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刘丰本人对丁齐所说的情况心知肚明，但他却不想触及这个话题，至少现在还不太想。
丁齐看着刘丰的眼睛又说道：“我只是担心导师您，刀是哪来的，他又是听见了谁的声音，这些暂且由公安部门去调查。但我们已经能确定，田琦要杀你。对于这种偏执性精神障碍患者，已经出现的妄想，可能是持久甚至是终身存在的。假如再有机会，有很大可能他还是会对您动手的。”
只要田琦还活着，刘丰就始终受到生命威胁，这是丁齐推测，也是从医学角度做出的判断。偏执性精神障碍又称妄想性障碍，确实有这个特点。
田琦不是接受强制医疗了嘛，怎么还会伤害刘丰？还要考虑其他几种情况。一是田琦从精神病院逃脱二是田琦的症状经过治疗有所缓解，表面上看恢复了部分生活自理能力，暂时出院由监护人负责看护。
丁齐见过田琦的父母田相龙和洪桂荣，所以更有这种担忧。他们绝对不会甘心让田琦就这么一辈子关在安康医院里，肯定会想尽办法去治疗，最终的目的还是要把田琦给弄出来。就算眼下办不到，那么再等三年、五年甚至八年、十年呢？。
丁齐说话的时候，一直在注意观察导师的反应。刘丰的情绪稳定，思维逻辑清晰，并没有表现出异常的心理冲突或偏激迹象。他只是看上去心情有些低落，暂时想回避某些话题，但意识活动是完全清晰的。
在心理学领域，有个名词叫“创伤后应激障碍”，是指人在遭受强烈的或创伤性的灾难事件后，出现某种精神障碍，丁齐最担心的就是这种情况。假如是那样，导师本人也需要接受心理治疗。
011、世界有没有意识
通过观察，丁齐倒是暂时松了一小口气，导师的心理素质很好，所有反应都在正常范围内。否则丁齐也不会说出刚才那番话，那样会加深刺激。导师的情绪低落，显得有些无奈，这也很正常，尽管他经历过很多大场面和大风浪，但白天这种事情恐怕也是第一次遇到。
刘丰还是不愿意继续往下深说，尽管他很清楚丁齐的意思，但纠结这个问题又有什么意义呢，都是明白人，难道坐在这里说破了，立刻就能解决吗？他摆了摆右手，岔开话题道：“这是个意外，我很不走运，就像江北那个受害者一样无辜，在世上总会遇到各种不幸。
还记得这次鉴定前我对你说的话吗？意外的遭遇无法预料，但我们首先要搞清楚自己正在做什么。我还想问你一句，假如能预料到这个结果，又能怎么做呢？”
丁齐答道：“我可能就不会让导师把我换掉，结果却换成您亲自去做鉴定。”
刘丰摇了摇头：“你理解错了，跟这个问题无关，是你是我都一样。就从某个鉴定人的角度说吧，假如他能预见到会有这种事，该怎么办？”
丁齐想了想道：“提前做好严密的防范措施，阻止这个意外发生，我暂时也只能想到这个了。”
刘丰追问道：“而不是鉴定他没有病，或者案发时有刑事责任能力？”
丁齐无奈地低头道：“如果鉴定结果是准确的，鉴定人就应该给出真实的结论，这是两码事。”
刘丰点了点头：“是这样的，明知有可能会牺牲，但战士还是要上战场。这并不仅是为了荣耀，首先它是战士的责任，有责任就要做好承担后果的准备。我举这个例子可能有点极端了，但道理是一样的，在每行每业，都可能会有这种处境。”
这个例子确实太极端了，导师的语气竟显得有些悲壮，丁齐抬头提醒道：“可是这一次田琦对你行凶时，他是有行为能力的，应该承担刑事责任。”如果是非专业人士，恐怕听不太懂这句话，但在刘丰面前，丁齐并不需要解释太多。
刘丰摇头道：“我当然比你更清楚，可是真要是这么追究，田琦的结果还是接受强制医疗。而我则会成为整个社会舆论的笑柄，会让整个行业承受巨大的压力，甚至是铺天盖地的羞辱、嘲笑和谩骂。”
这番话刘丰也没有做过多的解释，他和丁齐这两位专家之间，彼此都能明白，只是旁人可能会听得一头雾水。作者注：这番谈话，后文自会有相关解释。
丁齐：“就事论事，假如只谈专业，导师您可能想多了。”
刘丰：“现在不是在做鉴定，我们的身份也不仅是鉴定人，当然需要考虑更多，只谈专业是不行的。不说这些了，我们聊点别的话题吧，比如为什么会有这种司法制度，它是不是违反生物进化论？”
丁齐已经了解导师此时的心态，适时更换感兴趣的话题，也是转移和排解压力的一种方式。导师方才的某种回避态度也是一种自我调整，丁齐也就顺着导师的意思来，很配合地说道：“正想听您的教导呢！”
刘丰似是突然来了兴致，挥着右手道：“这个问题其实我在课堂上讲过，但认真去思考的学生恐怕并不多。这种司法制度，从表面上看好像不符合生物进化论。因为进化论要求淘汰群体内部不适合生存繁衍者，要剔除危害到整个群族安全的个体。
可是换一种角度，我们不能只谈生物进化论，也要谈人类社会的进化史文明与智慧源于人的自我意识觉醒。在古代，还没有系统的精神病学，就已经有人用装疯卖傻避祸到了近代，无法分辨和控制自身行为，比如疯癫，也成了免除刑罚的理由。
值得注意的是，这种司法制度，在不同的文明体系中都分别出现了，只是在现代社会，须符合精神病学鉴定的要求。有人说这是出于人道主义，但并不能简单地用人道主义或人本主义来解释，所谓人本主义又是从哪里来的呢，为什么会违反进化论的规律呢？”
刘丰兴致很高地来了一番长篇大论。其实丁齐知道，这也是排解压力的一种倾诉方式，所以他并不回答，只是继续引导话题，很认真地点头道：“嗯，是这样的，导师您是怎么认为的呢？”
刘丰接着以教导的语气道：“这恰恰源于自我意识的觉醒，人和其他生物最主要的区别。人能意识到自己，能察觉自身的思维活动，对自身的处境能够认知，并能评价和反思，进行各种假设和推理。
从最基本的心理学原理出发，这就是一种投射效应。人们在看待那些病人时，实际上是将他们投射到了自己的身上。人们也担心自己在失去辨别和控制能力时所发生的事情，实际上这就是一种的自我辩解、自我宽容和自我保护意识，由此形成了一种社会司法制度。
人类的所有社会制度，都源于人们自身的意识。你要注意，行凶者并不是无罪，只是因为某种原因而所负的责任不同。自我意识觉醒和心理投射效应，属于人类的高级精神活动，智慧的标志。但智慧带来的不仅只有好处，同时也伴随着困扰”
既然导师有谈兴，丁齐也就很专注地倾听着并连连点头。说到这里，刘丰欲言又止，竟露出了浅浅的笑意，话锋一转道：“其实有个问题我一直在思考，那就是进化本身究竟有没有目的？”
丁齐露出很感兴趣又有些困惑的样子道：“啊，进化有没有目的？这我还真没有想过，很想听导师您仔细说说。”这话题的跳跃性也太大了，但无论如何，导师露出了笑容就是好事，说明情绪已经得到了缓解，就算是陪着导师侃大山、扯闲篇吧。
刘丰又挥手道：“我看过不少报道，说是寻找外星文明，其中一个衡量标准，就是能否找到经过意识加工的事物痕迹，比如精密的机器、精巧的建筑，这些都是不可能在自然状态下出现的东西，所以必然是智慧的产物。
那么话又说回来，我们自己呢，生命本身呢？如果比照机器，不要说人了，哪怕一个普通的小动物，其生理构造之精妙复杂，都超过世界上任何一台机器。现在的结论，这些都是进化的结果，那么按照同样的衡量标准，就很难否定进化本身没有意识。”
刘丰身为学者，他当然不否定进化论，但是提出了另一个问题，进化本身有没有目的？如果有其目的，那么从心理学角度，它就是有意识的。人类社会的演化当然是意识活动的结果，但是生物进化呢？
很多进化论学者的观点，都倾向于进化本身没有目的，只是无数次偶然地巧合，是无意识地自然淘汰与选择的结果。可刘丰却提出了质疑，认为进化本身可能是有有意识的，那么这又是一种什么样的意识呢？
导师不愧是导师，扯个闲篇都能扯得这么高、扯出这么远！多少还是因为受了点刺激吧。丁齐适时插话道：“这是所有哲学家都企图去回答的终极问题。”
刘丰笑道：“不仅是哲学家，还有神学家，其实也是这世上所有学科发展到最后，都要去回答的终极问题。中国的古人给了一个概念，如何定义整个世界的意识，他们称之为道！”
丁齐赞道：“导师，您思考的问题真是太有深度和广度了！”从导师自然流露的笑容来看，他的情绪终于真正放松了，丁齐也松了一大口气。
恰在这时，丁齐裤兜里的手机接连震动了好几下，他也意识到是谁了，掏出来看了一眼道：“是佳佳联系我，我们一般每天都在这个时间联系。”
不知不觉，时间已经过了十一点。刘丰闻言提醒道：“丁齐呀，今天的事情，你先不要告诉佳佳。免得她瞎担心，反正我也没什么事。”
丁齐：“佳佳后天就回来了，您这个样子，能瞒得过她吗？”
刘丰虽然伤得不重，但伤势毕竟还有影响，左胸上方接近肩窝的位置缝了九针。医生还给了一个绷带让刘丰吊着胳膊，看上去就像左臂骨折了一样，这是为了防止不小心动作过大扯裂伤口。
刘丰：“那就等她回来再说，不要在电话和微信里说。时间晚了，先休息吧。”
丁齐今天没回宿舍，是他主动要求留下来的，佳佳的房间正好还空着。导师刘丰身上有伤，左臂活动不便，有什么事可以随时叫他帮忙。
躲进屋里，他又和佳佳通了个视频。佳佳发现丁齐居然睡在自己的房间，而丁齐解释是导师找他有事，太晚了干脆就住这儿了。又聊了几句，佳佳忽然问道：“你的样子好像很累，是心里有事，还是对我没兴致啊？”
丁齐赶紧解释道：“昨天晚上确实是没休息好，一想到你后天就回来了，就越想越兴奋，在床上抱着被子翻来覆去睡不着”
佳佳稍微有点脸红，低声骂道：“流氓！”
两人说话的声音都很低，丁齐仿佛是担心刘丰会听见，尽管睡在卧室中的刘丰不可能听得见。等到结束通话后，丁齐却真正的失眠了，翻来覆去怎么样也睡不着，他此刻感到了越来越深切的后怕。今天就差那么一点点，导师刘丰就要没命了。
丁齐的右小腿很疼，是白天冲上楼时拉伤了，但当时却毫无察觉。他对导师的担心有两方面，心理状态和现实威胁。如今看来导师的心理状态应该还不错，至少暂时没有太大问题，但来自田琦的现实威胁仍然存在。
心理咨询师或者说心理治疗师只能解决心理问题，可心理问题解决了，并不意味着来自现实的威胁和压力就消失了，只是让人能更好地去应对。但超出能力之外、解决不了的问题仍然会存在，那也只能清醒地去认识。
回忆起今�