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离宫前殿群，神道旁的雪松林后，南方使团所在的客院依然如白天一般安静。
苟寒食坐在廊边的长椅上，看着被院落天井分割出来的夜空，沉默了很长时间，似乎想要从那些繁星里看出什么道理来。
梁半湖、关飞白和七间，坐在旁边的椅子上，低声聊着什么。小松宫长老走了，秋山家主也走了，那些为了婚约而来的长辈，已经踏上了南归的旅程，他们要参加大朝试，所以留了下来，没有长辈在侧，明显离山剑宗这几位年轻人放松了很多。
“有没有可能？”梁半湖皱着眉头，问道。
关飞白沉默了很长时间，说道：“怎么看都没有可能。”
七间有些拘谨地向前挪了挪位置，问道：“过去有过这样的事情吗？”
三名离山剑宗的少年，这时候谈论的事情，自然是陈长生能不能拿到大朝试的首榜首名。
作为近些年来可以说以碾压之势横扫榜单的神国七律，居然会如此认真慎重地讨论一个尚未洗髓成功的少年，如果让旁人看见，必然会大感震惊，可以看出，从青藤宴到今日的天机阁的评语，陈长生给这些骄傲自信的年轻人们带来了怎样的压力。
七间问的是过往，探寻的是故事，所以师兄弟三人很自然地把目光投向苟寒食。
苟寒食收回望星的目光，看着三位师弟笑着摇摇头，说道：“从来没有过。”
他的语气很淡然，并没有刻意斩钉截铁，却给人一种无法反驳的感觉。
梁半湖和关飞白不知为何，同时松了一口气。
七间的细眉间却依然有担忧的神色，说道：“从来没有过，不代表以后也不可能出现。”
“小师弟言之有理，但我想应该不会发生，短短三个月时间，从洗髓不能到通幽……这不可能有。”
苟寒食说道：“这不是修行问题，而是最简单的算学问题，不谈洗髓，也不谈坐照，只说想要推开幽府之门，便需要借星光之力百夜，除非世间真有传说中那等可以延缓时间的神器，陈长生到大朝试时，怎样都无法通幽。”
他读书万卷，深知唯算学不会骗人，所以很确定自己的判断。
其余三人听到这话，才明白二师兄为何如此肯定。
大朝试时，陈长生若不能通幽，便肯定拿不到首榜首名。
因为二师兄已经通幽。
还有几位可能会来大周京都参加大朝试的年轻学子，也已经通幽。
通幽乃是生死关，亦是一道高门槛，槛内槛外，真的是两个世界。
……
……
北方的风雪里，一名少年转身南下，指间染着的鲜血。
南方槐院外，数名青衣书生与同窗告别。
中土大陆各地，参加大朝试的年轻人们，纷纷动身。
与往年有些区别的是，他们都有了一个共同的目标。
那个名字叫做陈长生。
……
……
“只不过是造势罢了，不过……声势真的颇大。”圣后娘娘沿着池塘走到皇宫墙下，伸手摘下一棵野菊花，递到身旁，说道：“如果不是陈长生的年龄实在小了些，我都要怀疑那些人究竟想做些什么。”
她身边没有人，只有那只黑羊。
黑羊微微侧头，避开她递过来的野菊花，表示对这个食物不感兴趣。
圣后摇摇头，伸手推开墙上那扇门，穿过幽长的通道，带着黑羊来到百草园中，说道：“你也好些年没来了，有什么想吃的，自己去吃吧。”
百草园里种着的都是极珍稀的药草奇果，用来做药不知能卖多少价钱，即便是京都里的贵人，想要弄到一份也极困难，而对于圣后娘娘来说，这些只不过是黑羊的零食，还不知道它愿不愿意吃。
宫外一直传说，拉青竹小车的那只黑羊是莫雨姑娘一手喂大的，其实不然……这只黑羊也不是圣后娘娘喂大的，相反，当年第一次被太宗陛下关进百草园冷厢房的时候，她时常忍饥捱饿，全亏这只黑羊时不时衔些果子来给她吃。
走到石桌前，圣后娘娘开始饮茶，明明没有人服侍，也不知道茶壶里何时有了茶水，倒进杯里，还冒着热雾。
黑羊不知道去了哪里，在吃什么。
她的视线隔着热雾，落到秋林那面，落在那堵院墙上。
那是国教学院的院墙。
……
……
陈长生不在藏书馆，在小楼自己的房间里。他坐在窗边，一手拿着卷书，一手伸到窗外，接着自夜空降下的星光。
主教大人的宣告，在京都引发无数风言风语，尽数变成风雨，越过院墙来到了国教学院，即便他再如何两耳不听窗外事，奈何风雨声太大，想不入耳都很困难，所以他现在的情绪有些沉重——他不知道主教大人想做些什么，他也不知道为什么主教大人知道自己一定要拿大朝试的首榜首名，他更不知道现在自己连洗髓都没能成功，参加大朝试又有什么意义。
星光落在他的掌心里，脉络清晰，却无变化。
他能清晰地感觉到，夜空深处那颗属于自己的星辰的位置，那道若有若无的联系，渐渐让他平静下来。
他手里拿着的那卷书是坐照四经，这些天他一直在研究坐照境的诸多法门，为落落和唐三十六突破通幽这道生死关做准备，却也没有放松自己的修行，无数个夜晚他都在引星光洗髓，身体却没有任何变化，这让他有些疲惫，甚至有些绝望。
然而就在这时，坐照四经上面的一段话，让他想到了某种可能。
他五指微分，星辉透过指缝，落在了窗棂上。
……
……
第118章 指间的星光（下）
手指微微用力，攥在一起，便能握住东西，但有的东西很难握住，比如沙子，比如海风，比如阳光，比如星光，比如时间。
陈长生散开手指，星光便漏了过去。
从春天到深秋，这无数个夜晚里，那些落在他身上的星光，会不会也是这样漏了过去？
修道之始是点亮命星，然后引星光洗髓，过去无数年里，无数修行者都在重复这个过程，那些从命星落下的星辉，悄然无声地改造着修行者们的身体，从毛发指甲皮肤，一直到骨骼肌肉乃至脏腑，从来没有听说过星光会从修行者的身体表面漏过去。
修行者的身体不是琉璃，也不是水做的。
陈长生通读道藏，也没有见过类似的例子，但他在坐照四经的附录里，看到了一段话，那段话说的是一个医案——百余年前，有名南方人莫名暴燃而死，事后官府与邻近的宗派调查他的死因，却找不到任何线索，只知道那人洗髓洗了整整十三年，始终没能成功。
他自幼跟随计道人学医，更注意那段医案里的细节，注意到作者提过那名暴燃而死的南方人，患有漏崩之症。
所谓漏崩之症指的是先天气血不足，以至惧风怕光，那和暴燃又有什么关系？
陈长生通过这段话、这个离奇的医案，以及自身遇到的奇怪局面，得出了一个大胆甚至荒唐的假设。
那名暴燃而死的南方人所患的漏崩之症，其实只是先天体质有些特殊，当他引星光洗髓的时候，自夜穹落下的星光，没有对他的毛发皮肤进行改造，而是直接穿透了他的皮肤，进入到他身体的最深处。
那人洗髓整整十三年，可想而知，最终有多少星辉积蓄在他的身体内，后来因为某种原因——某种陈长生此时已经隐约猜到的原因——那些积蓄多年的星辉，在那人毫无准备的情况下，瞬间暴发出来。
这种推想乍看上去有些难以理解——为什么星光能够穿过皮肤？但仔细想想，修行者冥想修行之时，屋顶与衣服都隔绝不了命星与本人之间的联系，隔绝不了那些星光，那么，星光凭什么不能穿透皮肤，直接进入人的身体里面？
而且如果完全没有这种可能，那位数百年之前的国教先贤，为何会如此郑重其事地将那个医案记录在坐照四经的附注里？
陈长生做出如此大胆的假想，最重要的原因，还是因为他在修行过程里遇到了很多难以解释的问题——能够点亮自己的命星，证明他的神识足够强大，按道理来说，接下来的修行应该是水到渠成、理所当然的事情，谁曾想，竟被迫停在了洗髓境的关口，一停便是半年时间。
就算是因为他经脉与众不同的原因，无法像普通人那样洗髓，可是那些星光去了何处？难道真的就此散逸无踪？
不，他不相信。如此多个夜晚之后，他早就对此产生了怀疑，他认为这没有道理，如果说天道酬勤，世间哪还有比他更勤奋的人？当然，如果天道真的不公，那他也无话可说，但至少在此时此刻，他坚信引星光洗髓，自己至少做到了前面三个字。
可是，就连金玉律这样级别的强者，都在他的身体里感受不到任何真元的波动，如果说这些夜晚引来的星光都在他的身体里，现在在什么地方？他如何能够找到它们，然后开始使用它们？
就像寻找命星一样，想要知道身体的状况，只有自己是最好的观察者。
陈长生知道那是什么办法。
那就是坐照。
……
……
修道须先点亮命星，然后洗髓，再然后才是坐照自观。这种顺序绝对不能出错，因为一旦颠倒，修行者或者死或者重伤，绝无例外。无数年前，还有些修行者试图别出蹊径，但现在，早就没有人还敢做出这样疯狂的事情。
人类修行者的身体强度，在魔妖人三族里是最弱的，如果没有洗髓成功，直至越过某个临界线，确保经脉的宽度以及强度可以容纳星光转换而成的真元流动，就试图坐照自观，以神识调动真元，那就是自寻死路。
河堤都还没有加固，就想引海水倒灌？
没有经过洗髓彻底强化身体的每根毛发，每块骨骼，就敢任由真元的力量在身体里开疆辟土，大肆改造？
想要坐照自观，洗髓大成是最基础的要求，陈长生不是妖族，就必须遵从这种铁律，如果他试图跳过洗髓这关，按照道藏里的学识直接坐照自观，就算让他找到藏在体内某处的那些星辉，一朝触发，等待他的极有可能是当场身死。
如果他的推论没有错，坐照四经附注里那位暴燃而死的南方人，很明显就是这么糊里糊涂地送了性命。
但是如果不坐照自观，他根本找不到猜想中藏在体内的那些星辉，他便将终生停留在洗髓境的关口，永远无法向前一步，这何尝不令人绝望？
这是一个两难的命题。
即便是最珍惜时间的他，也必然要用很长时间去思考，去权衡利弊，犹豫难决。
只是大朝试已经不远，留给他的时间真的不多了。
天道，或者说命运，真的很不公平。
他的命真的不好，他不止有很难治的病，现在看起来，修行者极罕见会遇到的情况，也落在了他的身上。
他很郁闷，在这时候，偏听到轩辕破在远处喊着吃夜宵。
因为健康原因，他极少吃夜宵，所以这让他更郁闷。
他不想见他们，走下小楼，推开院墙上那扇新门，走到了百草园里。
秋林在夜风里轻摇，远处隐隐有灯光。
究竟怎么做？他依然犹豫不决，很自然地，想起皇宫地底那条黑龙，想起他在黑�