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海筱云和乌玛离开这个庄园之后她终于忍不住问起这个杰克到底是什么人，乌玛的回答很妙：“他？他是这个国家种姓制度最高贵的那群人，他的种姓是刹帝利，国王和大臣的血脉，虽然在地位上比不上祭司血脉的婆罗门，但是在世俗的权力上要比前者大得多，我们刚刚离开的那个庄园的主人只是侍奉他家族的仆人而已！但这个家伙出身最高贵的阶层，却偏偏最讨厌给了他权力和财富的种姓制度，这家伙是个不折不扣的流氓，恶棍，但却是个好人。”
海筱云毕竟是个女孩子，女孩子八卦似乎是一种天性，尽管她很害怕乌玛，但却还是忍不住问乌玛：“他似乎对你很不同啊。”
乌玛瞥了海筱云一眼，嘴角微微的翘起来：“你是不是想问我和他有没有那种关系啊？呵，他倒是想，不过我不愿意而已。他肯帮忙是因为几年以前他被一帮种姓制度的铁杆拥护者追杀，因为他喜欢上了一个低种姓的女孩子，所以他和那个女孩都被列上了必杀的目标，我正好遇到，顺手救了他。”
海筱云这才明白那个杰克为什么这么给乌玛面子，忍不住又问：“那那个女孩子呢，他们结婚了吗？”
乌玛撇了撇嘴：“那个女孩子死了，被那帮种姓制度疯子绑在木桩上活活烧死的，杰克也是从那时候开始才变成现在这样子，这家伙虽然富可敌国，其实是个可怜人。他有病。”
乌玛指了指自己的头：“他这里已经不正常了，完全爱无能，经常要搞刚刚你看到的那种祭祀仪式才能情绪稳定。”
印度可能是全世界阶级最分明的国家，而这和每一个人所从事的职业和受过的教育并没有多大关系，一切都源于影响了印度几千年的种姓制度。
种姓制度又称瓦尔纳制度，约公元前2500年，欧罗巴人种地中海类型的雅利安人征服了印度河流域的一些小国，把当地土著变成了他们的奴隶，雅利安人先后建立了一些奴隶制的国家，经过几个世纪的武力扩张之后，雅利安人在公元前2000年左右征服了整个印度次大陆西北部，并且逐步出现了森严的等级制度，这就是印度种姓制度的由来。
婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，自上而下形成了整个印度的社会体系，在古代印度，低等级的人绝不允许从事高等级人的职业，婆罗门从事祭祀掌握神权，刹帝利掌管军事和政治，吠舍从事农业和手工业，而首陀罗则是注定服侍以上三种种姓人的最底层贱民，实际上就是奴隶。
即使在现代印度，种姓制度仍保持着它对整个印度社会的巨大影响，印度新德里这样的一个国际化大都市，却是全世界强奸案件最多发的地方，甚至被戏称为‘强奸之都’。
之所以会这样，就是因为种姓制度带来的罪恶，在印度，高种姓的人对低种姓人进行性侵竟会觉得那是一种‘临幸’，甚至有这样的悲剧发生，低种姓女子被高种姓男子侵犯后家人要求该男子娶了这女子，这样就不会提出起诉，而该男子的家庭竟觉得这是另一种性质的强奸，舆论竟站在男子一方！
疯狂的新德里，悲伤的新德里，2013年印度中央调查局局长辛哈竟当众说出‘如果你无法阻止强奸，那么就享受它吧’这样的混帐话！
在新德里，女人在晚上七点以后最好不要上街，否则的话很有可能遭到侵犯。
虽然印度独立之后种姓制度在法律上已经废除，但实际上它仍影响着整个印度社会，它早已成为了印度社会和生活不可分割的一部分。
自称杰克的男子身上发生的悲剧，就是源自于这制度。
他是富有而高贵的刹帝利，并且还是刹帝利种姓中最高贵的那一种，很小的时候便被送到美国接受教育，而他的悲哀也因此产生。
在美国杰克学到了知识，同时也学到了美国人那种对自由的热爱，他回到印度之后爱上了一个女孩子，但这个女孩子是一个达利特。
在印度，除了婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗之外，还有一种最低等的人，他们甚至不被列在种姓制度之类。
这些人就是达利特，在印度语中，意思是‘不可接触的人’。
在某些种姓制度异常森严的农村，达利特甚至要在脚上绑上脚铃，印度女孩子脚上的金铃是一种非常具有民族风情的装饰品，但对达利特来说不是这样。
他们脚上的铃铛是为了提醒别人有低贱的人来了，赶紧绕道，就仿佛他们会传播瘟疫一样！
圣雄甘地称达利特为‘神之子’，可是这世界上又有几位圣雄甘地，即使是这样一位人格如此伟大的人，最终也倒在了狂热的印度派教徒枪口下。
印度宪法第15条明确规定‘任何人不得因种姓，宗教，出生地而受歧视’第17条则明确废除了不可接触制，但在印度，近两亿达利特人仍然受到上层阶级的歧视，在2008年印度比哈省的阿拉里亚发生洪水，竟因为阿拉里亚是达利特人的聚居地，地区政府竟然不提供任何救助，导致大量人死于洪水之中。
杰克作为一个刹帝利爱上了一个达利特女孩，这对他的家族来说是耻辱，对女孩的家庭来说却是灭顶之灾。
在印度高种姓的男子娶低种姓的女子并不是完全的不可以，但一位刹帝利要娶一个达利特，那就是闻所未闻了。
可是相爱的年轻男女怎么会考虑到未来的恐怖，杰克和女孩沉浸在爱情带来的喜悦和甜蜜中，谁也没有想到即将到来的灾难。
乌玛遇到杰克的时候，这个年轻人正被一群人按在地上，眼睁睁的看着他心爱的人儿被绑在木桩上，在无情的火焰中被活活烧死，而在此之情，这个女孩儿已经遭受了人类可以想象的残酷虐待的极限……
乌玛会动手救下杰克并不是因为她对杰克同情，她的更多的是为了那个火中蜷曲的可怜女孩，乌玛的出身也是达利特，她的母亲是一个达利特，不知道被哪一个高种姓男子‘临幸’后有了她。
或许是感同身受吧，乌玛大开杀戒，那些人虽然挺凶悍，但是自然不是乌玛这样一个职业杀手的对手。
救下杰克以后乌玛才知道这个年轻人居然是印度最高贵的一个家族的继承人，这个家族不仅仅是血脉高贵，而且也是最富有的家族。
从那个晚上过后，杰克就变了一个人，原本他是一个有点理想化的年轻人，追求自由和爱情，但在这之后他却成了一个精神分裂者，不过尽管精神出了问题他对乌玛仍然十分感激。
两年前杰克继承了他的家族，由于他家族长久以来的影响力尽管杰克岁数不大却仍能拥有极大的权势，尤其是在印度的珠宝业上。
在孟买住了两天，海筱云和乌玛一直都呆在下榻的大酒店里，乌玛时不时会出去一下，海筱云则只能呆在房间里看电视或者看书，她倒也想去见识一下孟买的景色，不过乌玛恶狠狠的警告她：“如果你想让我在公园的角落或者什么偏僻的地方发现被一群男人弄得半死不活的你的话，你就出去试试，别说白天，长成你这个样子的女人在白天和晚上都一样容易招来危险。”
海筱云知道乌玛说得是实话，她也查过了一些有关印度的资料，知道这里的犯罪多么高发，不过她还是挺不服气：“那你呢？”
上下打量了一下乌玛惹火的身材和娇美的脸蛋，海筱云道：“你好像比我还容易招来危险……”
乌玛宝石一样的眼睛眯成了一条线，冷笑着道：“如果有人找上我的话，那危险的不是我而是他们。”
海筱云不得不承认乌玛说得没错，所以她只好窝在房间里看电视和看书了，好在印度的电视节目并不难看，电影频道里轮番播放的电影很有意思。
到了第三天，杰克打来了电话，乌玛和海筱云动身前往苏拉特。
苏拉特是一座城市的名字，对印度不熟悉的人或者不知道这座城市，但是从事珠宝首饰业的人，尤其是钻石方面的人，不知道这座城市只能说明你不专业。
位于印度西部古吉拉特邦的这座港口城市，从孟买出发往北250公里就到了。
正文 第316章 用得着这么高兴？
这里是全世界最大的钻石加工中心，它未必代表了全世界钻石切割工艺的最高水平，比如比利时的安特卫普，但是你只要知道全世界每11颗钻石中至少有9颗的加工来自苏拉特，你就知道这个城市在世界钻石行业里是多么重要。
在苏拉特，海筱云和乌玛见到了一位高大的中年印度男人，他是杰克派来的，在这个不苟言笑一举一动都带着浓浓英国贵族范儿的中年印度男人帮助下，海筱云和乌玛只用了三天时间就敲定了新公司钻石这一块的长期供应源。
一家珠宝公司有了钻石这一块的稳定供应，已经基本上可以定下心了，但是这还不够，海筱云还要去一个地方，在这个地方，她能够得到源源不断的彩色宝石供应。
从被人诟病成世界强奸之都的新德里往西南方向250公里处，有一座美丽的城市，这就是红粉之城玫瑰之都斋普尔。
这座美丽的城市三面环山树木葱茏，拥有极具魅力的秀美自然风光，而在城市附近的山林里，还有着许多珍稀的动植物资源，鸟兽出没。
这座印度教和耆那教的宗教中心，印度拉贾斯坦邦的首府城市为什么会有红粉之城这样浪漫的名字，那是因为整座城市都是一片美丽的粉红色，不但是建筑的屋顶和墙壁一律都是粉红色，就连这里的女子所穿的民族服饰纱丽也偏爱粉红色，走在斋普尔的街头，触目都是浪漫的粉红，所以它便拥有了红粉之城这个名字。
而大自然中最美的粉红当然是艳丽的玫瑰花，所以斋普尔又有了玫瑰之都这样的别称，事实上在这座粉红的城市里真的曾经有过一座巨大的玫瑰园，那座由对玫瑰花钟爱无比的王公建造的玫瑰园随着王室的衰败没入历史的尘埃中，但没有关系，如今的斋普尔街头依旧花木扶疏，走在斋普尔城中便如同走进了花的海洋，不但眼睛能看到缤纷的色彩，鼻端也能闻到馥郁的花香。
海筱云和乌玛来到这座魅力无限的城市，第一眼就被这城市的建筑所吸引，事实上无论是谁在沙漠中开了几个小时的车之后见到这样美丽的城市都会觉得震撼，这里绿树成荫树木葱茏，在房顶上和树冠上，常常可以见到美丽的孔雀一边发出鸣叫一边展开绚烂的羽毛，那种异域风情的美对游人的吸引力是致命的。
走在斋普尔街头也要注意一些‘抢劫犯’，那是斋普尔城里的一大特色，如同中国峨眉山上的猕猴一样经验丰富的猴子们，这些可爱又麻烦的小生命会跟在你后面讨要食物，如果你要给它们喂食的话千万不要打开你的包包，因为这些小家伙如果看到了你从包里拿食物，那么或许会直接上来把你的包包夺走，当然，它们搜刮掉你包里的食物之后会对包包�