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作为了解儿子本事的开国帝君，想让英雄—般的儿子找不到孙子，他安排再多后手也不为过。
不过这一切都有一个前题，那就是朱棣已经打到了南京城下，而不是朱棣刚刚靠着800军士打穿了自己威逼的军队。
威逼自己四叔的军队虽说不少，但是这是卫所建全的明初。不敢说九牛一毛，但是那些军队即便全没了，也明显无法对明帝国伤筋动骨。
朱允文之所以表现得这么不堪，还是由于许仙这穿越者造成的。是，许仙是没有插手他们老朱家座位争夺赛。但是作为袅雄的老朱，又怎么会不打许仙的主意？这里的“打主意”其实也就是一些旁敲侧击什么的，毕竟当时许仙离开前，大明是一门“河蟹大神”。
许仙唯一暴露的，便是当年他与老朱谈天说地时，实在是不应该评价老朱的手下们。
当时，既有老朱旁敲侧击的因素，比如为自己儿子选一些有才能的辅佐者。毕竟许仙是仙人，他这儿评价一定很准的。
当时许仙也是不想看到“狡兔死，走狗烹”，纯粹是好意。
没有人觉得许仙的评价有什么不对，就是朱元璋—开始也只是抱着收集人才的目的去的，可是随着马皇后死去，太子朱标死去。慢慢地，朱元璋再看当年的评价，慢慢变了。因为这时期再看，文臣猛将都跑四儿子那去了。
至于黄子澄、杨应能、叶希贤、程济之流。在许仙的评价下，不是教书先生，便是掌柜的，当不得大用。
可偏偏自己的孙子朱允文，自己帝国的后继者，是—门心思认定他们有大才，为他们求官。
如果没有许仙的评价，这官老朱自然要给，还会大大的给。一朝天子一朝臣，把自己孙儿的人尽早安排好，显然是有助于孙儿执掌朝堂的。但是许仙当年偏偏就评价过他们。这一下，老朱才后知后觉起来，开始了布局。
老朱到底布了什么局？朱允文又为什么这么怕朱棣？许仙回来了这大明又有怎么样的变化？请听下文分说。
第359章、信任
老朱杀起自己人来……这就不用说了，都知道为了啥。而且这一杀起来，想停下来，可就不是那么容易了。就像那啥十年动乱，抗战也不过才打了八年。
洪武末年，大明帝国的内部，是一片欣欣向荣的景象，战争造成的破坏已成为过去，经济得以恢复，国库渐趋充盈，朱元璋通过自己的努力使这片饱经战火摧残的土地恢复了生机。
朱元璋对此也十分满意，应该说，他是一个好父亲，好祖父。幼年的不幸遭遇使得他不愿自己的子孙受苦。为了让继承人可以安心的统治天下，为了维持这种欣欣向荣的景象，他为自己的帝国建立了一整套完备系统，他坚信只要子孙们坚守自己创立的制度，大明帝国将永远延续下去。
先不管当年许仙给他说的是对是错。但要保证皇位永远属于自己的子孙，还必须清除一些人，这些人包括李善长、蓝玉等（名单很长），经过二十余年的不懈努力和胡蓝案的血雨腥风，他基本解决了问题。
似乎一切都很完美，该杀的杀了，该整肃的也整肃了，就此结束了吗？
不，还没有
还有几位老朋友需要做个了断
最后的朋友们
洪武二十五年（1392），朱元璋杀掉了四十年前为他算命的周德兴（大家应该还记得他），这位已经被封为江夏候的算命先生终于兑现了当年的算卦结果——卜逃卜守则不吉。
他确实是无处可逃，也无法可守了。
洪武二十七年（1394）；朱元璋杀颖国公傅友德。一代名将就此陨灭。与他同时被杀的还有蓝玉的副将，在捕鱼儿海战役中立有大功的定远候王弼。
洪武二十八年（1395）。朱元璋杀宋国公冯胜，这位开国六公爵的硕果仅存者终于没有躲过这一刀。
杀吧，杀吧，为了帝国的将来，你不入地狱，谁入地狱？
当年的伙伴一个个都被送走了，事情终于可以了解了。
对了，还剩下最后一个——汤和
汤和是很懂事的。与胡惟庸蓝玉不同，他一向对朱元璋尊重有加，而且他很早就看出朱元璋的强大与可怕，所以他选择了放弃兵权，安享荣华。
其实朱元璋并没有完全赶尽杀绝，曹国公李景隆（李文忠之子袭父爵），武定候郭英、长兴侯耿炳文都逃过了朱元璋的屠刀。但汤和与他们不同，作为与朱元璋一同起兵的伙伴，他比别人更有影响力，更有威胁。
所以尽管汤和已经不再掌兵，朱元璋还是去看望了汤和，当然。这次探望在某种程度上将决定汤和的生死。
当朱元璋看到汤和时，他惊奇的发现，这位当年英勇无畏的将军只能躺在椅子上，嘴角留着涎水，支撑着向他行礼。
汤和似乎也了解朱元璋的来意。他以一种常人难以理解的眼神看着朱元璋，那眼神中隐含着乞求
陛下。难道你真的一个都不留吗？
朱元璋懂得这种眼神的意义，四十年前，一群出身贫贱却胸怀大志的年青人，为了生存和理想，挺身而出，经历千辛万苦，推翻暴元，建立了大明王朝。他们曾经憧憬过未来，也曾互相许愿，以荣华相见。在走向成功的路上，有人死去，有人活了下来。
而此时，幸存者只剩下了一个站着的人和一个躺着的人。
朱元璋不会忘记，四十年前的濠州城，一个九夫长的身后跟随着一个谦恭的千户。
人是怕回忆的，特别是老人，当他开始回忆的时候，也就说明他开始后悔了。而一旦后悔他便不由想到了许仙，想到了许仙对他大臣的评价。老实说，他只是想知道汤和的地位，从而为自己找一下不杀他的理由。但是这一找，才发现许仙当年似乎暗示了这一切……
等老朱察觉，再停下手来，核算—下后……得，这大明中枢可不就剩下小猫三两只了。
于是乎，我们的老朱同志当场便有了坐在火山的上感觉。老朱这人本来便有点儿没有感全感……至少许仙是这么觉得，杀自己人可不就是对自家缺少信心的表现？如果有信心没人威胁得了自己，又怎么会对对方动手？
然而朱元璋始终没有忘本，始终没有摆脱底层劳动者的淳朴是非观和道德感。他重视亲情，重视父子之情，所以有人非议分封的时候，他似乎表现出非理性的过度愤怒；而太子死的时候会如此伤心，以至接着立太子的儿子为皇太孙（虽然从完全理智的角度上说，他还真是应该从儿子里再挑一位做太子，当然按他的喜好，肯定不会选朱棣）。
几乎一切都做完了，命运才开玩笑似的，让他回忆起这一切。当年许仙与他聊天，虽然没有明说，但是老朱这狡猾的老家伙也是旁敲侧击了一番的。
是，许仙是不会告诉他，朱标先他死，孙子的皇位也做不长……但是没关系，不要忘了这是古代。是一个极个玩弄藏头露尾的玄虚的古代。连人家那个玄乎八脑的文字，古人都分折得出来，就更加不要说许仙不过是个后世人，习惯了直白文字的后世人，与老朱这样的行家里手交手，总会有马脚留下。
十几年前，许仙说了什么，老朱可能不在意。但是许仙说过的一切，正—步步成为了现实，再反推—下，又有多难？
是，黄金国什么的，是没有见到（这—点上，不得不说华夏很背运，历史上郑和下西洋，也是收获极少），但是在许仙的指点下：造船时，许仙曾经说过。文人必亏……当时老朱的王朝到处都缺钱，又哪儿会愿意亏损。更不必说老朱对文官们确实不那么放心，自然也就把对外交流变成了商贸为主，这样一搞，银子自然是不少。
这便是证据。
然而当老朱想到这—切，想换儿子时，却已经来不及了。因为中华皇朝的诸君，除了政统，还有道统。道统是以读书人为承载。担当道德标准和精神价值。如果说政统代表的是政权，那么道统所代表的则是话语权。
尽管道统很多时候是虚的，但却有着广泛的号召力。所以周武王灭殷商之后，要释箕子之囚、表商容之闾、封比干之墓；汉高祖见了商山四皓，便熄灭了废立太子之心；一句“臣不能讼陛下，然自当有史官书之”，就能让宋太祖这个无赖害怕恐惧。
黄子澄这些人便是道统。想换却又换不了。因为道统在了他们那边儿。这也就是洪武后期，朱棣老觉得自己老子看自己顺眼，有传自己江山打算的自恋倾向的由来。
于是老朱没办法了，在中国传统文化中，政统以君王为代表，表明皇帝具有世俗权力的合法性。为了论证政统在自己一边。篡位者们不惜亲身参与，上演近乎闹剧的禅让；利用得了白化病的各种鸟兽（白兔、白乌鸦、白鹿等）、以及蚜虫排泄物（甘露），来编造各种祥瑞；有时候，甚至亲生老爹都不认了，非要说自己是母亲“梦与神遇”得来的……出生时红光满室、紫气充庭、香味数日不散。那是家常便饭。至于身有黑痣、掌有异纹、声若洪钟、日角龙颜，垂手过膝之类的畸形婴儿。就更甭提了……这玩意儿就像夜壶，只要统治者想要，总能编造出一个来。但道统只在人心，播于众口，是编不出来的。正所谓防民之口，胜于防川。
太子也许不好定，但是当你定下来了，想换也不是那么容易的。
许仙躺在紫禁城的屋顶，仰望星空。这便是老朱给他留下的难题。老朱很是学了一把刘皇叔，白帝城托孤。
许仙不是在人间城吗？怎么跑到南京的紫禁城了？
这很简单，至少对—个国君来说。大封许仙，可不是封着玩的。也不知道这朱元璋从哪儿搞来的唤神之术。大封许仙结下因果，然后朱允文再以帝王之身这么一唤……
许仙也是神降、神打什么的，听多了。自己可是一次也没有试过，更不用说自己当神降下去了。虽说他已经得了神职好久了，但是真真—次也没有降过，他实在是太好奇了，身为人，那个又会没有好奇心？
这—好奇，也便降了。于是乎，老朱的遗言便送到了许仙手上。当然，还有—桌子的贡品。贡品什么的，自然对许仙没有多少吸引力，只是这老朱的遗言……
他是翻来复去看了，现在这黄布头子，还在他手中攥着呢？虽说老朱不像刘皇叔似的，说什么取而代之的话，但是绝对是依足了规矩的。至少许仙是这么看的。
老朱在知道孙子这边出问题后，立即送他到朱棣那儿，希望朱棣同志能够党性过硬，他们能够重归河蟹大神麾下，团结在以朱允文同志为核心的新—代的党的领导之下……
但是，那是谁？那可是朱棣，还有一丫的搅屎棍姚广孝在，不说团结了，没有让人家搞死，已经是人家手下留情了，但是却免不了得了怕他四王叔的症。
这些，老朱都知道，因为在他的留言中全都写了。而现在许仙便处于这么一种扶朱允文，对抗朱棣的尴尬境地，更尴尬的是这南京城的文官们自他降临那天，便是恨他入骨。为什么？
子