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话就是那么几分钟说完了，功用看你的，福德看你的，修行靠智慧，配合上做人处事行履，“诸恶莫作，众善奉行。”如果你真正能够系心一缘，定住了，哈！你的习气自然就改变了，你的反省力量就强了，自己觉得都是错。
所以我昨天晚上也在发脾气骂人，前天是金刚努目地骂，昨天是菩萨低眉地骂。可怜哪！我一番苦口要求你们，希望你们成功啊！把我的经验所得，尽量贡献，嘿！佛法就是那么怪，有时候你跪在他面前送给他，他还不要呢！所以我才狠起心来，下了一句重话，我说你们骄慢，此亦骄慢之一，“我慢” ！被我慢挡住了，自己把所见的挡住了。所以古人说：“老去教人唯读易，年来下座不参禅。”搞怕了，大根器、大决心、大智大仁大勇的人少哪！得少为足，半途而废的人多啊！
非要经过这个东西，你才能说真空妙有的融会，妙有是真妙有，不是理解上的。所以说，光拿禅宗公案、机锋、转语拚命盲参，嘿！你太笨了，笨得一塌糊涂。
说到修证！要如何修证？非要把它参破。这一些奇言妙语，机锋转语都会，有什么不会啊？中国文学修养高一点，老庄熟一点，那个庄子的机锋、奇言妙句才多呢！那有什么了不起，浪费时间！枉用功夫！用功！就要这样：自己拿个蒲团，检察检察自己的习气变了没有，爱琐碎的变成不琐碎了吗？骄慢的能够谦和吗？罗唆的变成不罗唆吗？好吃的变成不好吃吗？懦夫立而顽夫廉啊！
（杨管老听到这里，合掌念了一声“南无阿弥陀佛”。）
师云：好好地用功啊！
师云：刚才都说了，说得很明白了。至于祖师说的：“末后一句，始到牢关。”“向上一路，千圣不传。”非不传也，当然传，不然还叫圣人？那是自私自利。卖膏药的才有个秘密，留一手，那是混蛋！我讲错了，不是混蛋，是混饭。圣人者，大慈大悲，大仁大爱，哪还有不传的？非不传也，是你程度不到。何以说“末后一句，始到牢关”呢？是一件事情。牢关者监牢也，坚固的一个牢狱。三界如牢狱（欲界、色界、无色界），身心就是个小牢狱，三界就是宇宙，世界就是一个大牢。出离天地这个大牢，确有这一件事情。你把这个妙有修好了，我再告诉你。“向上一路，密不通风。”通风！绝对为你们通风报讯。
打七不容易………习禅录影
（此时韩居士躺在禅床上作睡功，忽然全身僵硬，不能动弹，脸色转黑，气喘如牛，越喘越粗，越短促。）
师云：法师，准备打他一针。
ＸＸ法师：啊？怎么回事，我还没搞清楚。
师云：哦！他起不来，动不了。
ＸＸ法师：想办法把他弄醒？
师云：人是清醒的啊！只是动不了，一身四肢就是动不了。身体已经不属于自己了。
ＸＸ法师：要针灸……
师云：对！你试说看该打哪个穴道？
ＸＸ法师：打人中。
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师云：错了。打人中，没得用。这个时候他头脑清醒，不是昏迷。
韩居士：我是头脑清醒。
众：还在说话嘛！还在说话嘛！
师云：起不来，没有用，这个时候比较好的办法就是推拿、按摩，但是推拿按摩这是外在的，没有别的办法，只有这办法，再不然就迟了，就是西医来可以灌氧气、打强心针，这一套。
ＸＸ法师：他的气机没有停，打百会穴可以吗？
师云：那倒通，这个对了，百会、涌泉，涌泉穴可以打，对了。
ＸＸ法师：变更一个部位，他这个气脉给打通就行了。
师云：这倒行，刚才你说打人中，这是昏迷的可以打人中，打百会，打……
（法师替韩居士打百会穴）
ＸＸ法师：我以为他昏迷的。
师云：不昏迷，不昏迷。
韩居士！眼睛张开！现在马上坐起来，就好了。你下午一定要叫沈教官教你作运动，以后要多作，可以健身。以后碰到这样的情形，就呼气。否则，没有办法呢。刚才你身上还是暖的，并没有冰冷。或是有人帮助你作人工呼吸，嘴对嘴，就是这种办法。
韩居士：我就是喘粗气，喘粗气。
师云：刚才气喘得短得很，只到这里（指颈部）。愈来愈粗、愈粗。放心，不会要命的。现在日本有一种睡病，一睡两、三年，病人就瘫在那里。你这情形和这病有点类似。心里不要惊慌，照常念佛，久了也可以起来，不过，很要一段时间就是。
韩居士：我不晓得时间。
师云：假使你懂了这种呼吸方法，几分钟就可以起来了。
韩居士：我愿意起来就起来了？
师云：你愿意起来就起来了，不愿意起来就躺着，顶好念佛。有时候可以撒撒娇，叫太太煮一个鸡蛋给你吃吃啊！（众笑）
韩居士：我没试验过吃东西……
师云：像这个打七，还好办，都是知识分子，头脑都很清楚。有些人来，他这个头脑本身脑神经就有问题，那些人糊里糊涂的，再加上有些没有知识的、迷信的、搞宗教的、那你要注意。他一动，碰到境界，配合那个迷信观念、幻境、错觉一来，就入魔境。文的还好，武起来实在没办法，真还要沈教官这样一两个会武功的护法，武起来就擒拿，把他拿住了，不然就把他吊起来，硬是把他吊起来，真正发了大神经就吊起来，把双手双脚给他吊起来。悬空挂起来转，转得他头昏。转昏头了让他去。
告诉你，这是治精神病的妙法。发疯的人啊，现在是送精神病院。中国以前不是叫精神病，叫做痰迷心窍，一口痰堵住心窍，灵光堵住，实际上也是脑神经一个地方有问题。最好的办法使他呕吐了就会清醒。所以以前疯子拿大便来灌他，大便一喝下去会呕吐。但是你拿不住他呀！他也不会乖乖地让你灌。
我在四川参学的时候，听说有个神庙灵得很，疯子到那里就好了。有一次，看到有个疯子，家里一大堆人把他架到这个庙里。疯子力气大得很啊！有一个神童，是神要在他身上附身的。疯子来了以后，就请出这个神童来。神童就靠着佛案，拿张凳子坐着。
这个神童呀！第一下同王ＸＸ一样抖起来了，完全同他一样地抖，抖抖抖，打起神拳来了。接着这个神童就下来了，个子比疯子还小。本来这个疯子，三、四个壮丁都架他不住，神童下来以后，这么一抓，疯子的两手就给他拿住了，拿绳子一捆；再把他这个脚鸭子浮水，两手两脚就吊起来了。那个大殿上有个梁柱，这个神童把绳子一甩，就甩过了梁柱，（这平常人不容易做到的。）这一抽，就把疯子悬空吊起来，不管他三七二十一，就给他转呀转呀转圈子，转得很快，转得很紧，绳子转了几十圈以后，呼！一下，他放手了。绳子那么转了倒回来，呜！一倒转来，把这疯子转晕了。啊……就吐。咦！我说这真是菩萨，这真灵。对！人这样悬空一吊，再转晕了，只有呕吐。生理上天然的，只有呕吐。所以他药也不要吃，咒也不要画，就把他治好了。
所以打七不能随便搞，我经常叫你们要带药，有时候强心针啊！外伤药啊！都要准备好。现在我不怕，我们这一堂人都是老油条，自己都晓得招呼自己啦。
以前在大陆上搞打七的时候，那真是害怕，有些人硬是这样，有一个人脸都歪，都发乌了。问他，会讲话，他说看到一个人，一个魔王，好凶恶啊！移山倒海来压他。唉！你有什么办法，有什么救星啊？那是一个老太太，六十几岁，人已经蛮苍老的，没有什么知识的，她硬要蹦来参加，你有什么办法。俩夫妻，这个丈夫也在旁边，尽管是打七，死了人，虽不是我们害她的，但是这一来招牌就打不起了。没有人敢干的啊！那不行，当下我就左手百会穴一按，右手一个耳光对她甩过去了。
讲学理，就是神经振动它，于是按着这个百会穴，我神气一凝，用手心一贯，才把她这个一抬，她对我还有点信仰心，叫她把眼睛睁开来了，她着在那个魔境上，眼睛一睁开，就没有问题了。所以我叫韩居士眼睛睁开，眼睛一睁开就没有问题了。同外面光线一接触，这个阳气就可进入了。等于窗子打开，房子里阳光透入了，再给她一神经一振动，就是刺激她，刺激神经振动，才把这个魔境去掉。马上把她这个人擘正了，脸色摆好，我叫她起来，我说不要打七，回家去。
这种事情真麻烦，各种千奇百怪的，想都想不到的。各人的业力不同，每个人同样一个身体，但是不同的生理、心理、习惯、环境、思想等影响他。在打坐即将入定的时候，动与静之间，身心会起变化的，配合了他心理不正常的幻觉与错觉，或者再加上内脏有病，内部已经有病，平常没有病，他不晓得自己内在有病，碰到就爆发了，爆发就有各种各样的现象。那么你还要医学的知识，各种知识配合起来才行，当然你还要晓得画符念咒啦。所以这个事情不好搞的。你们天天想要弘扬佛法，弘扬佛法，可不要乱搞，看到小孩，这个也要他学佛，那可不是乱搞的，你只要碰到一回你没办法的时候就惨了。我告诉你，我是背多大的危险，多在的责任，心里头还是战兢兢的。
现在这一堂人，这一回我不怕，所以我没有什么准备，连香板都不想拿，一方面不是想打七，另一方面这一批人啊！现在打七也打不死了！（注：打死妄念也）。你香板一拿他就晓得你下面是“吧”一声，接着话来了，那一句下文是什么他都懂了嘛！他就是这个没办法，打七最好是像他（指一人）这样的，这回打七他倒会得到利益，他是一张白纸，他不懂佛不佛，禅不禅！两三香板就把他拍出来了，那倒有办法。老油条像小和尚，他打一百个七没法子，他都知道。你讲公案他不听，你讲教理，他不需要，他也会念经，打坐他比大家都坐得好，那就毫无办法。
丛林下，禅堂连着四十九个七打下去，那又怎么？吃包子。以前听到哪个禅堂里打七，和尚都来挂褡了，参加打七。打七三餐饭吃，还有两顿点心拚命吃，吃得大家都不要命，吃十方的，吃下去了以后，坐在那里下面放屁，上面打嗝。那个禅堂空气又不流通，那真是臭得一塌糊涂。这些都是真的啊！我都参加过。一般禅和都是贪吃来的，那些，你以为真参话头，那才见鬼咧。坐在那里又会睡觉，不是内行的监香还看不出来呢！这样坐在那里要怎么睡呢？你们外行，打起坐这样睡着，就看出来了，那些个老禅和睡觉还让你看不出来，把肩膀端起来，下颚一靠，两个肩膀把脑袋架住了，就这样一靠，嘿！就在那里睡觉。你看他端容正坐以为他在参哪！实际上在大昏沉。
你说主七还是容易的事情呀？嗯！他们搞些什么花样，都得知道。尤其是和尚中间，来自十面八方的人，知识高的有，知识矮的也有。“宁带一万个兵，不带一百个僧。”和尚难带。兵可以用命令行事，和尚是自由的，这个事情难呢，讲起来他还是满口禅，都有道理，可是名堂多极了。这个花样同牢里头犯人一样，聪明样样都有。
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