恩爱，为人厚道本份，日子倒也过得适宜。
夫妻二人膝下只有一子，这孩子天生耳大，耳垂又肥又厚，老两口子十分喜欢，总说：“咱家这孩子生就佛相，将来必福寿无穷。”于是给小孩起了个乳名叫“福耳”。
可后来有位看相的先生瞧见，却说：“这孩子耳大无福，双耳要厚而有轮方为贵人，耳厚福厚，耳薄福薄，耳要大，又要圆，又圆又大是英贤；两耳削平，奔劳一世，两耳贴脑，富贵到老，对面不见耳，则是巨富巨贵之相。”
按那江湖上流传的相法，这意思就是人的耳廓不能向前探着招风，须是平贴后脑才能有福。正所谓“两耳招风，买地祖宗”，因此以前迷信的人家，刚生下小孩，都要紧盯着孩子睡觉时不能把耳廓压向脸颊，免得睡成卖尽祖宗田产的招风耳，等孩子逐渐养成后压耳的习惯，也就不用再管他了。
那先生看“福耳”的面相，是双耳上薄下厚，两边都往前支着，就说这是逆子之相，再想改也来不及了。
阙氏夫妻哪里肯信。一顿扫帚将看相的先生赶走了，此后对“福耳”更加溺爱，衣来伸手饭来张口，什么活都不让干，这小子长大成人之后，整天游手好闲不务正业，还学会了耍钱嫖娼，把他爹气的吐血而亡。
“福耳”不但不思悔改，反倒变本加厉，把家里的田产变卖挥霍了，又去偷鸡摸狗，一次被人告上了衙门，他逃到山里躲避。途中撞见一伙养蛊的黑苗，就此跟去湘黔交界混饭吃，几年后回归故里，到家不说孝顺老娘，却肆无忌惮的杀人越货，他若瞧上哪家的姑娘媳妇，光天化日里就敢进去施暴，谁拦着就拿刀捅，比那山贼草寇还要凶狠猖狂。
想来王法当前，哪容他如此作恶，果然惊动了官府，派差役将“福耳”抓起来过了热堂。他对自己所犯之事供认不讳，被讯明正法，押到街心砍掉了脑袋，民众无不拍手称快，没想到行刑后的第二天，此人又大摇大摆地在街上走，依然四处作恶。
官府自然不会坐视不理。再次将其擒获正法，可不管“福耳”的脑袋被砍掉了多少回，这个人都能再次出现，活蹦乱跳地好像根本没死过，百姓无不大骇，不知此人是什么怪物，任其为非作歹，谁都拿他没有办法。
最后“福耳”的老娘实在看不下去了，只好大义灭亲，到衙门里禀告官府，说此子从黔湘深山里学会了妖术，在家里床底下埋了个“藏魂坛”，肉身虽然在刑场上被斩首示众，但他过不了多久就能从坛子里再长出来。
官府闻之将信将疑。立刻命人到其家中挖掘，果真刨出一个黑漆漆的坛子，形状就像骨灰坛似地，当场敲碎砸毁，再把“福耳”押赴刑场碎剐凌迟，挫骨扬灰。自此就再也没有发生过妖人死而复生的事了。
这件事没有明确记载，仅是口耳相传，司马灰也不知道那“藏魂坛”里有什么名堂，这赵老憋每次死后都能再次现身，倒确实与这个离奇古怪的传说有些相似。
司马灰不太相信世上有什么“藏魂坛”，那与“聚宝鼎”一样都是荒诞不经的事，相传元末明初有巨富沈万三，家中财帛通天，富可敌国�