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绿袍也不多看，径自往后殿行去。二层殿落内，树木、天井俱和头层相差无几，只是后殿门户窗墙及神像俱都残落，只剩一一点残垣断壁，与亭子相似。里面有一个极大石灶，上面放着一口大锅，见边沿上还铸有年代，却是宋时行军之物。
一边横着一个神案，案上横放着一块有二尺多宽、四尺多长的玉石。绿袍一见大喜过望，上前将那玉石托于手中，只觉得那玉石比平常的轻便了许多。这就是绿袍要找的秘笈，那秘籍原是藏于石中。
绿袍见秘笈得手也不急着打开。要知道，这玉石虽然看着易碎，其实乃是仙家法术结成，若是不懂得开启之法，任是你费九牛二虎之力也休想打开。要开那玉石，须得道家的正宗三昧真火煅烧七七四十九日，才能得以打开。或是寻找一把锋锐无双的神兵利器，一下斩开才行。
可是现在绿袍手中既没有神兵利器，也没有时间去煅烧那玉石来开石取宝。要不然会惊动那隐居在左近的正派高人，那时就是想走也走不了了。所以绿袍先将玉石收入囊中待回去以后，再来开石解禁。
典籍既已到手，绿袍也就宽心了许多。忽的，绿袍想起这破庙之后还有一物对自己大有用处。乃是一个万年金蛛结成的万载金蛛网，此物最擅收取异类内丹真元，更兼有克制毒虫蛊物的无上妙用，稍加炼制就是一件异宝，能克制天下诸般飞针一类的法宝。若能得到此物也是一桩妙事。
记得原著中说，此物乃被居住此大人姐弟从庙后寻得，绿袍转身向殿后行去。转到殿后，只见那庙门上张着一张大网，颜色呈现金银二色，大有丈许，形如鱼网的软兜。看上去非丝非麻，触手粘腻，纹孔又细又亮。用鼻微闻，还有一般刺鼻的奇腥之味传来，绿袍知道此物便是那万载金蛛所结的丝网。
上前将那蛛网取下，只见那蛛网看起来虽大，团在手中只有半个拳头大小。忽的，绿袍想起了一事，这蛛网乃是万载金蛛所结，那结成这金蛛网的万载金蛛必在左近之处。那金珠乃是一个异种，日后对自己有大用处，却需寻得此物。
绿袍意欲寻得那万载金蛛，好为自己异日的一桩谋划能够竟功。绿袍忽又想起自己重修玄功，实力大跌。金蛛已有万载之龄，哪怕是一头猪，修行万载时光也成就天仙了更遑论是洪荒异种之一的金蛛？现如今的绿袍远远非其之敌手，只能无奈放弃收服金蛛的想法。
第八章 取合沙天书分两部
从出门寻宝到回到百蛮山，左右不过一日功夫，连百蛮山弟子也未曾发现绿袍离去过一段时间。
绿袍急急进入阴风洞，布下琉璃寝宫以作防护。自百宝囊中取出玉石，仔细观看，玉石严丝合缝，不见丝毫下手之处。手中无有神兵利器，看来只有以三昧真火或纯阳真火煅烧七七四十九日，方能开石取宝。
绿袍现下修为只到炼精化气圆满，初涉炼气化神这一步，元神未曾圆满，故而三宝合一方能催发的三昧真火丝毫发不出来。
幸亏绿袍早有准备，祭起还未修成的第二元神，玄牝珠中放出一道青焰，色作纯青，不觉丝毫温度，裹着玉石开始煅烧。从玄牝珠中发出的乃是玄牝真火，论威力丝毫不在三昧真火之下。玉石在真火中益发晶莹剔透，不见有融化的迹象。
……时过四十九日，真火里的玉石忽的腾起一片五色霞光，绿袍及时收手收回真火。
只见玉石咔嚓咔嚓几声脆响，玉石四分五裂露出内里的两块碧玉。两块碧玉方一现世，绽放出满空五彩光华，映得阴风洞内一片色彩斑斓。绿袍以真气凝成剑气小心翼翼破开碧玉，露出了其中的两本非丝非麻，非绢非纸的玉页金章，上面宝光隐隐，看起来颇为不凡。
两本天书上上泛着淡淡的五色光彩，绿袍就待伸手抓去，从书上腾起一道五色精光，挡住了绿袍的抓取。这种五色精光不同于刚才劈破玉石时释放出来的五色精光，只是阻止绿袍的随意抓取，并没有多少力量。绿袍一看知道这是秘笈上通常都会运用的一种保护禁法，只是各家保护秘笈的禁法各不相同而已。
如果不知道正确的解禁手法，引动天书上的禁法，就会毁掉这本天书秘笈，所以一般没有人会去偷取别派的天书秘笈。
有一些天书秘笈上面不会布置禁法，这种秘笈是前任故意留下给凡人的机缘。就像是青螺谷的广成天书，就是这种秘笈。而另一种就是秘笈上虽然布置了禁法，但是这种禁法都是通用的手法，只要运用秘笈特有解禁手法或者所属体系所具有的真火不断的煅烧，就可以破去禁法。
比方说属于正派自己的门派中的天书秘笈上面布置的禁法就要正派所具有的真火进行煅烧，而魔道或者是旁门左道的天书秘笈就需要魔火或者是阴火煞焰来进行破禁。
得来的这本天书属于名门正派中最高深的那种秘笈，是传说中的合沙道人所留，自然属于名门正派的天书秘籍。
传说中，依还岭幻波池的圣姑珈茵所习练的大五行灭绝光针就是五行真气一脉，但是依还圣姑所学却不比合沙道人所传的纯正，只能算是五行一脉的一道支脉，所以绿袍得到的这本天书乃是唯一一本五行道法的传承。
绿袍将手一搓，释放心火，将整本天书笼罩住，整本天书上面释放出一道道五彩光明抵挡住了心火灼烧。天书上的禁法被烧得吱吱作响，禁法强烈的波动起来。过了半刻钟，天书上的禁法在真火的煅烧之下化作点点光华四散飘溢，露出了其中的天书的模样。
赶忙伸手将地上的天书取至手中一看，那书非丝非帛，触手生温，凝润如玉一般，偏又和丝绸一样柔软。其中一本正面书有四个朱红古篆，仔细辨别一番，乃是“合沙奇书”四个奇古的篆字。整本书通体泛出道道五色光华，拿在手中感觉轻如无物，翻开天书，绿袍的眼前的一阵五色的精光闪过，一道道五色精光凝结成一个个符文，浮现在书本的页面上。绿袍翻开一看，书中满是金书玉篆和符篆，《合沙奇书》内中记载的便是合沙道长当年所学，虽仅七页，内中记载颇多。绿袍心知知道此书必定玄奥，不是一时半会能够看透，暂且放在一边。
拿起另一本天书，书上没有写明名字，翻开一看却发现这两本书竟然不是自己先前所以为的上下册。而这本无名天书比更加奥古，满书都是奇形古篆，似乎与合沙奇书不是一套。绿袍仔细翻看，内中记载居然比合沙奇书之中更是难懂。连续研究那无名道书几日，却是毫无头绪，最后还是在合沙奇书中找到一丝记载，说是非将合沙奇书全部参透之后，才可修行另外一部等言。
看到这里，绿袍来了兴趣，等参透合沙奇书不说修成地仙，就是达成天仙也不是不可能，这本无名天书竟然要最低地仙才能参悟，恐怕内中记载不是金仙之道，就是上古奇法，也只有那些上古奇法或者金仙大道才能让一个地仙或者天仙花费力气去参悟。
绿袍狠下心来，调取原绿袍老祖遗留的记忆，加上自身的古文字功底，外带运用先天混沌元胎推演，逐字逐句研究。连着九日时间，绿袍手段尽施也只参悟不到一成的内容。就这些认识的古篆内容略窥一斑，绿袍也能知道天书上的内容杂七杂八，符篆法咒，神通法术，禁制阵法，丹方法宝，还有许多前古秘闻等等不一而足。虽只有三十六页，却无所不包，无所不含。
剩余的怎么也无法参悟，绿袍只得作罢。静下心来，一意参悟合沙奇书。
看着手中的天书，皱着眉思索着记忆，原书中虽写了有人得到藏着合沙奇书的两块碧玉，只是合沙奇书的名气把另一本天书的光芒都掩盖了下去。恐怕也是这本无名天书没人能认得其中的那些古字，才教其蒙尘无人知晓。无奈只能先将这本无名天书放下，等待以后再慢慢参研其中的奥妙。
翻开合沙奇书，看着书上浮动的一个个五色符文。这些符文每一个都玄妙无比，诉说着合沙奇书的玄妙。全书共分为七篇，从筑基入道到修成天仙羽化飞升步步分明。合沙奇书虽然难悟，但毕竟原先的绿袍也不是泛泛之辈，雄踞南方百数十年，开一方教派，虽因修行之法传承不全，修行止步已有二十载，可是见识之广却也是颇值称道的。不到一月的时间，就将合沙奇书参悟了大半，而剩余的部分却也不仅仅依靠智慧见闻就行的，必须要将前面提到的五行真气修练到一定成就才行。
绿袍不会去修炼整本合沙奇书，只选择五行真法作为依凭。合沙奇书是合沙道人留下的天书，修炼了合沙奇书等于继承合沙道人的道统，无形中将和合沙道人结下因果，对于以后大为不利，故此绿袍不会修炼合沙奇书，只选择五行真法来修炼。
五行真法不愧是上古妙法，修炼出的五行真气相生相克，修至大成后一手大五行灭绝神光威力无铸，神魔避易。只可惜道随世易，现如今以元婴法为正宗，上古五行真法只能沦为旁门。
第九章 玉液成全凭廿四气
本来他修行到现在这一步，下一步该把真气运入泥丸宫滋养元神，进行炼气化神修炼凝练元神。绿袍参考现如今的金丹法，综合合沙奇书和自己的无名道经还有原绿袍老祖留下的玄牝经，对于下一步有了明确的认识。
绿袍借合沙奇书作为参考，取其中修炼五脏五行之气法门，参研玄牝经、自己的无名道经。反复推演，整体修炼路线已经明晰。
从凝气通脉开始，到入微炼窍、再到胎动凝神，天门筑基，玉液九转，黄芽结丹，金丹九品，元神初现，更后面的境界未到，无法再继续推演下去，必须修行到元神之后方能继续推演。
第一步，绿袍称之为凝气通脉，静心意守丹田，感应气感。以意培养内气壮大内气，以此气运转经络，打通经络，即为通脉。这一步修炼出来的气只是内气而已，尚不能称之为真气。普通人少则三五年，多则十数年即可修成。周身经络贯通之后，内气于身中周流运转，内气锻炼精纯。贯通天地桥后即可融汇人身内一点先天元气化为真气，此气方可称之为先天真气。到贯通天地桥这一步就分出岔路，贯通天地桥之后，内气融合于身内先天元气成就先天真气。另一路方法是接引外部天地灵气入体，融合内气化为真气。
修成真气后，又分出几条路数，一路于身内炼精元血气化真气；一路吸收天地灵气炼化为真气；还有一路接引天罡地煞融入真气凝炼罡煞。推演出来的功法偏向于融合自身与生俱来的先天元气成就先天真气。
绿袍在这个境界后延伸出入微炼窍，将真气凝炼入微，炼开窍穴即为入微炼窍。胎动凝神即是凝炼身神。天门筑基即是窍入虚空，天人合一，感应天地，呼吸育精。入微炼窍，胎动凝神，天门筑基都属于炼精化气的范畴。这些个功夫只不过是筑基的延伸罢了，做不做都不会影响修炼成仙飞升。
与别法不同，新创功法多了一步天门筑基，神融虚空。就这一步，区分开了两个时代。修炼之人寿岁绵延，炼天地灵气，夺天地造化以成就自身，只取不还，是故劫数重重。每一个飞升的大能要带走多少气运灵机�