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只要他愿意，早就不用这么在意**上的破身。破不破。他依然是他。密宗那些和尚都可以大参欢喜禅，活佛都可以拥有大群美女，美其名‘佛母’，他有什么不可以？
理论上可以。
没啥不可以，虚竹可以是活佛，他可以是太阳神。
理论上，他真的可以是太阳神吗？至少李青萝认可。
盈盈虽然不怎么认可，但是见了后不得不服，心想：“我对主人最怎么忠心。真比较起来还是非常不够。我对主人的信仰，看来也非常非常不足。”
一旦成为太阳神的巫女，除非得到太阳神的许可，否则永远也不能踏出神殿半步。那些女奴却只需要得到巫女的许可。就可以走出神殿，以神使的身份在外面逍遥快活。
李青萝的权威自不用说，自然还在巫女的许可之上。九个巫女各个都不简单，在信徒中的排名越来越高。赢州上能与秦朝心灵勾通。要没这能力，信仰绝不会有那么高。
她们对秦朝最怎么信仰，事实证明都还不够高。至少隔着海洋的勾通有时有些不稳定，断断续续。这种不稳定会随信仰之力而改变，也会随精神力的强弱而改变。
秦朝将盈盈交给李青萝安置，自己在神殿中睡了一觉。
醒来时，女奴们正在做每日一次的祈祷。原来是一日三次，早中晚各一次，秦朝觉得太频繁和麻烦，削减了两次。
通过日渐熟悉的心灵感应，一个叫菊姬的巫女被唤了进来，秦朝表面连手指头都不用动。这样的举止，在一般人眼里或许没什么震撼，在有些人心中却已近乎神迹。
越是觉得不可能实现，见到事实后越觉神奇。
巫女中，菊姬的年龄最大，快满二十九岁了，身材很丰满，脸蛋像个长不大的小孩，言行举止看似很稚嫩，不过是太会演戏媚惑人，秦朝觉得她是巫女中最有心机的一个。
秦朝原本不喜欢这类女孩，但相较之下，众巫女中却比较喜欢她。理由是什么难说，或许是因为她的忠心。所有女奴中，菊姬受李青萝的影响最小，胆量最大。
她虽也有奴化的一面，自主自强的另一面却一点也不弱，连李青萝都在她手里吃过不小的亏，好几次动了杀心，又都被她成功化解。
菊姬发现自己越来越难斗过李青萝，不想死只有进入神殿。李青萝自己都觉得很奇怪，怎么会同意让她进了神殿？
她舅舅是伊贺忍者的首领，她娘是伊贺忍者首领的妹妹。现在真要杀了她，以后的麻烦绝对不小。李青萝要速战速决，在许多地方便不得不妥协，就像大理段家向摆夷族妥协。
这就是政治！
菊姬自学了伊贺的忍术，普通上忍都不是她的对手。
她还潜入轩辕、羽黑、透波等忍者里偷学了许多忍术。轩辕之里的独门忍术‘暗示’被她玩得出神入化，操纵他人心智的能力比轩辕忍者首领还厉害。
菊姬只知自己学忍术比大部分人容易得多，却不知个中原因。秦朝一眼就看出，最主要的原因在于，菊姬是个天生精神力过人的灵女。像催眠术、魅惑术那样的小手段，自然就懂，懂了就精。长期运用之下，威力自然就大了。但也不是没有缺陷，不然凭她那一身本领，打不过李青萝至少可以跑掉。
菊姬的手段最强最多，对付其他人效果显著，对李青萝却起不了多少作用。原因主要有两点：
一是李青萝的心防太厚像打了无数补丁，个性太要强，秦朝现在都只能的打打游击，以农村包围城市之法，逐渐影响她那颗越深入越敏感的心。
二是因为李青萝也是秦朝的信徒，有秦朝代她抵挡一部分来自精神方面的攻击。
在这种情况下李青萝都中了菊姬的招，没防住她进神殿，可见她的心灵之力有多强大。依照中原武林的传统，这类忍术在男人手中大概可称是‘蛊术’，在女人手中可以称‘魅术’。
女人的魅术不只对男人管用，但用来对付女人确实不如对付男人管用。理论上李青萝虽然还可以杀菊姬，但菊姬现在已经属于秦朝，不管他在不在意，李青萝不能不顾忌这一点。
李青萝觉得，就算现在能杀了菊姬，自己也得不偿失，等于永远败给了菊姬，不杀反而可以继续斗下去，总有机会胜过她，到时再杀也不晚。
秦朝除了喜欢菊姬的忠心和才干，看她快满二十九了，在这种大环境下，竟然还能保持住清白之身，无疑也是主要原因之一。
想想自己身边的那些美女，就知道那贞洁有多难保持。
如果菊姬是汉人，秦朝可能早就忍不住收她为徒。现在的情况，有些像丐帮以前考验乔峰，菊姬需要通过十倍以上的考验才有可能。
就算乔峰通过了加强版的考验，丐帮的兄弟最怎么欣赏他，最终还是对他不放心，最后还是将他赶出了丐帮。秦朝也因此左右为难。
想来想去，最好的办法是天下一统，将赢州、琉球上各个种族的人全都变成自己人，变成汉人的一份子，大家只是出自不同的民族。但不管多少个民族，大家都是一家人。
似乎只有到了那时候，乔峰那种悲剧才不再悲剧，菊姬的身份问题才不成问题。否则个人最怎么不甘心，在大势之下，不是屈服就只有死亡。
她若是屈服，秦朝更加不敢相信她，可说是在养虎为患。若落到书中乔峰那样的悲惨结局，到时秦朝又难免会感到很心痛，最怎么心痛，也悔之晚矣！
有时想改变一个人的命运，就得扭转整个天下的大势。这是多么狂妄的想法！但事实如此。
在奴隶社会，不想当奴隶，就只好当奴隶主，没有太多更好的选择。
在封建社会，个人的选择更多，命运看似更加地宽广，但还是远远不够。封建社会并非没有奴隶的存在，只是大部分人的选择面更大。更多的选择，代表更大的自由。
在秦朝看来，没有选择的自由都不是真正的自由。拥有选择的自由，就算是奴隶，也是自由的奴隶。如果不给别人选择做奴隶的权利，表面上是为别人好，实际上更加地霸道。
别人只能够照做，没有不做的自由。所以秦朝对自己的女人越喜欢，给予的选择也越多。对王语嫣、木婉清和钟灵都是这样，她们的选择远比其她女人多。
但最多也不是无边无际，秦朝也只能量力而为，自由也需要力量保护。
不管是个人还是帮派还是国家，都需要拥有更强大的力量，才能保证更强大的自由。在这天龙世界中，表面最强大的力量似乎是武功，至少在武林中是以武为尊。
第一章收女神装神弄鬼
秦朝拥有的力量正越来越强大，眼光也随之变得越来越深远，有意无意都可以看见更多以前看不到的东西，看到许多一般看不到的东西，看出更多表面下的力量……
敲门声响了三下，门开了。巫女菊姬像宠物犬般，四肢着地，动作优雅地爬了过来。高贵的气质，卑贱的姿态，合在一起给人以极大的视觉冲击。
叫一般男人见了，恐怕不是呆了就是疯了。就连秦朝也口中生津，饭菜还没入口就已经味口大增。
菊姬的每个动作都很有讲究，但秦朝知道那些并没有想象中难，把眼光缩短到近千年，人类都早就有了不少标准和模式，记下来照做就行。
就算比较笨的女人，也只需要个把月就能学会。难的是心里愿不愿意。菊姬自然愿意，而且非常地乐意，渴望像李青萝那样，做太阳神的女人。却不知李青萝也只是名义上而已。
既然菊姬自己乐意，秦朝最想介意也不便介意。如果她是正宗的汉人，情况可能又不一样。有了这想法，就不难理解丐帮弟子对乔峰的态度为什么那么矛盾。
现在又不是抗日战争时期，汉人与倭人之间的矛盾还没那么大，契丹人比倭人要可恶十倍百倍。秦朝对契丹人可以毫不介意，对乔峰可以像对待其他汉人一样，别人能不介意吗？
如果秦朝可以忘记另一个时空的抗日战争，一定可以对现在的菊姬不介意……那又何必这么快发动对赢州的战争。想收归一家。
因为秦朝始终没法叫自己忘记抗日战争中那些耻辱，但还是努力叫自己不介意。紧跟进来的李青萝很介意，狠狠地踢了菊姬几脚。又狠狠地踩了几脚，心里才舒服了些。
秦朝皱眉道：“你还是改不了迁怒别人的习惯，不高兴我带吴夫人过来，直说，何必发泄在她身上。”言行似乎根本没当自己是高高在上的太阳神。
李青萝倒是越来越具有女皇的仪态，娇笑道：“虽然她想勾引主人，讨主人欢心没错。但她心里不老实，主人真会看不出来吗？”
秦朝道：“她心里最不老实也没用。就连答应你，我现在都已经后悔莫及。自然也不会答应她，所以你完全不用担心。”
李青萝第一时间想到那百美图，脸色一变立马又恢复如初，嘴上道：“主人答不答应这自命不凡的贱人。那都是主人的权利。她的心思不该放在这上面。”
这点虐待对菊姬不过是家常便饭。嘴上不说，心里想：“你这样都能成为太阳神的女人，不过是太阳神的仁慈。奴婢管不了，也懒得再想，只想好好地服侍太阳神。”
默默解下太阳神的外套。
李青萝一脚将菊姬踢得在地上翻了几个滚，四肢朝天，不能动弹。对着她一声冷哼，随即换了张笑脸。拿起旁边早已备好的新衣，亲手给秦朝换上。
秦朝的衣服。又开始以简单、方便为主。不喜欢学那些当官的，在官服上配上那么多麻烦玩意，一天到晚穿在身上尽是不方便。
但他这样的要求，可以说极低也可以说极高。如果只要求简单、方便，自然是极低。如果同时还得比其它衣服好看，那可就难了。
就像‘降龙十八掌’，貌似简单却极不简单。这种衣服做起来极难，穿起来容易，长期坚持可节省不少的时间。节省了时间，就等于变相延长了有限的生命。
衣服几下就穿好了，秦朝隔空一指，解了菊姬被点的穴道，顺手一推，隔空将她送出了门外。这些在他做起来很简单，很自然，很轻松，在菊姬眼里，却是真正的神力。
对神的定义，赢州与中土大陆有许多不同——认为普通人**死后会变成鬼，强者**死后会变成神。一般人虽然也有可能见到鬼，但大部分时候都肉眼难见。
如果**不死就已成神，肉眼就成了神眼，不再是一般肉眼，能见一般人所不能见。
菊姬本就以善于养鬼和御鬼而闻名，对于鬼神的理解与常人又有很大不同。
善于养鬼和御鬼是真，从来没见过自然形成的鬼也是真。知道人死了不一定会变成鬼。或者，比较准确的说，是大都变成了不完整的小鬼。
鬼神从何而来呢？
说穿了是心里有鬼，鬼才会出现。心里有神，神才会出现。
入门很简单，首先在心里想象某个死人，这个人最好是天下知名的强者，理由是：“至少这些强者更深入人心，更容易想象。”是否还有其它的原因，菊姬也很想知道。
接着在心里想象另一个死人，这个人最好是弱者，自己早就认识，才刚死不久。
接下来，每天让强者击败弱者一次，强者在心里越来越强。同时为了避免弱者越来越弱，太快消失不见，最好能多养几个这样的弱者轮着上。
那个想象中的强者就是鬼，坚持修炼会越来越强大，自然也越来越容易影响人心。强大到一定的程度，就能让分身跑到别人的心里去捣鬼，对别人的影响更加明�