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所有最先响应波亚克鼓动的恶鬼和土著，杀！
在这次暴动中逃走的恶鬼和土著一率登记在案，凡捉到的，杀！
大揭发大检举活动很快就在数千恶鬼和土著当中展开。
一开始的时候，恶鬼和土著们都不肯开口。
来自人间的恶鬼虽然力量上远不及土著们，但见识却远远高于土著。
尤其是那些最先响应暴动甚至参与前期鼓动的恶鬼，利用最短时间给土著们灌输了一个来自人间的概念，法不责众！
只要大家都坚持住，整体接受惩罚，那这个惩罚就不会太过严重。
这跟受力面积与受力大小成反比是一个道理的。
大家都是同一战线上的难兄难弟，既然觉得说的有道理，土著们也就接受了，相对于来自人间的恶鬼而言，地狱的土著们多数都是四肢发达头脑简单，与传说中奸滑无比在更深层地狱的正牌恶魔是没有办法比的。
不过来沦落地狱的恶鬼们显然忽略了一件事情，他们现在不是在人间，而是在地狱，一个真正无法无天的世界！而且，他们也已经不再是人类，而是异类，对于法师们而言，杀掉异类绝不是什么为难的事情，烂好人如雍博文者，杀人还得问问是非，犹豫一下，可杀鬼降妖却是眼皮都不带眨一下的，连问都不带问的。
对于恶鬼和土著们的沉默对抗，负责具体实施此次大揭发大检举运动的杨郑华使用了最简单粗暴的办法来解决。
先拎出十个土著来，让他们说。
土著们显然对于法不责众这个说法还没有融会贯通，不晓得自己变成了杀给猴看的那只鸡，坚持不说。
于是杨郑华下令将这十个土著杀掉，而且当着其余众恶鬼和土著的面儿，将尸体分割处理，凡是用得着的卖得掉的部分统统收集起来。
这些土著就算是死掉了，也有它们的价值，所谓异类全身都是宝的提法，可不是现代才有的。古时的法师们最喜欢做的就是捉妖擒怪，然后拿它们做炼丹修行的材料。到了现代科学发达，加工技术越发精炼，这异类的尸体就更是能发挥最大作用，基本上没有浪费的地方。
整个场面就好像是杀猪一样，大概持续了两个小时左右。
最开始的时候，被俘的恶鬼和土著还发出了大声的鼓噪，尤其是那些自知罪大的恶鬼和土著甚至一度想借着这波骚动再掀起暴动，好借机逃跑。
但在四周虎视眈眈监视的作战法师没给它们任何机会，一波法术扔过去，所有鼓噪骚动便都平息了。
处置完第一批十个土著后，杨郑华从地狱之门另一侧的监控中心调来了监控录像，当着众恶鬼和土著的面儿播放后，从中调出了十个刚刚鼓噪得最厉害的恶鬼和土著，连问都不问，直接下令杀掉。
其中一个长着四只手臂和一条粗尾巴的绿油油土著不服大叫：“我刚才很老实，我没有叫，也没有动，为什么要杀我！”
“可你身之那个叫唤得最厉害，也不见你阻止它！”
杨郑华很好心地解答这土著的疑问后，便挥了挥手，执行的作战法师抬起枪口，对准了该土著的后脑处，准备行刑。
地狱土著的要害都在胸口，阴气在其中凝结的阴气核，是地狱土著生命与活动的源泉。
这阴气核在炼金炼丹等方面都是能派上大用场，所以执行法师会先把地狱土著的脑袋打碎。此时地狱土著其实没有死，但已经丧了所有的运动能力，执行法师就会下刀解剖，取出阴气核，在这过程中地狱土著一直是活着的，能清楚感觉到取阴气核的痛苦，直到阴气核全部取出，才会死亡。
“不要，不要杀我，我揭发，我检举！”
该土著立刻崩溃，哭喊着大叫。
杨郑华满意地笑了笑。
这土著名唤滑利精，别看长得凶恶怪异，但实际上却最是胆小怯弱的一种地狱土著，除了力气稍大，一无事处，像这种土著被捉到人间后，通常都是杀掉取阴气核，而不是像某些土著能当成仆役宠物卖掉。
杨郑华自然是知道这滑利精一直很老实的，他还知道就算是暴动的时候，这些滑利精充其量也就是摇旗呐喊，而不敢冲锋陷阵，一旦有事却是连跑都不敢，所以这次被捉回来的土著中以滑利精的数量最多。
所以杨郑华在第二批里特意挑了这么一个滑利精，准备在它的身上打开缺口，而效果当真不错。
“说吧，要实事求是，不要胡攀乱咬，要是查出来你胡说的话，一样没有活路！”
杨郑华轻描淡写地威胁着，语气很轻柔，那土著滑利精却吓到全身发抖。
它哆嗦着站起来，向后方的俘虏群望了望。
数千道目光投到它的身体有，有愤怒，有迷惑，有畏惧，仿佛都在等待着审判。
它有些畏惧地低下头，却看到了脚下粘稠的血液——那是刚刚第一批被杀的十个土著流出来的血，有黑的，有紫的，还有黄的，五颜六色混在一处，他正站在一大滩血液当中，粘在脚上冰冷潮湿。它便好像被针扎了一样剧烈的哆嗦了一下，猛得抬起头，指着俘虏群中的一个恶鬼，以最大的声音吼道：“它，那个恶鬼，它是最开始跟波亚克在一起的！”
第九十八章事后处理（中）
相互揭发这种事情，只要开了一个头，就好像溃坝的洪水般，一发不可收拾。
在滑利精的带领下，俘虏们开始了轰轰烈烈的揭发检举活动。
从最初的不情愿到后来的争先恐后，这一变化仅仅花了几个小时的时间。
最后所有俘虏都热情无比地投入到这场运动中来，尤其是那些被揭发出来的，不甘心独自受了惩罚，而主动攀咬其它恶鬼和土著。
一开始，恶鬼与土著们的指认就有明显的种族分别。
恶鬼只揭发土著，而土著只揭发恶鬼。
两者之间的矛盾在地狱之中持续了数千年，现在只不过是一次借机暴发而已。
只不过大多数情况下，恶鬼都处于劣势地位，此时双方成了俘虏，却是平等起来，所以恶鬼攀咬土著毫不客气，而且把莫须有和胡乱指认发挥得淋漓尽致。
胡乱的攀咬指认使得几乎所有的恶鬼和土著都被指认上了。
杨郑华不得不处决了三个攀咬得最厉害的恶鬼和土著，然后让恶鬼指认恶鬼，土著指认土著，再让恶鬼和土著相互确认指认出来的。
整个揭发运动持续了大约二十个小时左右。
最终有六百七十三名恶鬼和土著被确认并揭发出来。
当然这场揭发运动最好的效果并不是这个，而是使得俘虏相互之间的信任荡然无存，每个恶鬼和土著都对身旁的家伙充满了警惕与不信任。
杨郑华当场审判了被指认出来的六百七十三名恶鬼和土著死刑，并且立即执行。
即使是异类，这种大规模的杀戳也让行刑的法师感到了不适。
现场的气氛变得异常凝重肃杀。
揭发时的喧闹消失得无影无踪，只剩下死一般的安静。
寂静中，是一排，一排，又一排的枪声。
偶尔还会有不甘就死的恶鬼和土著扯着嗓子的嚎叫。
所有的作战法师脸色变得铁青，机械的执行着任务。
一队队的恶鬼和土著被押上来，跪下，射杀，再拖到一旁分解提取各种有用部分。
恶鬼的鬼液与土著的血液混合在一处，沿着地面肆意流淌，散发出呛人的刺鼻味道，最后处刑附近的地面变成了一片青黑色的沼泽。
恐怖的屠杀让所有仍活着的俘虏都噤若寒蝉，终于认清了眼前的形势。
以前魔王统治的领地上也不是没有暴乱，尤其是在新征服的领地上，这种暴乱相当正常。而魔王们的处置往往也是高高抬起轻轻放下，充其量杀掉几个始作仅俑者也就罢了。
现在统治它们的不是魔王，不是鬼皇，而是视它们完全为异类的人！
不会有怜悯，不会有同情。
近千恶鬼和土著就这样好像牲畜一样被集体杀掉了。
执行完毕。
空气沉重得仿佛变成了重水，压迫得每个人、每个鬼、每个土著都喘不过气来。
执行的作战法师们退到一旁，清理身上的血液。他们在恶鬼和土著眼里无疑已经升级成了极恐怖的存在，哪怕是那些称霸一方的魔王也远远不能相提并论。
而这次的血腥屠杀也被忠实的摄录下来，在剪辑制作后，于春城法师协会内部发行，名为地狱殖民地暴动事件全纪录，除了这场屠杀外，还包括了最初监控摄像摄录下来的暴动经过和雍博文发动的迅速平叛反击。
录像流传开后，春城本地法师对于雍博文的认识再上一层楼。
相对于外界法师普遍认为雍博文不过是鱼承世树起来的傀儡这种看法，春城本地法师很早就已经清楚的认识到雍博文绝不仅仅是一个傀儡，而是一个货真价实的被鱼承世看重并且认真对待的合作伙伴，这是从鱼承世的态度上可以清楚看出来了。
不过，本地法师一直对鱼承世会如此重视雍博文还是感到相当不解。
等雍博文从日本归来，一战成名，并且协助卢向北拿到了地狱之门座标，尤其是他还收服了织田信长这个魔王后，春城本地法师这才恍然，哦，原来这个年轻的法师还真是有本事的，怪不得鱼主席这么重视，鱼主席当真是慧眼识英雄啊。再加上地狱开发公司的成立，妖精贩售中心的营业，雍博文在春城本地的影响力已经是越来越大。
但这种影响力也仅仅限于成名而已，至少大家都已经知道雍博文这人是个角色，见了面得客客气气的对待，与鱼承世那种打个喷嚏整个春城都会颤三颤的影响力自然是不能相提并论的。
而现在，这个屠杀的录像纪录片一流传开，所有春城本地法师都是深受震动。
杀异类是法师的职责，只要是成熟的法师，动起手来都不会手软，但这么大批量的屠杀，那可真真是骇人听闻。
百年大战的时候，妖统阵线挺身而出当了带路党，战败后清算俘虏，同信会也没有如此大规模杀戳，除了少数罪大恶极的，其它大部分都分给了各门派封禁囚役。
如此大规模杀戳，从理论上来说，是有干天和的，法师们，无论是东方还是西方，都讲究个天人感应，自然是不肯做这种有干天和进而有可能对自己命运造成伤害的事情。
而雍博文就做了，而且做得是如此干脆利落。
当真眨不出，这小子斯斯文文的，却是如此心狠手辣。
这是一种心性和行事决断力的体现，表明如果需要的时候，即使是对付人类，他也会毫不留情！
如果雍博文在澳大利亚搞出来的事情公之于众的话，对于众法师的震撼想必会更大，而且更能从侧面坐实法师们对雍博文的这种认知。
不过澳大利亚事件现在还处在保密阶段，众法师还不晓得自己对雍博文的认识已经有过事实佐证了。
除了对雍博文的形象影响外，这件事情还让满腔热血想挤进地狱开发事业的春城法师们稍稍冷静一些，就好像当头一盆冷水烧熄了狂热的火焰。
地狱殖民开发，不仅仅是无量钱途，还有无限风险，这仅仅是个开头，就已经有暴动了，以后这种事情会不会更多？会不会危险更大？
做为长在红旗下的法师们，可都受过反殖民主义的教育，多少都知道些殖民地大起义的事情，那可不是说笑，而当真是流血飘橹浮尸百万的血腥斗争。
日后地狱殖民地如果不能稳定下来，而是三天一大闹，两天一小闹，那谁先过去谁不就是送死的傻瓜？就算是命能保住，在殖民地的投资只怕也会打了