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自己杀了自己？
我听到了这话，就问冯春生：人死了，小鬼有没有可能让人还活一段时间？
“有！”冯春生说：这个还真有，叫骗魂。
冯春生说小鬼最擅长欺骗人心。
人在将死的时候，灵魂会挣脱出身体，然后形成了真正的鬼魂，四处飘荡。
小鬼擅长骗魂，她在人将死的那一瞬间，欺骗鬼魂，说鬼魂不能脱体而出，还得继续附和着身体，还能活！
那鬼魂被欺骗了，真的躺进去，还能拖着“行尸走肉”再活上一段时间的。
我听冯春生说完了，我顿时明白了这事的来龙去脉。
原来啊——那李斯曼估计因为被母亲欺诈、被弟弟勒索，所以一直以来，都有比较的抑郁症，她在一个星期前，自杀了。
她自杀了，她死了很久的母亲——冯米娟的鬼魂，就找不到人用冥币来换真钞了，来继续支持她儿子挥霍无度了。
所以冯米娟不让李斯曼死，她用了“小鬼骗魂”的法子，让李斯曼相信自己还活着在。
这段时间，李斯曼依然在努力赚钱，冯米娟知道李斯曼时日无多，吃相也难看一些——也许以前的冯米娟，用冥币换李斯曼的真钞，不过是在李斯曼花钱买了东西之后，才偷偷去换钱，不至于被李斯曼发现，但最近这个星期，她什么钱都换，客户给李斯曼结账的现金，她也换，于是，冥币换真钞，被李斯曼给注意到了，也找到我这儿来了。
也就有了这次的事。
至于李斯文死了——冯米娟的鬼魂也失踪了，李斯曼的事了结了，她走到了门口，却看到了白衣獠。
我想，白衣獠就对李斯曼说了五个字——你已经死了！
白衣獠的五个字，醍醐灌顶——直接让李斯曼想起来——自己早就上吊自杀了啊——她想起来了，魂就走了，尸体就迅速腐败。
我对冯春生说：我靠……那冯米娟和她儿子李斯文，真是两只吸血虫啊，李斯曼死了都不放过，还要把李斯曼当成奴隶！这事，都不怕报应吗？
“善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时候未到。”
在我和冯春生讨论得挺过瘾的时候，忽然，我们身后响起了一阵洪亮的声音。
不戒和尚出现了。
他握着佛珠，说道：地府轮转王，手持阴阳薄——善者，记录一笔，恶者，记录一笔，以两甲子为周期，赏善罚恶！
我对着不戒和尚点点头，说：大师还是相信宿命的。
“自然。”不戒和尚说：天下苍生，浩瀚无边，但不论是商贾富贵，还是乞丐难民，皆逃不了“劫”“缘”二字——说起来，就是一个命！
我听得挺痛快，事实上，这次事里的冯米娟、李斯文还有李斯曼这三人，真的是恶有恶报、善有善报。
欺负人者，最后终被人欺负。
大概在冥币换真钞事后的第十年，有一次我去做阴事，路过一座坟山，发现坟山的山脚下，行走一众恶鬼。
恶鬼绕山。
排头的恶鬼，竟然就是坐在木头车子上的李斯曼。
李斯曼的木头车子，前面锁了两条粗粗的铁链，一条铁链上，栓着李斯文。
另外一条铁链上，拴着冯米娟。
李斯文和冯米娟双手双脚在地上爬行，拉动车子，带着李斯曼绕坟山。
李斯文和冯米娟生前榨干了李斯曼的价值，在李斯曼死后，他们还压榨了李斯曼不少的价值。
但现在……他们得给李斯曼做牛做马，只要李斯曼不转生，冯米娟和李斯文母子就永世不得超生！
这母子俩算是自食恶果。
我不由的想起了不戒和尚的话：地府轮转王，手持阴阳薄——善者，记录一笔，恶者记录一笔，以两甲子为周期，赏善罚恶！
……
时间回到现在，不戒大师和我说了“命”的一些理念，我问不戒大师：这世界的事，真的由“缘”和“劫”说得清楚吗？
“自然！”不戒大师说：我和你师父，有缘，缘成而劫生——现在，我就得度过一个劫。
“什么劫？”我问不戒大师。
不戒大师说：人情劫！你师父有恩于我，我就得替你度劫，度的还是命劫！
我问不戒大师：你知道我为什么来找你？
“自然知道。”不戒大师说：我需要我徒弟布置一个“闻心道场”，道场摆成，自然能够照到你的命劫，大概还需要四五个小时吧——瞧两位的神色，风尘仆仆，应该还没有吃过饭吧？
我说道：没有。
“那就请跟我一起去吃法吧。”不戒大师笑了笑，带着我和冯春生往走廊的尽头走。
现在通过我命劫，来找出白衣獠蛛丝马迹的事，已经在准备之中了，这事自然不着急了。
我又想起了李斯曼背后的阴阳绣——那个古怪的铜钱。
她因为有铜钱纹身，所以总是被母亲给控制住了，被母亲疯狂压榨……这个阴阳绣，我想——能说明一些事。
至少——除了我、刘老六、涂鸦和我师父之外，还有另外一个阴阳刺青师。
这个阴阳刺青师，到底是谁？我得问问不戒大师。
在我们三个人到了膳房之后，我找了一张纸和一支笔，把李斯曼肩膀上的阴阳绣画了下来——一枚古朴的纸钱，中间有一个“卐”字。
“卐”字是“梵语”嘛，和佛教息息相关，我想，不戒大师应该认识。
不戒大师盯着我画出来的阴阳绣看了一阵子后，说道：这枚铜钱——叫“焚阴钱”，也叫“轮回通宝”。
我问不戒大师，说：这个图案，在佛教里面，大有来头？
“大有来头！”不戒大师说：曾经，有一个樵夫，因为面向凶狠，喜欢和人打架，家里人管他叫恶修罗。
恶修罗这人，很有慧根，有一天，他在山里砍柴的时候，听人讨论佛经……顿时满心欢喜，丢了砍柴刀，直接出家去了，在拉萨的雪山寺修行。
一日，恶修罗修行的时候，望见了来雪山寺来参观的女僧，一见钟情。
他是个放荡不羁的人，能够只听人讨论佛经，就脱了衣服来出家，那自然也是个敢表白的主，他跟那女僧说：我对你心生欢喜，不如我们还俗成亲？
女僧说她这辈子诚心向佛，再也不会有别的想法——这份缘分，只怕这辈子实现不了了。
“这辈子实现不了没事，我为你肩膀上纹一枚焚阴钱，我也给我自己的手腕纹一枚焚阴钱。”恶修罗说：这样，我们及时阴阳相隔，或者哪怕到了天涯海角，也是能有缘相遇的。
不戒大师说：的确……焚阴钱是纸钱，能穿梭阴阳，恶修罗大师是靠这焚阴钱来联系自己和女僧——下辈子，不论是喧闹都市，还是寂寞乡村，只消一眼，便能再见命中人，再续前缘。
我问不戒大师：那这事成了没？
不戒和尚说：成了，但也没成。
第七百零七章 般若禅师（依然调九万冠名）
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不戒和尚说成了，但是也没成。
我噗的一声笑了出来，说：大师……你说话越来越幽默了，这成了就是成了，没成就是没成——你这意味，我把握不透啊。
不戒和尚哈哈笑道，说恶修罗和那女僧，做下了焚阴钱的约定，这辈子的缘分不成，下辈子再见，下辈子不行，下下辈子再见，都说出家人心中无情，无情者岂能入道？不过只是长情罢了！
我听不戒和尚这么说，就问不戒和尚：那不戒大师心里可有一份长情？
不戒和尚看了我一眼，然后猛地发笑：说笑了，说笑了，于水兄弟现在越来越会说笑啊。
他在强装笑颜的时候，我分明看得清楚——不戒和尚的眼睛里，闪烁着泪花。
也许不戒和尚，曾经真的有一份长情，藏在心里呢。
不戒和尚说：还是说恶修罗的事吧，下一世，恶修罗还是当了僧侣，女僧还是女僧！
持续九世，恶修罗依然是和尚，女僧也是女僧。
一直到了第十世，恶修罗依然是密宗高僧。
他有一次收徒弟的时候，一位女扮男装的藏民，拜倒在了恶修罗的面前，要给恶修罗当徒弟。
恶修罗一看那女扮男装的藏民，顿时心里升腾起了一枚焚阴钱。
他想起来了，十世长情，竟然这时候爆发了。
那女扮男装的藏民，就是十世之前，恶修罗告白的那个女僧。
这一世，两人成了。
焚阴钱，牵起了这两人十世的缘分。
当然，还是没成。
这一世，恶修罗真诚向佛，那女僧也真诚向佛，两人不可能还俗成亲的。
最后，恶修罗和女僧行双修——合欢双修——修欢喜禅，一辈子陪同，也算了了这十世的心愿。
这也算没成——毕竟最后没有真正的结婚。
不戒和尚说：那恶修罗的焚阴钱牵住了十世的姻缘，恶修罗也改了自己的名号，称呼自己为“般若禅师”。
般若是佛家的智慧，证道、悟道、轮回参悟、明心菩提，合称般若金刚。
恶修罗就在焚阴钱牵扯十世的姻缘里，心境到达了般若境界。
同时，改名为般若禅师的恶修罗，又自创了一门武功，武功和佛法搭配，刚猛无匹，但力达滔天之时，里面却夹着一股子“温柔”的劲头，这便是“大力金刚指”，也叫密宗金刚指！
我听到了“密宗金刚指”，我心里忍不住叫了一声。
我为什么心里头叫唤？
因为前两天，涂鸦硬憾密十三的时候，用的就是“密宗金刚指”的手段。
他的密宗金刚指，传承于白衣獠。
现在，不戒和尚可说了——焚阴钱关系到一个人，叫“般若禅师”，般若禅师自创的一门功夫，就是密宗金刚指！
会不会，白衣獠就是从这幅“焚阴钱”的阴阳绣里，悟出了“密宗金刚指”，并且传给了涂鸦？
如果是这样的话！
那这幅“焚阴钱”的阴阳绣，不用多说，自然是出自于白衣獠的手笔了！
也就是说，白衣獠，曾经也是我们阴阳绣的门人。
他的身份是什么？
他是我的师弟，还是我的师兄，还是我师父的师弟或者师兄？亦或者是……我师父的师父？
这一切我都不知道了。
不戒和尚说到了这儿，又说：焚阴钱名字不好听，但里头藏着的事，也实在是浪漫——不过，这焚阴钱的纹身，被阴阳绣人发掘出来，就变了味道了。
我对不戒和尚说：没错……最近我遇见一对母女——母女分别，母亲的手腕上，纹了焚阴钱，女儿的肩膀上，纹了焚阴钱！后来，那母亲，几乎可以控制住女儿了，她疯狂的勒索女儿的钱财，女儿根本没办法挡住那母亲的勒索。
不戒和尚笑了笑，说道：这就是爱情啦——情这种东西，大多自私，尤其是恶修罗的爱情，他问过那女僧——愿意和她续前缘吗？没有！他的爱，有一份充盈的霸道——这焚阴钱的纹身，也自然带着霸道，每份爱里，都藏着一股霸道，总有一方会过于强势。
“这份霸道运用得当，那自然不错，但运用不得当，就成了人间惨剧了。”
我觉得不戒和尚说得也是，我觉得这事就好像在家庭里面，父亲是成为一个英明的老爹，还是成为一个暴力的君主，我想，技巧也在如何使用这份爱的霸道上——使用得当的，就是父爱，使用不得当，就是父权。
那冯米娟也是如此，她把母爱变成了母权！酿出了这场悲剧。
只是……如果白衣獠真的会阴阳绣，当年也是他�