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不等天王的禁制发动，远处升起漫天水光，一股愤怒的海神力蓦然在世界根源处爆发。
屈原的黑帝神性意味着万水之主，直接触及第三位造物主的本质，威胁造物主的地位。当这股神性在世界根源投入烙印时，自动引发造物主的法则反噬。不用潮汐女神和凌涛神等人出手，世界自身存在的意志就把黑帝神性淹没。
“遭了！”姬乐赶紧出面救人。
在浩浩荡荡的汪洋大海中，黑帝神性犹如一叶扁舟不断浮沉。
“先生，将神性注入时序之轮，我把你降临的时间稍稍往后推。”
“不必。”屈原终于对姬乐有所回应，并且将时序之轮甩过来：“试探结束了。”
说完，黑帝神性在汪洋中直接爆炸。
没错，屈原自爆了！
看到这一幕，暗中观望的天神们纷纷愣住，而姬乐和史皇等人也傻眼。
史皇已经派人准备祭祀屈原，可这又是哪一出？
虽然屈原晋升天神必然失败，且打破姬乐的种种计划。但毕竟是“自家人”，姬乐还是打算帮一把，捞回他的神魂。
可结果，屈原自己主动撂担子了？
姬乐最先反应过来，以时序之轮在浩瀚汪洋中扣住一道残魂。
这时候，他才有心去查看屈原甩给自己的情报，内容大致上就是半神晋升所要面临的禁忌。
第一，世界根源处遗留的主神大咒。每陨落一位主神，咒术会削弱一分。但如果相应主神主动解开，或相助晋升者，可减少世界阻力。
第二，晋升时尽量选择没有同源大神的法则，不然会面临法则的同化与反噬。
屈原失败，就是失败在这。第三造物主早就陨落，但世界本源早就刻录人家的烙印，其他后来者想要进军“万水之主”的尊位，就要面临天人相搏，大道反噬的风险。真硬抗到最后，或许世界本源会浮现一尊造物主的水神法相进行阻拦。
姬乐黑着脸，怒斥道：“这算什么，踩点吗？”屈原这是主动帮夏国踩点，试探天神之道的种种禁忌？
不得不承认，屈原亲自验证，并且凝聚万象神格，里面的部分心得对杨柯和史皇很有帮助。
但……但这也不用自爆吧？
最终，还是霍去病明白过来：“姬乐，你降灵的屈原，不会是跳江自杀那一刻的屈原吧？”
姬乐一怔，随后恍然大悟：的确可能，毕竟今天端午节，我们也在节日里准备纪念屈原。如果召唤跳江前一刻的屈原，并非不可能……
但这样一来——自杀之前的屈原，满脑子都是楚国灭亡，以身殉国的念头。纵然被姬乐降灵出来，得知这个世界的情报。可此刻的屈原心灰意冷，想到自己在楚王身边根本不得理解，不受重用。如何能在第一时间相信并且投靠姬乐？
然而，屈原到底放不下夏国这明显有楚文化影子的异邦故国。所以，他选择以身为饵，帮夏国主动踩雷，作为第一个尝试晋升的天神，为夏国试探本土天神们的反应。
一来帮夏国出力，二来也不用对一位不知深浅的“君上”效忠。
想明白这些，姬乐怒气冲冲，转身回到永乐正殿。
霍去病和史皇对视，默默跟上去。
进入正殿，就见姬乐捏着时序之轮，不知在琢磨什么。
撂担子？自杀走人？不存在的！我一定要老老实实让你留下来打工！
不过想到屈原的性格，让姬乐心中哀叹不已。
“人家召唤英魂豪杰，一个个老实听话，低头叩首认主公。我这边都是什么人啊！”
田平，因为出场之时的特殊缘故，一开始连身份都不肯说。
夷光，同样一开始不暴露身份，偷偷摸摸学习法术，敌视周边的一切。
赵高和蒙恬，两人一出场就打起来，若非自己出面调停，指不定怎么样呢。
霍去病，这就更别提了。一个无法无天的杀星，为了得到他的名字，自己花了多久！
看到姬乐一脸埋怨的表情，霍去病不明所以，老实坐下。
这要是攻略游戏，自己恐怕连一个人的好感度都无法刷满吧？跟霍去病时间最长，但到目前，不过是交换名字的关系！
赵高不足为信，蒙恬又比较倾向于王庭，田平一心务农，夷光双心一体，性格多变……
想到这，姬乐情绪越来越不满：思来想去，只有史皇氏、妇好阿姐以及前段时间刚刚召唤的义妁先生比较好说话。
但史皇老爷子胸中自有沟壑，妇好大姐性格也很自主。就连性格和善的义妁先生在行事时也谨小慎微，不曾对自己真正打开内心。
如今又来了一个当场自杀的屈原。
姬乐深深怀疑，自己到底是不是什么反社会人格，或者这些人第一眼就能看出自己的缺点，不然怎么一个个都这么甩脸色呢？
我作为主公，难道是多么丢人跌份的事，让你们这么唯恐避之不及？
强忍住暴躁的心情，姬乐努力挤出一个笑容：“去传令，各种祭祀照旧，不要停下。”
“另外，太阳神那边，将刚刚那批水晶粽送过去。雷神嗜酒，那边就送雄黄酒，风神那里送五色香囊。”
“屈原的祭祀不要停，再从城内挑选十株开得最好的兰花送去，就说祭祀兰君屈原。”
瞧出姬乐的不高兴，霍去病眨眨眼：“你没事吧？那屈原的情况很不妙吗？”
“留下一道残魂。”姬乐晃晃时序之轮扣下的魂魄：“他对我和夏国有误解，要慢慢消去他的误解。另外，他不是担心我如楚王那般听信谗佞之言，不值得效忠？那么，就给他找一位值得效忠的人！”
第二百七十二章 鹄羹
屈原，这是一位具有爱国情怀的伟大诗人。可惜的是，他的政治理念不被当时的楚王认可。最后眼睁睁看着楚国被秦国攻入都城，自己无力挽回，只能投江殉国。
依照姬乐友人的说法：“诗人？那都是一群感性动物，尤其殉国自杀这位，脑子里肯定带着悲观情绪。别说他，历史上那些悲观色彩的诗人可不在少数。这种人，最好的办法就是开解心结，找一个心理医生好好看看。唔……当然，他们性格开朗后，写诗风格会不会大变？那就是另一个问题了。”
姬乐揉揉脑门，回想自己友人的话：可惜，夏国目前找不来心理医生，不过要治病，就让孩子来吧。
你不是觉得我这种当权者不值得信任，不值得效忠？
成啊，我给你送过去一个新生儿，你自己慢慢当帝师，培养你的国君。
姬乐打定主意把屈原塞给“杨茂”，于是他起身前往产房。就在他刚刚到来的那一刻，里面忽然传出婴儿的啼哭声。
“生了，生了！”里面一阵手忙脚乱。
赵高见了，立刻说：“还是殿下厉害，刚刚一到，这孩子就降生。此子果然跟殿下有缘。”
“或许吧。”姬乐以神力包裹屈原之魂，小心温养屈原的残魂。
过了好一会儿，崔静才抱着婴儿出来：“恭喜殿下，果真是男孩。”
“拿来我看看。”在杨柯之前，姬乐一步跨过去，从巫女手中抱起婴儿。不着痕迹间，把屈原的残魂附入杨茂体内。
这是姬乐想出来的守护灵模式。
姬乐降灵的各类存在都极为特殊，是利用薪火内部的信息构成一个全新灵魂，以战魂英烈的形象出现在人间，类似阴神幽灵。
这种存在既可以视作血肉之躯，但也可以当做阴神幽鬼吞食香火。
姬乐的想法，是让这些存在去做所有国民的守护灵。让霍去病他们去挑选自己看得上眼的国民，作为守护他们安全成长的庇护灵。作为交换，这些国民有义务为守护灵们祭祀香火，帮助守护灵封神。
换言之，这是类似祖灵庇护子孙的一种做法。是姬乐为田平这些不好提升实力的英魂，所准备的一条晋升之路。
目前屈原附身杨茂，就是以守护灵的姿态守护杨茂。随着杨茂渐渐长大，屈原的力量也会逐渐复苏，并且指点教育杨茂。
这个由自己教导的未来国君，难道还怕屈原不肯出力？
姬乐看过这个孩子后，小心将孩子转给杨柯：“你小心点，刚出生的婴儿身子骨比较弱。尤其是骨骼没有长开，千万不要乱动他们的手臂和腿脚。不然，容易骨骼畸形或者习惯性脱臼。”
杨柯闻言后，动作更加小心，抱着婴儿不住打量。
“这个孩子避免了兄辈们的诅咒，你可以放心了。”
“但是，问题还没有真正解决……”
“那就是我的问题了，放心，一切都会好起来的。”姬乐打量襁褓中的男婴，手指轻轻点在他眉心，一团柔和的金色焰火从姬乐指尖没入。
“我对这个孩子进行赐福，愿他能健康成长，一生无忧。”
天空，金光忽然坠入永乐殿，姬乐心有所感，让杨柯照顾妻儿，自己再度返回宫殿。
走入正殿，看到金袍女神正静静站在殿内观看山河屏风。
“殿下怎么来这边了？我还以为，你对南宫的孩子会有兴趣？”
看到姬乐赶回来，元希一脸不高兴：“跟你说过‘封神’不是那么容易的。如果你们有人打算封神，可以先来找我。这种事，不是随便就能决定的。”
元希提前得知，可以事先跟祖神和其他主神进行协商，进行利益交换，以自己“属神”的名义帮夏国诞生天神。
“刚才只是一个意外。”姬乐脱下外袍，走到主座上：“殿下这次制作的粽子不错，尤其是那种米——”
“那种米，我打算作为这次丰收祭的主角。”提及这事，女神脸上多了几分神采：“大洪水开始退去，各国间的交流再度开始。丰收祭，就是洪水之后的第一个泛大陆庆典。这个庆典一定要做好。”
“那么，盐礼祭呢？”跟姬乐一起进来的霍去病冷不丁问了一句。
没错，又是新的一年，关于祭祀天神的洁盐，要怎么办？
这跟上次不同，神王失位，神庭分裂，这次祭祀要怎么来？祭祀谁，不祭祀谁？这里面的门道可大了。
元希皱皱眉，没有开口。
这时，另一阵柔风吹过，鱼鸿女神姗姗而来：“这次盐祭，会成为判断诸神阵营的关键。祖神的意思，是希望夏国能真正站在我们和雷霄神系一侧，断绝对天王的供奉。”
天王确立命运神系后，真正激怒虚空、神霄两大神系。神族诸位大神总算明白，为什么在他们预言中，会有信仰诸神取代原始诸神的未来。
因为这个命运本身，就是天王挑动的！
面对来势汹汹的命运神系，各路大神达成默契，命令后裔天神尝试凝聚人道神职，争夺凡人的信仰。
也幸亏太虚主和神霄主等人早有所准备，才不至于在命运神系的打压下失去人间信仰。他们积极和自己关系紧密的国家进行联合，推出自己的人文神职。
比如作为图穆第二王朝的祖神，太虚主自身化身王权之神。妻子风与生命之神转化为婚姻与丰收之神。雷神也因为雨神的权柄，转职为一位操控天气，负责丰饶财富的天神。而谷物女神母子以及其他一些古老大神，要么联合推出一套人文神职，要么各自单打独斗，融入其他神系。
就这样，凭借诸神不断为自己添加权能，导致人间雷同神职频出。仅仅丰收的神职，就有包括元希女神在内的十二柱。而婚姻类的神职，除却各大神系的女性掌权人外，地母以及洛雅等�