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这就好比后世的扑克赌博一样，自己手里捏着大牌，不能一上来就梭哈，梭哈了就会把对手全部吓跑，人家不跟了，你还怎么玩？
所以他才玩了这么一手，只是出一出卢俊义的洋相，却又令所有人都不摸自己的底细，只当卢俊义自己在那瞎折腾。
人们这么一笑，卢俊义可就恼羞成怒了，心说我不想用枪对你的空手，你小子却在这里冷嘲热讽，算了，今天卢某拼着名誉受损，也先毙了你这个武林的败类再说！
于是便不再抛枪出手，反过来紧握枪杆，觑准了白胜的心窝就是一招毒龙入海。
“毒龙入海！”
场边有人是这招枪法的人便即科普出来，这一招毒龙入海是高家枪的一招，高家枪的始创者乃是大宋的开国功臣高怀德。
高怀德是河北常山人，太祖赵匡胤的妹夫。
据说高怀德的枪法乃是三国时期武神赵子龙枪法的一系旁支，三国到大宋历经多个朝代，赵云的嫡系传人一代不如一代，到了大宋建国之前，常山练枪的武者里面，唯有高怀德的枪法在武林中独树一帜，再加上他本人在大宋开国建业的过程里劳苦功高，战胜了诸多强敌，人们便把他的枪法称为高家枪。
此时距离大宋建国之初已经过了一百五十多年，在这一百多年里，高家枪始终是受到武林人推崇的枪法之一，与杨家枪、王家枪、呼家枪等枪法齐名，很多喜欢用枪的武者也都对其认真研究，取长补短，所以当卢俊义使出这招“毒龙入海”之时，便不乏熟识之人，叫出了这招的名字。
在叫出这招枪法名字的同时，人们也不认为这一招就能取了白胜的性命，不论是高家枪还是谁家枪，真正的厉害之处绝不是哪一招哪一式，而是连贯性的招式，前招为铺垫，后招才致命。要躲过这招毒龙入海并不难，难的是判断卢俊义的下一招是什么。
下一招是否还是高家枪都不一定了。
然而人们所想与眼中所见却是大相径庭，卢俊义这一枪攒刺，白胜竟然还是没动！
“啊？！”
场中惊呼四起。
由于视角的不同，从某些角度上看去，这一枪已经把白胜的身体刺透了！枪尖从白胜的身后捅了出来！
同是惊呼，更多的惊是因为意想不到，想不到白胜为何在这样的枪招下依然不躲，而极少数的惊呼则是出于对白胜的关切，尤其是坐在大殿门口宾客席末位的萧凤和方金芝，在她们这个角度上看去，白胜也是中招了！
“我没事，你们姐俩别担心。”
白胜并没有回头看向两位妻子，只是淡淡的报了一句平安，但就是这淡淡的口吻，却令萧凤和方金芝大放宽心，知夫莫若妻，只听他这么一句，就知道他根本没有受伤，更可以由此推知，卢俊义远远不是丈夫的对手。
没有人比卢俊义更加震骇，他震骇的是手里的枪根本不听他的使唤！
没有人能够看得出来这招毒龙入海往右偏离了三寸，也没有几个人能够看清，这一记又快又狠的毒龙入海是从白胜的腋下刺了过去，却连白胜的油皮都没能擦破。
但是这偏离的三寸却并不是自己的本意，而是在拧腰发力的过程里，这杆枪突然失去了控制，就好像有人用手抓住了枪杆，用力往旁边拉开了三寸一样！
若果说这是白胜身前布有三尺气墙所导致的结果，那么打死卢俊义也不肯信。
首先气墙不可能有这么强悍的防御，一般来说，布于身体周围的气墙最多也就能够挡住普通掌力的攻击，就连灵兴射出的念珠都无法完全阻止。
其次如果说白胜的身前有气墙，那么这一枪刺过去便会感觉到来自正面的阻力变大，击刺的速度便会被减缓，但是事实却是长枪往前击刺的速度和力量完全没变，只有方向变了，这世上有人能布出这样的气墙来么？不可能！
没等他想明白这是怎么回事，长枪抽回之时，却感觉它又变成了自己的，便一咬牙，使了一招冷僻招法出来，枪尖抖出千百朵枪花，如同暴雨一般，往白胜精赤的上身覆盖了上去。
“一树梨花压海棠！”
此时的少林寺汇聚了近乎当代武林的八成高手，即便卢俊义使出来的是唐代薛丁山夫人樊梨花所创的暴雨梨花枪来，也挡不住有人叫出这招枪法的名目。
说起这一招来还有一个有趣的典故，因为这一招本来叫做“梨花碎雨”，但是就在几十年前，当代文豪小苏学士也就是苏轼曾经做过一首诗来讽刺八十岁的张先老牛吃嫩草、娶了一个十八岁的小妾，这首诗的最后一联便是“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”。
恰好这一招梨花碎雨的枪意是以覆盖性打击为主，与其说是刺，还不如说是砸或者是压。武林人士之中也有舞文弄墨之人，便把苏轼的这一句“一树梨花压海棠”拿过来用在了这招枪法之上，仅从字面上来看倒也贴切，久而久之，知道这一招枪法的人便忘记了它原有的名称梨花碎雨，却记住了这句脍炙人口的一树梨花压海棠。
此刻这一招枪法在卢俊义手中使出来，由于内力的深湛，将这招枪法的神髓发挥的淋漓尽致，果真便如同一棵梨花树倾倒下来，劈头盖脸地压向了白胜，将白胜身周七面退路全部封死，这绝对算的上是致命的一击。
这一次吃瓜群众都不禁屏住了呼吸，因为他们想象不出白胜如何才能逃过此厄，就连周侗都禁不住捻须颔首，鼻子里轻轻“嗯”了一声，意思是这一招嘛，还差不多。
第1130章 一拳无相
当此时刻，不止周侗认为卢俊义占据了大优，就是方腊和灵兴以及少林心禅堂三老和那些各门各派的掌门帮主们，也都是这样认为的，人们实在想不出白胜有什么办法能够破解卢俊义这招“一树梨花压海棠”。
除非，白胜有兵器在手。
有兵器在手，再加上周密的防御，就可以将卢俊义的长枪接架格挡在外，但是此刻白胜非但两手空空，更是赤着上身，显然身上也没有藏着什么兵器可以临时拿出来使用，这不是束手待毙么？
即便是他练有金刚不坏体也是不行的。
但凡武林高手都明白，少林寺的金刚不坏体只是一个相对的说法，金刚不坏体练到大成，可以任凭敌人以拳脚攻击，甚至是刀剑加身而无损，但是这里却有一个前提，那就是这个敌人的武功必须比自己低一大截。
人们相信，像卢俊义这样的武功、这样的内力使出来的暴雨梨花枪，世上绝没有人能以血肉肢体来抗衡。
所以人们看不懂白胜究竟想要干什么，就连萧凤和方金芝都已经花容失色，失声惊呼起来。她们的武功造诣并不低，当然能够看得出卢俊义这一招的厉害，却又与众人一样，无法替白胜找到破解之法。
这场战斗到了最关键的时刻，几乎没有人把目光看向白胜这两个国色天香的妻子，甚至对她们的惊呼也置若罔闻，虽然她们由于痛哭流泪花了妆容，显露出来的真面目美若天仙。
人们只把目光看在白胜的身上，谁都不愿意错过这胜负将分的精彩时刻。
然而在他们的视野里，白胜却没有束手就擒，而是骤然出手，不是一只手两只手，也不是三只四只，竟像是浑身都生了无数条手臂出来，就好像雨后的一株花卉，忽然就生出了无数的叶子，只看得人们眼花缭乱。
“大慈大悲千叶手！”
这一次叫出白胜招式的人却是灵兴禅师，他叫出这一招式来历的同时就用眼角余光瞟了瞟另一侧的武松，心说这个徒弟算是废了。
在当初他传授给武松的武功之中，就含有这一门大慈大悲千叶手，然而此时武松只剩下了一条胳膊，这千叶手是没法使了，别说千叶手，就是百叶手都使不出来。
促使灵兴看向武松的另一个原因则是，白胜的这招大慈大悲千叶手使得太过精彩，胜过了少林寺中所有练过这一门武功的僧人，简直就是他生平从未见过的水准，就连他自己也无法将这套武功练到白胜这种地步。
就好像一首歌，你会唱我会唱大家都会唱，但是最终唱的最好的那个才叫歌星。又好比一道菜，你会做我会做大家都会做，但是做得最好吃的那位才叫厨神。
白胜就是这套大慈大悲千叶手的神！
灵兴黯然叹息，少林众僧则看得目摇神驰，心中均想：原来这大慈大悲千叶手竟然还有这样的用途！
大慈大悲千叶手是一门以防为主、以攻为辅的绝技，与人对战之时，讲究的是制服对手而不是杀伤敌人，因此有“慈悲”两字为名。
但是不管怎么说，大慈大悲千叶手也只是一门拳法掌法，最是适用于空手的敌人，若是用于空手入白刃则稍嫌不妥，至于像眼前白胜这样的用法，那更是少林众僧想都不敢想的事情。
大慈大悲千叶手居然能这样用？少林寺的和尚们只觉得大开眼界，对武学的理解更深了一层。
白胜怎么用的？
白胜是用每一只手去拨打卢俊义抖出来的每一朵枪花，如果说卢俊义的长枪是千树万树梨花开，那么白胜就把每一朵梨花拍回了原形，变成了之前的花骨朵。嗯，你还是别开了，在我头顶上开什么梨花，我又不是海棠！
白胜为何会使用这样的一招出来？只因他在卢俊义前一招毒龙入海之时就发现，他的武魂加内力并不足以完全逆转卢俊义的枪势。
说白了，就是卢俊义的内力没有想象中那么弱，而自己的武魂加上内力在远程动作之时，也没有期待中的那么强。
而且早在那招毒龙入海之前，他加在卢俊义手中那杆长枪上的力道与卢俊义本身输出的力道并不是完全相反的，而是顺势而为，所以那杆枪能够“粘”在卢俊义的掌心。
这也就是说，他用武魂加内力偷袭卢俊义是可以成功的，但若是想如同老叟戏婴儿一样来摆弄卢俊义，就还需要根据对方力量的方向来对症下药。
对于此刻这招“一树梨花压海棠”，他无法用武魂加内力硬怼卢俊义的枪势，那就只能用手来破解，而用若是用手来破解，也不能像杜壆那样把手掌送上去任由对手的铁枪刺穿，便只能拨打枪尖的脊背。
大慈大悲千叶手就是最适合拨打枪尖脊背的一路武功，他现学现卖，用万象神功把刚刚从萧凤和慧真禅师对战时的感悟模拟了出来，千百只手拍向千百朵梨花，只把所有枪花拍了个一朵不剩。
没有了枪花的枪尖变得黯然无光，失去了准头，这原本无解的一树梨花压海棠就变成了普普通通的一招泰山压顶，最终看在人们的眼里，便是孑然一杆长枪从白胜的身体边缘颓然滑落。
白胜毫发无伤，大出吃瓜群众意料之外，只有萧凤和方金芝心中一宽，两人相视一眼，从对方眼中看见的都是满满的骄傲，那是因为嫁给白胜才会拥有的骄傲，有这样的老公，谁不骄傲？
再说场上，白胜毫发无伤就算完了么？当然不行，白胜当然不可能只挨打不还手，口中说道：“让了你两招你也不行，那就结束吧。”
说话间，他劈面打出一拳。
这是普普通通的一拳，击向卢俊义的哽嗓咽喉，却看得场周众人莫名其妙。因为此时白胜距离卢俊义仍有一丈之遥，卢俊义的长枪够的着白胜的头脸上身，而白胜的手臂却绝对够不着卢俊义。
人们不仅要想，�