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阵法核心的灰色祭坛上，手持金杖的男子念念有词，不断挥动手中的神器。随着他的驱使，白色颗粒涌入阵法的沟渠，形成类似水流的液体缓缓流淌。
“啊——”当液体流过一根图腾柱时，上面被捆住的凡人发出一声惨叫，随后化作血气没入下方的阵法。
“血祭！”荀安脸色难看不已：“这是要用盐和凡人进行血祭？”
忽然，他感觉背心一凉，自己的体力在慢慢恢复。
“谁！”荀安似有所觉看向身边另一根图腾柱，在那里正绑着自己的一个同伴。
不过原本只是一个制盐工人的同伴，如今却有着别样的冷静。他被绑在身后的双手捏起法印，以咒法帮自己疗伤。
“你……”荀安表情愕然，自己这位同伴什么时候会法术的？
“难道你是灵宫那边埋伏的探子？”一瞬间，荀安想到王庭和灵宫之间的权利斗争。
“工人”笑了笑：“放心，自己人。”
姬乐以灵神附体的方式，通过这位昏迷的国民，偷偷观察这座祭坛。
“看这里的人数，想必不仅仅我们夏国盐池的工人，还有其他地方的凡人也被抓来。至于那些盐……”
看到搜刮而来的所有洁盐都流入下方的阵法，姬乐表情有点心疼。不过这也更让他清楚：“盐矿”这种东西，果然另有玄机！
仔细勘测附近的环境后，姬乐再度对荀安说：“安心，我会救你们的。”然后，这位工人再度昏迷。
永乐殿，姬乐双目紧闭，面向正北方。
忽然，他手中画笔飞快挥舞，一道道金色的灵力光辉渲染在身前的玉质画板上。那些豪迈的线条逐渐涂抹成祭坛的景象，就连荀安等人如今的处境都一一描绘出来。
在旁关注的杨柯、余媖、刘胜同时色变。
“血祭？宁远他——”大巫女紧紧抓着杨柯的手臂，生怕荀安等人成为下一个祭品。
“放心，放心吧，我马上去救人。”杨柯低声安慰余媖，将自己眼中的忧虑隐去。他明白，在这种关头，自己绝对不能慌。宁远还等着自己去救。
刘胜低声嘱咐身边的士兵，就等姬乐完成传送通道，马上赶去救人。
青年、妇好、史皇也在殿内观望。
看到玉板因无法承受姬乐的力量，而浮现细微的裂痕，他皱眉对余媖道：“这玉板的材质还是不行，灵宫没有更好的材料了？”
余媖方寸大乱，等青年再度重复一遍，她才回过神，小声说：“材料还是有的，矿山里曾经开采几块五百年火候的玉髓。不过要想用那些玉髓制作法器，远非一日之功。”
“那也要赶紧准备。我听说太平教那俩方士的炼器手段不错，回头让他们来做。还有画笔，金玉相合，就给他准备一支金笔吧。对了，笔头最好用神兽的皮毛。”
“皮毛翎角之物，在灵宫还有很多。但金属器……”余媖想了想：“回头我去翻翻库房。”
这时，殿内忽然升起五彩霞光。姬乐一声大喝：“成了！”
当风景图画完的那一刻，姬乐快速在玉板一甩画笔，泼出一条绚烂的虹桥。
等候的杨柯二话不说，直接跳上虹桥，冲向彼端。
刘胜见状，赶紧呼喊：“所有人，跟我走！”他带着一百名精锐，追逐杨柯前往祭坛。
紧接着，姬乐打算也跟过去，但青年赶紧将他衣领扯住：“别闹！”
史皇氏、妇好跟着过来相劝。
“国灵关乎社稷安危，不可擅动！”
“阿弟万金之躯，怎能随意涉险？”
两人拖住姬乐，慢慢往后拉，但姬乐端出大义凛然的模样，振振有词说：“不行，国民在外遇难，我为国祚化身，岂能坐视不理！”
说着，他就要跟过去帮忙，根本不听仓颉和妇好的劝说。
“跟他说这么多干嘛？”青年一脸不耐，绷着俊脸，他一拽、一扛、一摔，将姬乐扔回主座。
“救人？需要你去？我看你是打算去玩吧？”
姬乐一脸不悦：“我只是打算出去看看而已，你们还真想把我在九宫城里关一辈子啊！”
从穿越至今，他从来没有离开过夏国的国土领域。就如同一只笼中鸟，被众人保护起来。而这，也是众多国灵都要面临的情况。
“再说，那个阵法的确危险。杨柯他们恐怕不好弄。”
史皇氏和妇好对视一眼，后母辛上前安慰说：“再危险，有杨柯这尊半神在，还需要担心什么？我和史皇跟上去看看，帮他们出谋划策，接应他们回国。”她手一招，灵山中的军旗飞到袖内，跨入通道追上杨柯一行。
等她离开后，通道正好消失，将史皇留在大殿。
史皇神色一顿，不由露出苦笑。
“也罢，老爷子便随我等消息吧。而且我们在这，还要设法解决盐池的事。”姬乐在主位上整理衣服，换上一副正经的表情：“玩笑开到这，接下来商量正事。”
姬乐想出门不假，去救人也不假。但他明白自己的身份，知道在杨柯离开之后，自己必须坐镇九宫城。
他从一开始的目的，就是让妇好或者史皇氏跟过去，宣告自己这一方的存在感。去救人，不是杨柯一个人的功绩，而是灵宫和王庭共同的行动。
姬乐摆出这态度，史皇氏和青年重新坐下。余媖见状，本打算离开，却被姬乐拦下：“不碍事，你也留下听听。”
他拿出黑彘王遗留的精魄，问计仓颉：“老爷子，您说我请召夙沙氏如何？”
夙沙氏，上古黄帝臣，擅治盐，后世尊为“盐宗”。
盐是生活不可缺少的一环，华夏自周以来，便有“盐法”，设盐官管盐政。而盐政也是几千年来，贪污舞弊的重点项目。盐宗信仰在东汉已有，随着先民一并带入新世界。
余媖眼睛一亮，如果有盐神降临，或许夏国的难题可迎刃而解！
仓颉迟疑了一下，轻摇皓首：“我华夏祭祖为神，持神性者不知凡几。召唤先烈英灵，需慎之又慎。其神明者，犹要复思。毕竟，此世有神圣。”
盐，既然是一个特殊的物品，那在不清楚本土神明的态度前，最好不要轻易染指“盐业”。
“再者，纵然夙沙氏抵临，可此地已无盐根，又能何为？”顿了顿，仓颉又道：“历来产盐，或集海卤煎炼，或取井卤煎炼，或刮碱土煎炼，或采盐晶煎炼，如今九宫城附近没有盐卤，如何产盐？”
青年：“老爷子查阅记录，仍没找到其他国家的洁盐来源？”
“倒有两处盐井、一处盐矿，但已经采空，目前无法用。”
“采空？难道不能再往深处挖掘？”青年不满说：“或许，在盐矿深处还有余存。”
姬乐：“老爷子，先将地址画出来。”
史皇氏只好将自己找到的三处地点，在地图上标记出来。
余媖看到这三处地点，恍然大悟，指着一处盐井说：“这盐井是阿鲁国所有，当年被我们击败，这处盐井一并接收，但这处盐井已经无法产盐。至于这两处……”
“一个是方克部落，一个是大池国。”史皇氏提醒后，余媖不再说话。这两处也是夏国吞并的周边势力。既然史皇说这两处都空了，想必所言不假。
“夏国吞并那么多小国、部落。按照每一个部落、每一个国度都要上供洁盐，我不认为其他小国没有制盐的方式。”姬乐想了想，让青年去门口敲钟：“把宗布神叫来，我到要问问，他们阿阳部落原本是怎么采盐的。”
“不用了。”崔静穿着留仙裙，姗姗走入大殿：“我知殿下心忧盐池之事，刻意去诸位大灵处询问制盐之法。”
姬乐哈哈大笑：“你这丫头倒是聪明，体察我心。说吧，其他大灵用的什么办法？”
崔静看了余媖一眼，细声细语说：“这些大灵手中的制盐法多和神术有关。其中阿阳部落的方法，是准备一个祭坛，然后从日辉中析出盐粒。”
“太阳里头能出盐？”姬乐愣了一下，随后轻笑起来：“神话时代果真玄奇，没想到竟然还有这种出盐的方式。”
“老爷子，既然能从日光中提炼洁盐。那么用夙沙氏的神力，未必不能做到。煮海为盐，我可是很期待的。至于什么天神的威胁，既然其他大灵可以，难道我们的半神就不行吗？”
“……”史皇氏见姬乐态度坚决，也不好在说什么。只能看姬乐拿出精魄，默默开始新一轮的请神。
第六十八章 金丝蟠龙冕
夙沙氏，出自黄帝时期，被尊为“盐宗”。
当然，他的信仰远不如史皇氏广泛。但配合黑彘王的神兽精魄进行召唤，半神之位板上钉钉。
姬乐站在中庭，在自己刻画的阵法前，正要开始降灵时，青年忽然插嘴：“等等——你说，你要召唤的，仅仅是一位盐神？”
“对，没错。”
“你所要的，仅仅是一位能制作洁盐的人？”
“可以这么说。”
“那我觉得，有一个人比他更合适。”
闻言，姬乐放缓动作，扭头看向青年。
史皇虽然不知青年为何这么说，但也赶紧抓住机会劝说：“不错，夙沙氏仅仅负责制盐，其他方面难有大帮助。不如降灵一位拥有治国经验的能臣，而且这位能臣肯定也带着神性。”
自古华夏地大物博，在交通不便的古代，各个地域的先民都有自己祭祀的“盐神”。比如黄帝时代的夙沙氏，开创盐政的管仲，以及某些南方地域尊奉的盐姥。
没错，管仲管夷吾在某些地域，某些时代也被视作盐神。而且，管仲不仅仅被尊为盐神。那些女闾烟花之地，又把他尊为祖师爷。
青年：“他既是人臣，有治国之谋，又被后世尊为神祇，携带神性。我觉得，他很不错。”
“春秋时期吗？”姬乐暗暗思量：老爷子不知为何，一力阻拦我召唤夙沙氏。但管子的确是一个不错的人选，堪称全能型人才。
“可要是召唤管子，就不能这么鲁莽行事了。”姬乐说：“我本来圈定黄帝时代，纵然召唤不来夙沙氏，歪出风后、力牧、素女、岐伯这些大佬，我也没意见。但春秋时期嘛……还是要谨慎些。”
田平就是一个例子，姬乐可不想再从春秋时期召唤什么管仲的邻居了。
“老爷子，劳驾，帮忙誊写《管子》，回头我要作为召唤的媒介。”
“但是《管子》并非管夷吾本人所著……”
“可再如何假托名讳，《管子》肯定有管子的哲学思想在里头。回头我再亲自誊写一卷，以昭示诚心。”
对夙沙氏和管夷吾，姬乐的态度截然不同。
夙沙氏，姬乐更多是当做一位祖神，和史皇氏类似的长者。但面对管夷吾这位古之名相，态度更加慎重。在姬乐心目中，管子站在华夏名相的第一序列，除却自家偶像外，几乎没人能胜过管子。
“而且时辰也不对，大半夜的，降灵管子不合礼数。”
当初你召唤后母辛的时候，可不是这么说的。青年心中暗暗腹议：你这家伙的降灵理论，未免太古怪了。准备什么召唤的媒介，还要挑选适宜的时间。降灵明明跟你个人绑定，哪有这么多条件？
不过姬乐想求一个心安，他们也无话反对。
三人从中庭回到大殿，姬乐问余媖：“降灵之事暂且押后。余媖，我记得你曾提及镇压地祇的神术？如今风娥不在，且详细说说。”
余媖正在殿内吃点心，今天忙活到现在�