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司马灰以为那行尸般的“蛇女”口吐人言，很可能就是喉咙里有异响发出，不见得就是羽蛇神附体，古代拜蛇人虽然敬畏鬼神，但真正的鬼神是什么样子，恐怕没人亲眼看见过，至于这个现象到底是怎么回事，今时今日已无从查证，总之“蛇女”口中说出的内容，成了一个能把活人吓死的秘密，凡是知道这个秘密全部内容的人，都会立刻死亡，所以古代拜蛇人是用分别保存的方法，分有九位王者，每人只掌握其中一部分，最后不知道出于什么原因，又将完整的秘密刻在了神庙石碑上，并留下恐怖的诅咒——谁胆敢窥觑石碑的秘密，谁就会立即死亡。
司马灰把这些线索串联起来，发现“拜蛇人石碑”，存在一个“规则”，这个秘密大约有八九个字，没有任何人能够从头到尾全盘知晓，一旦掌握了整个秘密，就会当场死亡，因此是看也看不得，说也说不得，甚至不能在脑中去想，可是只看其中一部分，则不会出现任何危险，古代拜蛇人正是用这种办法，才使秘密传承保存了很多年。
此外众人只顾着猜测“什么秘密能把人直接吓死”，始终忽略了另一件事，就是“拜蛇人石碑”所刻皆是龙印古篆，那些蚯蚓纹般古篆，早已失传了数千年，司马灰等人也只能根据罗布泊考察队留下的记录，逐个对照辨识，最后能不能解读出来都没把握，而拜蛇人的刻痕线条再如何古怪，也不至于把人吓死，所以即使站在石碑前去看古篆，都不会有什么危险。
这些念头一直在司马灰脑中盘旋，只是没彻底想通，因此之前告诉众人先不要急于去看“拜蛇人石碑”，应该等到有了对策再采取行动。
高思扬听罢，知道错怪司马灰了，心里深感愧疚，但这话说回来了，二学生根本不认识“拜蛇人石碑”上所刻的古篆，为什么会突然暴毙在石碑之下？
司马灰等人认为二学生体格单薄，从大神农架原始森林跋涉至此，已到了油尽灯枯之地步，长期处在压抑无光的地下环境中，加上精神过度紧张，意外猝死并不为怪，司马灰心知此刻大事当前，不是替同伴惨死感到痛惜的时候，便和其余三人一同动手，摘下二学生所戴的像章和钢笔放在衣袋内，又把那部“高温火焰喷灯”取下，交给罗大舌头背了，然后用火油焚烧了尸体，将遗骸推到石梁之下，随后转过身去，看向矗立在地脉尽头的“拜蛇人石碑”。
第四部 幽潜重泉 第三卷 第二话 对面
司马灰根据死城壁画中描绘的情形，推测“拜蛇人石碑”有个规则，在仅知道一部分秘密的情况下，处境会相对安全，况且那石碑上阴刻的拜蛇古篆，众人是一字不识，无法直接辨识，因此离近了看不存在什么危险，不过他对此也没有十足的把握，毕竟二学生死得突然，事情似乎在向着不可预测的方向发展，他也是胆大包天，事到临头敢于铤而走险，示意罗大舌头等人先不要妄动，自己则转过身仰起头来，定睛去看“拜蛇人石碑”。
山墙般的大石碑上，布满了或深或浅的龟裂，在地下经历了无数岁月的消磨，岩盘的纹理斑驳不堪，生出了厚厚的枯苔，刻在岩壁上的古篆凿得极深，每一个都有米斗般大，阅年虽久，消磨得却并不严重。
司马灰将矿灯光束投在“拜蛇人石碑”上，光圈最多照到一个古字，强烈的逼仄感扑面而来，他深吸了一口气，又用矿灯向周围照视，只见一行行都是形状相似的龙篆，果然是同一句话被反复凿刻了许多遍，只要接近“拜蛇人石碑”，从任何一个角度睁开眼，都能看到这行古字。
古代拜蛇人的象形文字，是夏朝古篆的前身，比殷商时期产生的甲骨文更早，司马灰在缅甸黄金蜘蛛城、罗布泊极渊沙海等地多次见过。在罗布泊望远镜遇难的中苏联合考察队中，有位精通谜文的考古专家，死前留下一本用对照法破解夏朝龙篆的笔记，司马灰等人详细看过其中记载，但远没熟悉到一看就知道是什么意思的程度，必须逐个辨别才知究竟。
司马灰悬着心望向“拜蛇人石碑”，过了一会儿，没察觉到有什么异常之处，看来所料不错，便让另外那三个人也转头来看。
众人站在“拜蛇人石碑”前看了许久，心头的疑问越来越大，石碑上记载的秘密会是什么？就如罗大舌头先前所说，用这么几个字说一句话也未必说得清楚，能有什么把活人吓死的秘密？又为什么要在石碑上重复刻这么多遍？关键是这个秘密，与“绿色坟墓”之间究竟有着怎样的关系？
罗大舌头对司马灰道：“我说咱要看就看得彻底了，这些个鬼画符究竟是什么意思？”
司马灰说看过全部的秘密就要死人，对此不得不防，不过只看秘密的一部分，应该没有问题，所谓的“一部分”，至少是一个字，最多可能是四五个字，反正“拜蛇人石碑”上的秘密总共才九个字，只要破解出两三个字，就等于有了线索可以推测，纵然是管中窥豹时见一斑，也强似现在这样俩眼一抹黑。
司马灰手里虽有破解古篆的笔记，但让他一字字的比对辨认，也是难于登天，于是问胜香邻能否解出一两个古篆。
胜香邻在罗布泊望远镜以及拜蛇人死城中，看到过很多象形古篆的符号，并尝试着破解了不少，因此有八成把握，她取出笔记对照石碑凝神查看，不多时便解开了其中一个古篆。
司马灰等人见胜香邻神色惊诧，半晌也不说话，不知道是难以确定还是情况出乎意料，心头均被紧紧揪了起来，忍不住问道：“这个字怎么解？”
记载在拜蛇人石碑上的秘密，事关众人生死进退，因此胜香邻不敢大意，她通过笔记解出其中一个字，反复对比确认了几遍，料定不会有误，就告诉司马灰等人说：“石碑上的第一个字是零。”
司马灰等人不明所以，纷纷问道：“零是什么意思？”
胜香邻道：“在拜蛇古篆中这是个象征虚无的符号，可以用阿拉伯数字里的0来表示。”
司马灰双眉紧锁，他此刻嘴上不说，心下思量，从古城壁画上描绘的事迹追溯，这个秘密是古神借蛇女之口说出，那些神怪之事终属荒诞，只能认为事有凑巧物有偶然，反正就是没根没由，从蛇女口里断断续续说出了一句话，共计九字，也不知说破了什么海底，竟被古代拜蛇人分别记录保存了很多年，直至将秘密凿在这块千钧之重的大石碑上。深埋于重泉之下，这个秘密最奇怪也最令人不解的地方，是一旦知道全部内容就会被当场吓死，因此没人敢窥其全貌，唯有先解开其中几个字，再设法推测其余的内容。可没想到解出的第一个字毫无意义，只好让胜香邻继续破解其余的文字，看能否找到什么有用的线索。
胜香邻用矿灯照向大石碑，依次寻到下一字，与笔记中的内容对照，发现仍然是个记数的符号“9”。
罗大舌头见状焦躁起来，摘掉帽子使劲抓了抓脑袋，骂道：“这些古代拜蛇人想搞什么鬼，为什么在石碑上刻了许多数字？”
高思扬对胜香邻说：“石碑上除了数字之外，一定还有些别的内容。否则拜蛇人也没必要将它埋在这比地狱还深的地方，你再多解几个字看看。”
胜香邻的目光随着矿灯光束，在布满枯苔和裂痕的石碑上缓缓扫过。神色迷茫地说道：“不用再解了，拜蛇人石碑上的秘密是一组数字。”
高思扬不住摇头，试想一串数字怎么能把活人吓死？这组数字里能包藏多大祸端，古代拜蛇人为何会对它又惧又怕？况且胜香邻解出前两个字用了不少时间，其余七个字仅是粗略看了一下，片刻间怎能确认石碑上刻得都是数字？
胜香邻说：“拜蛇古篆里记数的符号结构相近，掌握了其中规律一看便知，我虽然不知道这组数字的具体情况，但从碑文形制上判断，皆是象征数字的符号无疑。”
罗大舌头咬牙瞪眼：“从缅甸丛林找到地底重泉，一路上死了多少人受了多少罪，辗转非止万里，死也死过几回了，好不容易找到拜蛇人石碑，怎么这上面的秘密就是几个数字？哪有这么耍弄人的？我看咱们跟绿色坟墓都上了拜蛇人的当了，谁见过一组数字能把人活活吓死的事……”说着话怒从心头起，捡起岩块便要上前去砸“拜蛇人石碑”。
司马灰头脑还算冷静，抬臂挡住罗大舌头：“且慢动手，若是我所料不错，石碑上这组数字就是一切的谜底了，只不过谜底本身也是个谜。”
胜香邻望着那座石碑凝然独立，如有所思地想了想，觉得司马灰的话果然不错，于是按照笔记逐个破解碑文：“0……9……1……0……”
司马灰眼看胜香邻将要通读碑文，立刻把笔记遮住说道：“拜蛇人石碑上的秘密还是不看为妙！”
罗大舌头不解地说道：“既然到了这个地步，就别疑神疑鬼自己吓唬自己了，好歹先看明白石碑上刻得符号都是些什么。”
司马灰告诉罗大舌头等人：“如今知道拜蛇人石碑上的秘密是一组数字，已经足够了，如果把这组数字全部解开，谁也无法预料之后会发生什么事。死城壁画中对石碑之事的记载，虽然近乎荒诞，但此时看来也并非凭空捏造，那人头蛇身的怪物若真是个蛇女，我寻思由这行尸走肉般的女子嘴中，必定说不出什么太复杂的言语，因此古人从蛇女口中断断续续听到几个数字，还算符合情理。你们想没想过，拜蛇人为什么会对这组数字敬如鬼神，更将其刻在一座大石碑上沉埋于重泉极深之处，还反复告诫后代，这石碑上的字既不能看也不能念，甚至想都不能想，一旦破了这个禁忌就会立刻惨死？”
罗大舌头道：“古人迷信最深，专会装神弄鬼，你不会傻到也相信这种事？”
司马灰说：“赵老憋和绿色坟墓，以及罗布泊望远镜考察队的成员，乃至乘热气球进入地底的探险队，都或多或少知道些拜蛇人的秘密。可见石碑埋在地底的年代虽久，这个秘密却未必保守得滴水不漏。毕竟拜蛇人后裔还延续存在了上千年才逐渐消亡，只是自古圣贤历来不破此关，如果拜蛇人石碑的秘密确实只是一串数字，那么这组数字中一定隐藏着某些不得了的东西。”
罗大舌头对司马灰说：“太可恨了。这里外两面的话又都让你说全了。咱要不看全了拜蛇人碑文，又怎么能知那其中有什么不得了的东西？”
司马灰说：“石碑上的秘密没法推测，我看只凭咱几个人的脑袋，恐怕想破了，也解不开碑文之谜。另外通读碑文会引发什么后果？死城壁画描绘的恐怖事件会不会成真？皆是殊难预料，这一路上所经所历变怪甚多，没准就撞上什么妖言鬼咒了，不到事不得已，不可轻易涉险。”
胜香邻点头同意，她问司马灰：“依你之见，咱们应当如何行事？”
司马灰说：“我见过的拜蛇人各处遗迹中，有很多对石碑记载。这块石碑上的秘密自然是不能提及，但不知拜蛇人有意或无意，还始终隐瞒了另一件事——为�