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巫女们听到姬乐的回护之言，一个个喜气洋洋，露出感激之色。
总算有了主心骨！
巫女，说白了就是神的仆从。她们这些巫女平日看起来地位高贵，可如果碰到那些天神降临，就要做好牺牲自己来讨好神明的准备。可姬乐的话，无疑是真正将她们当人看。
自然能赢得这些巫女们的心服。
当巫女们领着诸多大灵下去换衣服，姬乐马上将矛头对准巫罗：“往后，这些大灵每日来永乐殿朝拜本殿，需要有人看顾。巫礼身兼重任，不可擅离职守，那你就留下来吧！”
“我？”巫罗本来冷眼旁观这处大戏，哪知战火突然烧到自己身上？
他呆了呆，连忙起身说：“殿下，巫礼大人才是司掌祭神的大巫，小人不过是区区副手，不敢担当重任。”
闻言，姬乐拂袖一扫，故作愤怒：“既然不肯担责任，那留着你作甚？直接褫夺巫职，回去种田去吧！”
不等青年动手，巫罗身边凭空多出两尊傀儡仆人，一个堵住他的嘴，另一个人扯下他的祭袍巫服，合力把他按倒在地。
巫罗拼命挣扎，可姬乐随手一指，一道金光缚在他身上，将巫罗全部灵力废掉，最终瘫软在地。
“……”
在场众人尽皆色变。
巫罗到底是灵宫有实权的大巫，这……这就轻易拿下了？
姬乐笑吟吟对余媖和巫丞道：“巫罗阁下不堪重任，且在我这侍奉几日，好好教导。灵宫之事便托付二人了。相信这等怠惰之人不在少数，你二人要细细审查，行劝告教化之责。”
二人心中一动，听出姬乐话中暗示。
巫罗再翻不起大浪，可他那些余党呢？
余媖心道：“殿下的意思，要彻底清洗灵宫，将这些人统统抓起来吗？”
巫丞面色激动：“余媖和殿下亲厚，殿下让她出面很正常。但刻意拉上我，是为了帮我等夺回灵宫权利，恢复当年的灵宫统治？”
二人凭借对国灵的天然好感，自然把姬乐往好处想。而且他们也明白，巫罗祭祀本土天神，跟灵宫格格不入。趁此机会铲除那些投降派，才是灵宫当务之急。
“只是没想到，殿下下手居然这么干脆利落。”余媖心下苦笑，这位殿下的行动力未免太高了吧？
想到昨日姬乐宣称要去找南宇山麻烦，余媖又是一阵担忧。杨柯已经很麻烦，如果再来一个主战派的殿下，恐怕进攻南宇山势在必行。
“行了，杨柯，这里没你什么事。如果有空，护送老爷子去学宫。”姬乐懒洋洋坐下来：“学宫里头典籍不全，瞧瞧你们，连区区一个大夏都不知道。这可都是常识，你们啊，断代太严重。回头让老爷子好好给你们补课吧！”
一巴掌拍死地祇大灵，反手撸掉巫罗这个汉奸，外带把史皇氏名正言顺塞入学宫。动作一气呵成，杨柯还没反应过来，事情就被姬乐拍板。
等杨柯回过神，也发觉自己并没有任何拒绝的理由。
故土到底是什么情况，自己还需要找史皇氏探问。而且故土传承缺失，的确也需要史皇氏帮忙修补。
可是眼睁睁看着对方再跑去学宫折腾？
杨柯心中到底不甘心。
“当然，我知道你事情忙，学宫那边肯定照顾不到老爷子。就让你老师出面吧。”
姬乐瞧见杨柯的表情，马上退了一步，让司马景文看顾，相信足以打消杨柯的些许顾虑。
第三十五章 好气，但我不说
史皇氏被杨柯夫妇带走，余媖和巫丞忙着对付巫罗的残余势力。偌大永乐殿，只剩姬乐、青年、田平、赵钱二人以及被捆住的巫罗。
姬乐命赵钱二人将巫罗送到柴房关进来，殿内只剩三人。
田平惦念木宫的农活，起身说：“殿下，我在农宫还有农活未做，这便先回去了。”
姬乐眨眨眼，手托着腮，笑眯眯问：“今晚可要给你备饭？”
“不用，我在农宫吃。”犹豫了下，田平说：“晚上会回来歇息。”
田平在农宫待了一天，总算对这个世界有所认知。
汉代，在自己之后的朝代。但这些国民和自己同源，都是诸夏民族后裔。
那么，帮助夏国义不容辞！
而姬乐一开始对田平的态度虽然让他有些不舒服，但田平本就不是记恨的人，加上青年出言开解，对姬乐并无太大怨念。
何况在外人眼中，田平便是永乐殿的人，自然要在国灵面前表明态度。每日住在永乐殿，正是为表明立场。
“不用备饭？也对，想要在农宫打成一片，混一混人际关系，没有比‘同工同食’更便捷的。”姬乐想了想，有点可惜说：“我本来还打算让人给你送午饭。这么看，只能委屈先生。不过夏国这里的膳食别有风味，混杂异域风情。先生可以先尝尝。”
“本就是粗鄙农夫，何谈嫌弃农家饭菜？”田平躬身应诺，打算离开。
“等等！”姬乐拦住田平：“回头记得去找老爷子讨要农桑之书。先秦农家的技艺我当然信得过，可闭门造车远不如多方借鉴。农家技艺高超，但先民也有东汉农耕工艺传承，而后面朝代的农耕经验更加宝贵。”
姬乐拉着田平碎碎念说了好一会儿，直到青年都有些不耐烦，径自拿出南宫氏留下的食盒开吃，姬乐才意犹未尽的停下。
“总之，先生去找老爷子。什么曲辕犁、筒车，他那里都有。当然，如果先生有兴趣，木牛流马什么，也可以问问老爷子。如果能直接走上无人自动化农耕，那就更好了。”
送走田平，姬乐马上变脸，从青年手中夺走一块蜜饯：“人家这是送我的食物，你乱吃什么？”
“替你尝毒。万一王庭那边下毒呢？”一边说，青年一边抢走两块红米糕。
姬乐眼皮暴跳，打算抢回来时，青年果断转移话题：“你刚才说的曲辕犁是什么？”
“隋唐时期的一种农具，据说挺方便的。”
隋唐？
汉代时候的朝代？
青年沉思后，接连甩出几个问题：“这种农具效率如何？产量能提升多少？材料是什么？图纸呢，画出来让我看看！”
“……”
“怎么？不好说？”
“是不知道。”姬乐无奈道：“我对这东西了解不多。反正我那个时代，很多历史类小说中必然出现这种农具。尤其是两汉以及魏晋的小说，存在感最高。后来我问了朋友，朋友解释说，这种农具操作灵活，节省力气。我也不知道具体图纸，反正老爷子那里肯定清楚。就算没有图纸，后世农书中也有文字记录，回头让农宫慢慢研究。”
姬乐幽幽一叹：“我这不识五谷的普通现代人能懂些什么？”
“我看你认识粟米啊？粟米也是五谷——”青年很直白的打断姬乐。
姬乐表演一顿，但马上改口说：“我这十指不沾阳春水的普通现代人能懂些什么？火药做不出来，宣纸弄不出来，曲辕犁自然也不成。就老老实实做我的降灵师，请华夏英杰们自行研究吧。比如阁下，能否全力助我兴盛诸夏大义？”比如，先把名字说一说？
青年根本不理姬乐的表演，又问：“那么，你这位普通人鼓动田平去农宫，是打算在这里施加你的影响力？”
杨柯让姬乐在灵宫慢慢折腾，隔绝他对九宫城的影响力。但姬乐的急性子如何肯如此？借口夏国传承断绝为由，将仓颉推到学宫，又顺势让田平在农宫帮忙。
青年拿出九块点心，在二人面前摆好。
“灵宫、学宫、农宫，接下来你的目的是哪个？”
“自然是幽宫。”姬乐抓去那块粉红色的糕点，一口咬下。
“女兵？让我带兵吗？”青年装模作样道：“虽然我没带过女兵，但如果你很有诚意的求我，那我就勉为其难的尝试一下——”
呵呵……
姬乐对青年露出一个灿烂的笑脸，就在青年以为对方要诚恳求人的时候，姬乐慢悠悠说：“的确，我一开始的确打算找你。但仔细想想，让你带女兵这不是太屈才了？你还是研究武学体系更好。至于女兵这边，我认为女将更适合。”
“女将？”青年心中升起不祥预感：“你不会打算降灵一位女将军，历史上有这种人？”
“有啊。我打算明天进行尝试。限定女性进行降灵，我就不信，这次还能失败！”欧皇·姬乐对自己信心十足，已经确定自己下一位降灵的人选。
一位传说中赫赫有名的女性，尊享后人祭祀，甚至一度被推举为神的存在。
当然，汉代对她的祭祀不多，无法如同史皇氏那样一步登神。但这样也好，至少不会引来天神们的过多关注。
青年脸色不对，表情有些阴郁。又要召唤吗？而且还是一个带兵的人？怎么感觉，我的地位直线下降？
但姬乐毫无所觉，兴致勃勃问青年：“我今日表现如何？”
“稚嫩！”青年毫不客气：“行事鲁莽，流于表面。你的意图，回头杨柯一想就明白了。”
嗯嗯？鲁莽？这话你舅舅说说也就算了，你好意思说我？
姬乐瞪大眼睛，正要反驳，只听青年又道：“但……但动作干脆利落，一举斩断灵宫祸根，也不失为良策。”
青年都没想到，姬乐居然下手这么狠，直接把巫罗软禁到身边，并且让巫丞和余媖清理灵宫中的内奸。
按照他的想法，是姬乐入主灵宫后慢慢图谋，回头挑一个理由贬斥。哪想到，刚敲打那些鬼神，他就直接出手了？
“巫罗这厮毕竟管理着许多天神的祭祀，你把他囚禁了。那些天神祭祀怎么做？”
“自然是我亲自来了。”姬乐吃完点心，取来净水洗手：“你也一起来吧。先民祭祀的八主神，你也该好好认认。尤其是兵主，或许对你另有好处。”
第三十六章 八主之祭
国之大事，唯祀与戎。
姬乐不欲和杨柯争夺兵权，而且以他初来乍到的身份地位，也不适合跟一位颇有名望的国君争夺这方面的权利。就连国事运作，姬乐都很不方便插手。别看余媖对自己尊敬，但人家跟杨柯从小一起长大，青梅竹马，能不向着杨柯？
所以，双方在保持克制的情况下，定下祀、戎分权的约定。
再者，杨柯对本土天神素有恶感，从来不肯来承天殿祭祀八主。如今姬乐到来，这种事情自然是他来了。
承天殿为灵宫三殿之一，在永乐殿之后。姬乐并没有带太多人来承天殿，仅让苏芷准备瓜果，拉上青年一起来到承天殿。
承天殿和永乐殿的布局类似，八主神龛便落在承天前殿。
姬乐带二人进来，看到殿内缭绕的香火灵云，默默抬头望天上看。
“纵然夏国厌恶天主，最终还是要低头吗？”
殿内八主神龛的中央为天地二尊。开天之主，辟地之母，这两位大神被尊为造物主，世界的起源。
此外，天主之侧的左三尊为阳主、兵主、日主。地母之侧的右三尊为月主、四时主以及阴主。
因为本世界没有冬季这种现象，四时主根本没有半点权能，神龛中空无一物，只有一团朦胧的神性辉火。或许有朝一日，夏国能祭祀一尊真正的四时之主，从而为世界添加“冬”这个概念。
至少在姬乐眼里，四时主成为天神的几率，比杨柯成为太阳神的可能性要大。
阴阳主和四时主类似，是故土祭祀的两尊神祇，神光隐而不显。
“不过阴阳