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日*本人的现代宗教观虽然绝少有狂信徒，甚至虔诚信徒，但并不是说他们一直就这样。在历史上，日*本同样有“一向一揆”、“岛原之乱”等等宗教背景的暴乱，其中的狂信徒可不是少数。
现在的日*本基本上就是这样一个格局。
各个宗教的势力都在以惊人的度膨胀着，各个教会的狂信徒和虔诚信徒，都在以几何级数的度增长。这种突如其来的情况”让各个教会的上层又喜又忧，喜的是，自己教会的势力增加。
可另一责面”他们也开始担心了。毕竟日*本还不是绿教国家呢，宗教势力再大”也是有个限度，要是眼下的这种事态继续展下去，迟早会把把世俗政府惹火的。到时候一旦政府撕破脸皮了，倒霉的绝对是这些宗教团体。
开玩笑，凡是在受中*国文化影响的东方国家，可从来就没有过宗教势力压倒政府的事情，不但中*国自己如此，周围的这些国家也莫不如此。日*本自然也不例外，当年的“一向一揆”多么牛叉？可还不是一样扑街了。
但是，让这些宗教领袖感到惶恐的是，现在的局势他们也无法控制了。甚至出现了这种情况，那些信仰越是坚定，越是虔诚的信徒，反而越是不买他们的账。
有的甚至还宣称，自己是“某某神”的代言人，现在宗教领袖根本没有资格坐这个位置云云。
所以现在，这些宗教团体高层们的心情，并不比永田町的政府大佬们轻松得了哪里去。他们同样是焦头烂额的。
对于日*本现在的状态，国际上井倒是很热情。大家纷纷派出了救灾队，给予了一些援助。当然表一些外交辞令上的同情和慰问，还是不能少的。
但也仅仅如此而已，这些国家的反应与其说是关心日*本人的生命安全，倒不如说是担心自己侨民的生命安全，以及关心那个该死的核泄漏，会不会影响到自己国家。
尤其是日*本周围的几个国家，是如此。美国人民在抢购碘片，俄国人民在抢购碘酒，中*国人民在抢购……呃，碘盐…………
至于会死掉多少日*本人这种事，谁会去管呢？
尤其是历史上和日*本有仇怨的几个国家，尽管政府面还是表示了一下同情，但是民间的反应，却是一边倒的幸灾乐祸。比如中*国、韩国，网络上的气氛比过节还欢乐。
不过，很多中*国网民，在幸灾乐祸之后，反应却是有些失落。因为在前些年里，日*本还是作为中*国的假想敌，其位置就算不是第一，前三名也是跑不了的。但是在这次天灾之后，日*本政府和军队的表现，尤其是民间的反应，却把那层光鲜的表皮给戳破了。
中*国人现，原本以为日*本即使不是条老虎，也是条狼吧。但是现在一看，却分明是一只老鼠啊。
让大伙有一种一拳打在棉hu团上的感觉，积累了多年的情绪，居然一下找不到了。真是有种拔剑四顾心茫然的失落感。
当然这些事情都只是民间反应，不是什么大事。现在地球上的几个大国，注意力都不在日*本这里。在把自己的侨民撤回来之后，大伙就不理睬日*本了。
现在中东局势紧张，几个国家都生了政变。而中东是世界的油桶，这里出了乱可不是小事，几个大国的注意都被这里吸引了。英法两国还直接赤膊上阵，跑利比亚刷副本去了。比起这些事情，日*本那边一点儿小小的骚乱，实在不算什么。
美国虽然想干涉一下，但是他们现在的事情太多了，光是中东那边就够头大了，何况还有阿富汗副本要忙乎呢。所以，他们也只是象征性的表示了一下，就不管了。只要不闹到他们的驻日基地，就任由他们去吧。
所以，现在的日*本，仿佛一平成为被世界遗忘的角落。
世界上的反应如何，对于苏择来说并不重要。
他现在是忙着冷教会的实力。
司命教会由于背后有真神撑腰，其度是其他任何一个教会都比不了的。
只要是见识过的人，绝大多数都会成为信徒，而且其中的大多数都能成为虔诚信徒。在短短的几个月时间里，司命教会的信徒就从五万人，猛增到了二十多万人。
现在的情况是，教会的圣职者又不够用了。现在司命教会虽然已经有三千祭司，但是这里面，却有三分之二，都是还处于学习期的见习祭司。真正可以进行布道、传教，以及进行教会工作的，还不到一千人。
这点儿圣职者，即使是维持目前的规模都很勉强，据不用说是扩张了。
而且，还有一点，就是教会的基础还不太牢固。司命教会的展度是很惊人的，但是成立的时间毕竟太短了，这还不到一年呢。
尤其是在政界，是缺乏有力的支持者。所以，苏择这里特别推出了几个信徒，去政界展。
在任何时期，无论古今中外，宗教这东西如果要展起来，没有上层的支持是不可能的。
也正是因为如此，苏择现在严令下面，不准自己教会的势力，搅合到现在的浑水里去。除非是对方惹上门了。现在可是“养望”的时候，任何负面的影响都不要出现。
但是，人无伤虎意，虎有害人心。
这不，麻烦就自己找上门了。
“什么？我们的人被打了？”
第5…143章亮剑，大智慧社（1）
第5…143章亮剑，（1）
司命教会总部。
正在策划给自己的议员人选造势的苏择，突然从代行者模板收到了一个，让他生气的消息。
“什么？我们派出的慈善救济车队，被大智慧社的人打了？”苏择先是一愣，就连忙询问道。
“是的，冕下。今天上午十点二十分左右，我们的慈善救济车队，在福冈县的佐贺市近郊，遭到大智慧社的袭击。到冲突结束后，我方一共有一人死亡，二十九人受伤，还有八辆车被毁……”
和苏择联系的小泽祭司，就是这次慈善救济车队的负责人，他现在的外表也极其狼狈。
衣服被扯得稀烂不说，脸上也是青一块紫一块的，左手上还包扎着纱布，一幅凄惨的模样。不但他这样，所有司命教会的人，都是这种狼狈不堪的样。
其实，他的伤势只是看起来很惨，但根本不严重，都是些皮外伤而已。以他的神术造诣，这些伤势根本不算什么。只需几个治疗术下去，就完全看不出来了。
很显然，他是故意这样的。
这家伙相当精明，虽然这次袭击是一次意外，但是他很敏锐的把握住了其中的关窍。当冲突开始之后，他很就想到了，如果利用这件事情，给教会争取多的利益。
在冲突的时候，他是身先士卒的顶在，身上多处受伤也是真的。不过，他作为正式祭司，自然多少会些保护神术，在给自己人加持之后，一些对于普通人足以致命的伤势，对他们也就只是轻伤了。
因此，除了第一个来不及加持神术的倒霉蛋，被一棍打死之外，其他的圣职者和，都没有太严重的伤。
“……警方和医院现在已经赶到，我方伤员正在救治。但是大智慧社的暴徒只抓到三个，现在已经移交给警方，其余暴徒已经逃窜……冕下，目前情况就是这样……”
小泽祭司一边有条不紊的汇报着，一面将刚的冲突画面，和现在的现场情景，上传到了神力网络形成的虚拟论坛上。专门负责管理这个“虚拟教会论坛”的祭司，连忙在授意下，将这个“视频”帖“置顶”和“加粗变色”。
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这帖一布，各个圣职者都在第一时间接到了通知。他们马上使用代行者模板，开始浏览起来。
不一会儿，圣职者们就群情汹涌了，立即骂声一片。还好大家都是圣职者，比较注意自己的形象，虽然在骂人，但是脏字还是不多。
这下，司命的祭司们都出离愤怒了。
大伙几乎是众口一词的要求，一定要对这个鸟毛“大智慧社”付出代价。
大智慧社这次袭击，简直是赤？裸？裸的打脸行为啊
在平时，这些知道自己背后有真神罩着的祭司们，就有一种很强烈的优越感。他们一直认为，只有司命是地球的唯一真神，其他教会信奉的都是伪神。
虽然碍于苏择的吩咐，大伙不好在公开场面说这种话，但是在私下里可没少嘲讽过其他宗教。
现在一群伪神信徒居然敢来冒犯真神的信徒，这简直就是岂有此理啊咱们没去找你们的麻烦，已经非常克制了，现在你们这帮龟儿，居然还敢主动惹事
苏择把视频的画面调整到，对方烧毁慈善车队的宗教标志物那一段，并反复播放，其中还能清楚的听到，对方一边毁掉这些旗帜和圣徽，一边在用侮辱性的语言攻击司命大神。
后，这位大主教冕下给这件事情定下了基调。
“各位兄弟姐妹，这件事情不但是对于我们教会的极大侵犯，是对吾主的极大亵渎是的，这是亵渎大智慧社必须为此付出代价”
所有圣职者的脑中，都响起了苏择愤怒的声音。
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在一个小时之后，一段经过精心剪辑的视频，被教会布在了真正的互联网上。
几乎同时，教会掌握的，或者能够影响的电视台和报社，也开始派人到现场采访。在第二天，这起在下几乎不算什么的宗教冲突，就被搞得几乎全日本人人都知道的程度了。
而同时，黑川庆德大主教也代表司命教会，在电视台采访时，表了措辞强硬的讲话。要求对方立即道歉、赔偿，以及交出凶手等等。
后，他还用了一句：“勿谓言之不预也”作为结束语。
大众在知道这件事情之后，各有不同。
司命教会的信徒和同情者，自然是支持教会，对大智慧社口诛笔伐了。而大智慧社那边的反应，当然是相反的。至于其他势力的，就是打酱油、看热闹的居多了。
多的却是不在意，因为这种程度的冲突，在当今局势下，根本就不算什么。现在的日本没有那天不生多起类似的冲突，而且规模大的都多得很，一忱伤二十几人的冲突，根本就无法引起大伙的注意。
而且，大多数的酱油众们，都不太看好司命教会。他们大都认为，一旦这两个宗教团体生冲突，倒霉的只能是这个根基浅薄的司命教会。
要知道，这个大智慧社虽然也是一个“兴宗教”。但他们的历史可以追溯到十九世纪末，距今已经展了百多年，注册信徒多达五百万，拥有极多的产业，在政界、财界都有不少的强力支持者。
而反观司命教会，成立还不到一年，信徒不过二十万，产业也仅限于南九州，至于政界的强力支持者，就不能比了。
所以无论怎么看，司命教会都比不过大智慧社的。尽管那个黑川大主教放了狠话，但是这多半也是嘴炮的成分居多。要是真的全面冲突的话，司命教会完全就是鸡蛋碰石头嘛。
而【大智慧社】的反应，就是嚣张了。
他们根本就不把这事放在心上。
他们的社长池田龟人甚至放言道：“黑川这家伙后管好他的手下，如果他们再敢跑到北九州，就不仅仅是二十几个人倒霉了……”
既然社长都是这种态度，那些手下会如何，自然是用膝盖都想得到的。
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不同于其他势力的反应，司命教会这边的已经是群情激愤了，信徒们在网上纷纷要求，一定要好好的教训一下对方。
“圣战圣战圣战”
“讨伐伪神”
“这